陳甲取

王弼，三國(guó)時(shí)期曹魏玄學(xué)家，與何晏、夏侯玄同為魏晉玄學(xué)的奠基人。王弼出身于世代儒學(xué)世家，他的曾外公是名列漢末“八俊”的荊州牧劉表，他的繼爺爺是“建安七子”之首的王粲，大學(xué)者蔡邕曾將自己珍藏的數(shù)萬(wàn)卷藏書捐給了王粲，后來(lái)都順理成章地被王弼笑納了。

毫無(wú)疑問(wèn)，王弼是個(gè)天才兒童，在同齡人還在撒尿拌泥玩的時(shí)候，王弼已經(jīng)“好老氏，通辯能言”。當(dāng)時(shí)上層名流經(jīng)常聚眾清談，大家一致認(rèn)為某項(xiàng)義理正確無(wú)誤，但是等到王弼發(fā)言時(shí)，三下五去二地一白活，大家才發(fā)現(xiàn)，哇塞，最初大家認(rèn)為無(wú)懈可擊的論題居然被推翻了。因此每次清談會(huì)，只要王弼參加，那他就是當(dāng)之無(wú)愧的最佳辯手，號(hào)稱辯遍京城無(wú)敵手，在清談方面王弼就是這么牛掰。

一次，王弼去拜訪出身于河?xùn)|裴氏的吏部郎裴徽。兩人展開一場(chǎng)簡(jiǎn)短卻精彩的清談，裴徽首先發(fā)言說(shuō)：“這個(gè)‘無(wú)啊，是天地萬(wàn)物的根本，那為啥孔圣人從來(lái)不對(duì)‘無(wú)加以解釋，倒是老子對(duì)‘無(wú)強(qiáng)調(diào)個(gè)沒完呢？我想不通，你告訴我為啥？”這提問(wèn)本是哲學(xué)領(lǐng)域的尖端問(wèn)題，但是王弼娓娓道來(lái)：“就因?yàn)椤疅o(wú)是根本，太過(guò)廣博，不是言語(yǔ)能形容得了的，所以孔圣人閉口不言;而老子的思想境界略低一點(diǎn)點(diǎn)，還處在‘有的階段，所以一直在解釋自己所沒有的‘無(wú)?！边@樣一來(lái)，既維護(hù)了儒家的統(tǒng)治地位與孔子的權(quán)威形象，又照顧了老子的面子，可謂兩全其美。裴徽立馬被征服了，這小伙子不得了啊，不光玄學(xué)知識(shí)豐富口才好，還很有眼色，能看出個(gè)眉高眼低的，瞧瞧這話說(shuō)的，讓人聽著多舒坦。

玄學(xué)名家何晏經(jīng)常舉辦清談座談會(huì)，家中高朋滿座。一次，何晏在淋漓盡致地闡發(fā)了自己的觀點(diǎn)后，對(duì)王弼說(shuō)：“這個(gè)觀點(diǎn)我認(rèn)為已經(jīng)是至理名言了，再也無(wú)法辯難下去，小王你還能再加以辯駁不？”王弼沒有怯場(chǎng)，毫不客氣地加以辯難，他的論點(diǎn)一擺出來(lái)，何晏想辯駁卻又無(wú)話可說(shuō)，每每欲言又止。主人何晏尚且如此，滿座人也只能閉嘴咽口水，全然沒有辯駁的話語(yǔ)。眼看沒有人能接得住自己的出招，王弼便展開雙手左右互博術(shù)——自己辯駁自己的觀點(diǎn)，反復(fù)幾次自問(wèn)自答，說(shuō)的都是在座各位所想不到的精妙觀點(diǎn)，大家只有點(diǎn)頭不迭，“對(duì)對(duì)對(duì)”、“是是是”的份了。一場(chǎng)清談會(huì)徹底變成王弼的個(gè)人清談秀。

何晏曾經(jīng)為《老子》作注，差不多注完時(shí)去拜訪王弼。在聆聽了王弼關(guān)于《老子》的見解后，發(fā)現(xiàn)自己的注釋大有不足之處，王弼對(duì)其的理解遠(yuǎn)超自己，就感嘆說(shuō)：“這么個(gè)小娃，就具備了談?wù)撎斓琅c人事的資格，這就是孔子所說(shuō)的‘后生可畏呀！”何晏自此再不敢作注，還把自己原先的注釋拆分為兩篇論文，分別改名為《道》《德》，以示不敢與王弼爭(zhēng)輝。這樣一來(lái)，王弼的知名度大大提升。要知道，何晏不但是玄學(xué)名家，還是曹魏的吏部尚書，可謂位高權(quán)重學(xué)問(wèn)大，還比王弼大了足足三十多歲，就連何晏都甘拜下風(fēng)，王弼不紅才怪！

王弼愛好旅游玩樂(lè)，喜歡音樂(lè)，還愛玩類似于現(xiàn)代扔飛鏢的投壺（眾人輪流將箭桿投拋至酒壺內(nèi)的游戲），但他也有弱點(diǎn)，那就是驕傲自大，不大把別人放在眼里，喜歡以自己的特長(zhǎng)嘲笑別人的不足，他的口頭禪是“你這不對(duì)”、“這個(gè)問(wèn)題我得給你上上一課”，誰(shuí)攤上這么個(gè)朋友都得崩潰。由于王弼經(jīng)常搞得人下不來(lái)臺(tái)，弄到自己幾乎沒朋友。

后來(lái)，在何晏不遺余力的舉薦下，王弼走上了仕途，但身為玄學(xué)天才的王弼，卻在官場(chǎng)上展現(xiàn)了他為官的欠缺。當(dāng)時(shí)曹爽執(zhí)掌政權(quán)，王弼去拜訪他，曹爽挺重視這位年紀(jì)輕輕就暴得大名的玄學(xué)大神，特意讓左右回避，獨(dú)自一人接見王弼。

這本是個(gè)展現(xiàn)自己的難得機(jī)會(huì)，王弼竟然輕輕放過(guò)，不跟曹爽談些體己效忠的話，反而嘚啵嘚談的都是些高深的義理，從見面到告辭，都沒其他方面的話題。王弼談的是自己的專項(xiàng)技能，自然口沫橫飛，不亦樂(lè)乎，曹爽卻是個(gè)整天琢磨怎么爭(zhēng)權(quán)奪利的大老粗，對(duì)那些高深的玩意兒毫無(wú)興趣，只聽得大皺其眉，呵欠連天。王弼走后，曹爽還嗤笑說(shuō)：“丫扯的都是些什么破玩意兒，神神叨叨，跟催眠天書似的，一句聽不懂??！真是窮酸書生一個(gè)！不堪大用?！钡玫筋I(lǐng)導(dǎo)如此不堪的評(píng)價(jià)，王弼再想升職就難了。說(shuō)來(lái)也悲催，官場(chǎng)油子都知道，見人說(shuō)人話見鬼說(shuō)鬼話是混官場(chǎng)中人的必備基本素質(zhì)，你跟一糙漢談高深莫測(cè)的玄學(xué)，不等于對(duì)牛彈琴嘛！結(jié)果這番談話不但沒能成為王弼仕途的助推器，反而成了絆腳磚。

司馬氏發(fā)動(dòng)高平陵事變，何晏被滅族，王弼受牽連丟官，不久被傳染病奪去了生命。盡管王弼只活了短短虛齡24年，卻像啟明星一般，照亮了魏晉玄學(xué)的天空，他的《周易注》、《老子注》均被各朝代官方當(dāng)作權(quán)威注本。