文／周二中

寫好這個帶頭的“1”

文／周二中

有人曾演繹了一個“健康數(shù)論”：健康是1，其他所有的東西，譬如事業(yè)、財富、愛情、婚姻等等都是0。有了前面的1，后面的0才有價值，才越多越好。如果前面的1沒有了，后面的東西再多也是0。

細(xì)想想，這話很有道理。對于一個人而言，健康是根本，是基礎(chǔ)，是事業(yè)、財富、愛情、婚姻等的龍頭，健康一失，其他也就免談了。

近日，這個說法被一個腐敗官員大大地發(fā)揮了一下。前不久，南京市原市長季建業(yè)在悔過書中寫道：“廉潔是1，事業(yè)、功名、地位、財富、尊嚴(yán)都是0。廉潔出了問題，一切都等于0?！蓖瑯邮恰?+0”的模式，季建業(yè)將眾人知曉的健康公式轉(zhuǎn)化成他用坐牢的教訓(xùn)體驗出的“政治生命公式”。不可否認(rèn)，這樣的推理還是有些新意的，不禁讓人從內(nèi)心發(fā)出誠哉斯言之嘆。他這個“政治生命公式”算是總結(jié)對了，或者說，這是深刻的從政箴言。

廉潔既是一個官員從政的硬約束，又是一個人的立身之道。寫好人生與政治上這個帶頭的“1”至關(guān)重要，因為這牽涉到

一個人的畢生。其實，古人對立身的重要性有過簡明扼要的論述，唐代柳宗元在《寄許京兆孟容書》中就指出，“立身一敗，萬事瓦裂”。八個字，言簡意賅，一針見血。立身對一個人來說就如同一根支柱，支柱毀了，其他的東西也就架不上去了，皮之不存毛將焉附，就是這個道理。

寫好這個帶頭的“1”，古代圣賢為我們作出了很好的榜樣。北宋官員趙概就善于從內(nèi)心嚴(yán)格要求自己，工工整整地寫好了這個“1”。他在案頭擺放一個瓶子，旁邊放著黑白兩種豆子。“起一善念，投一白豆于瓶；起一惡念，投一黑豆于瓶。”剛開始，黑豆甚多。后來隨著他時時內(nèi)省、磨礪克制、改過遷善，瓶中的白豆越來越多。通過這樣的修煉，趙概也終于以高德之士名世。

古人云：“臨大利而不易其義，可謂廉矣?！边@個“義”就是那個領(lǐng)頭的“1”。為官，“1”是廉潔；為商，“1”是誠信；為一個普通人，“1”就是健康、良心等。只有把“1”樹立起來了，成為一道擋風(fēng)的墻與抵御洪水的堤岸，你的人生才會平安，你的事業(yè)才會成功，你也才會活得踏實。

“清心為治本，直道是身謀”。古人的話說得很明白了，走正路，其實就是為“身謀”啊。前不久，南京落馬市委書記楊衛(wèi)澤被捕前曾試圖跳樓自殺，成了個很好的反面教材，“1”倒了，自己的身家性命也都難保，雖然沒有死成，那后果也是可以想象的。“廉則年如一日，好過；貪則日似一年，難熬”。

其實，一個人若沒有寫好這個帶頭的“1”，首先在人格上就淪陷了。曾經(jīng)聽到過這樣一個故事，某個老板在酒桌上與人打賭，說他可以打電話讓市委書記10分鐘之內(nèi)趕過來，問大家信不信？眾人當(dāng)然不信，市委書記哪是你隨便就能喊來的。這個老板拿起手機(jī)撥了市委書記的電話，讓眾人大驚的是，這個市委書記果然在規(guī)定時間內(nèi)趕到。市委書記到了，老板揮揮手說，沒你什么事，你走吧。試問，一個黨的干部竟被老板呼來喚去的，這成何體統(tǒng)？叫人情何以堪？不由想起五代時官員高漢筠的事，他在襄州供職時，有位惡吏私贈白金五百兩，他義正辭嚴(yán)地說，“吾有正俸，此何用焉！”像高漢筠這樣的官員不僅保住了廉潔，他同時保住的還有朝廷命官的尊嚴(yán)！

習(xí)近平總書記經(jīng)常引用這樣一句名言，“誠欲正朝廷以正百官，當(dāng)以激濁揚(yáng)清為第一要義。”明代于謙也說，“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”。我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，只有真正上好修身課，將廉潔奉公的這個“1”樹起來，并且樹穩(wěn)樹牢，我們才會為己立命為民立功為萬世開太平！