陳玉芳　毛玉存

摘要：文明禮儀是人們正常生活共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規(guī)范，是一個人道德水平高低，有無教養(yǎng)的重要尺度。搞好文明禮儀教育能夠幫助小學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);能夠使學(xué)生的性格得到健康、全面的發(fā)展;能夠形成良好的文明禮儀氛圍，共同提高整個社會的文明素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：文明禮儀 道德修養(yǎng) 素質(zhì)

文明禮儀是人類社會為維系社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規(guī)范，是一個人有無教養(yǎng)、道德水準高低的內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。也是衡量一座城市、一個地區(qū)、乃至整個國家的人文化、道德修養(yǎng)的重要標志?？涩F(xiàn)在，隨著社會的改革，市場經(jīng)濟體制的建立，人們都把注意力放到經(jīng)濟效益上，一些人的文明禮儀缺失，甚至道德淪喪，嚴重影響了我們的新一代人，這就成為擺在我們教育工作者面前亟待解決的問題。俗話說：“江山易改，本性難移?！睘榱伺まD(zhuǎn)這一局勢，進一步提高人們對文明禮儀教育重要性的認識，不得不從娃娃抓起。為此，我談幾點粗淺的認識。

一、從小學(xué)生抓文明禮儀教育，能更好地促進繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

我國是世界上公認的文明古國，文明禮儀之邦，綿延數(shù)千年的傳統(tǒng)文化所創(chuàng)造的東方文明給我們留下了許多寶貴的精神遺產(chǎn)。《禮記》中講“人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧?！眰ゴ蟮慕逃铱鬃釉岢觥安粚W(xué)禮，無以立?！辈⒂H自編選文明禮儀教材，在孔子教授學(xué)生掌握的“六藝”中，“禮”排在首位。老一輩革命家毛澤東、周恩來等也都具有很高的文明禮儀修養(yǎng)，他們在言談舉止中流露出來的令世人傾倒的風(fēng)度，產(chǎn)生了強大的作用，也在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)上為我們樹立了榜樣。我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人非常重視文明禮儀，一貫號召我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。偉大的人民教育家陶行知曾經(jīng)指出“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生態(tài)度、習(xí)慣、傾向、皆可在幼稚時代立一適當(dāng)基礎(chǔ)！”因此，文明禮儀教育要“從娃娃掀起”，通過各種形式的文明禮儀教育，引導(dǎo)小學(xué)生掌握文明禮儀知識，正確認識并繼承中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，讓小學(xué)生接受文明交際禮儀的啟蒙教育，全面系統(tǒng)地養(yǎng)成文明禮儀風(fēng)范，建立和諧的人際關(guān)系，學(xué)會關(guān)心他人，懂得自愛、他愛，提高共處、生存的能力，讓他們從小講文明、重禮貌、和善待人，如此，文明禮儀才能成為我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。

二、從小學(xué)生抓文明禮儀教育，能夠促使小學(xué)生的性格得到健康、全面發(fā)展

當(dāng)今社會，經(jīng)濟迅速發(fā)展，但是，社會群體文化水平的提高相對滯后，道德水準也不盡如人意。這嚴重影響了學(xué)生禮儀修養(yǎng)的提高。一些家庭只重學(xué)習(xí)成績輕思想道德教育，禮儀更是無所謂，大多數(shù)孩子成了家庭中的“小皇帝”，嬌慣、任性、唯我獨尊，不懂得禮讓、尊重別人，自我為中心的意識過于強烈，在性格上存在著一定的缺點。通過文明禮儀接待及文明禮儀童話、故事、兒歌、歌曲等手段比較系統(tǒng)地讓學(xué)生了解小學(xué)生文明禮儀、家庭文明禮儀、社會文明禮儀等方面的知識，可以提高小學(xué)生明辨是非的能力，學(xué)會以禮待人。在懂得尊重別人的同時獲得自尊，在幫助別人的同時獲得自信，在遵守文明禮儀規(guī)范的同時逐漸自覺，使小學(xué)生的性格得到健康、全面的發(fā)展，并終身受益。因此，開展文明禮儀教育更顯得重要。小學(xué)生的接受能力和模仿能力強，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時期，從小系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，才能養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)，為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。注重對學(xué)生進行文明禮貌教育，使之養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，從小形成良好的品德，無論對國家、家庭，還是對學(xué)生自身來說，都具有十分重要的意義。

三、搞好文明禮儀教育，能夠提高學(xué)生自尊心，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德

文明禮儀不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是集體的臉面。所以，學(xué)習(xí)搞好文明禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。這就要讓低年級學(xué)生了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識開始。

在課堂或有空余的時間就進行有關(guān)文明禮儀的教學(xué)。如《文明禮儀歌》：你拍一，我拍一，講文明來懂禮儀。你拍二，我拍二，關(guān)門輕輕開門輕。你拍三，我拍三，走路輕輕說話輕。你拍四，我拍四，禮貌用語記心間。你拍五，我拍五，關(guān)心集體孝父母。你拍六，我拍六，愛護公物保環(huán)境。你拍七，我拍七，互幫互助爭第一。你拍八，我拍八，清潔衛(wèi)生作值日。你拍九，我拍九，校園開遍文明花。你拍十，我拍十，我們敬愛好老師。久而久之，這些文明禮儀常識就在學(xué)生心中生根、開花、結(jié)果了。

四、搞好文明禮儀教育是立身之本

古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

五、教師家長攜手，樹立榜樣形象，共同教育孩子

俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！币獙πW(xué)生進行文明禮儀教育，首先，教師和家長要攜起手來為小學(xué)生作好表率作用，注意自己的一言一行，這樣就能很好地培養(yǎng)小學(xué)生的文明行為和習(xí)慣，使小學(xué)生無論在學(xué)校，還是在家庭，或是在社會，都能講文明、講禮貌、講秩序。因此，如果我們每個教師、家長、乃至每個社會公民都能以講文明、講禮貌、講秩序、講道德的標準嚴格要求自己，由此影響我們的孩子，這樣，就能促使整個社會的文明素質(zhì)得到提高。

文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。在對小學(xué)生進行文明禮儀教育的過程中，教師應(yīng)遵循素質(zhì)教育及小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，不斷充實富有時代精神的新內(nèi)容，采用新的方法，把文明禮儀教育同正常的教育活動有機結(jié)合起來，持之以恒，和家庭、社會、學(xué)校共同努力，形成合力，形成良好的文明禮儀氛圍，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣，以此來養(yǎng)成人們良好的文明習(xí)慣，提高人們的文明素質(zhì)。

（責(zé)編 張景賢）