作者丨記者 程朔 實習(xí)生 周慧 張文靜

他在臺灣師范大學(xué)完成本科學(xué)業(yè)后服過了兵役，又經(jīng)過半年準(zhǔn)備，2010年到北京大學(xué)開始碩博連讀。四五個365天里面，留在他腦海中的最深刻記憶，是初到北京時趕上的那場大雪。

再過一周時間，他就將在北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院取得博士學(xué)位了。他告訴我們，畢業(yè)了，一定要抽時間當(dāng)一回背包客，世界那么大，很想去看看。

他音調(diào)稍嫌低沉，但是談鋒很健，且思路清晰、觀點明確，并愿意通過我們的采訪報道，將自己的一些思考和感受與大家分享。

因為是自己姐姐、姐夫經(jīng)營的店面，大家一落座，王正就張羅著給我們端過來飲料；看到我開始調(diào)試相機(jī)，他尤其細(xì)致地將本已安放在我面前的咖啡轉(zhuǎn)移到了一個更加安全的位置，然后又遞過來兩張柔軟的紙巾。

從小喜歡閱讀書籍

聊天剛開始，就有兩位小小美女跑過來，抱住王正的腿，一邊怯怯地望著我們，一邊舅舅、舅舅地叫著，而旁邊又出現(xiàn)一位老人，正一臉慈愛的看著這一幕。介紹得知，那正是兩位小美女的外公，原來王正一家人此刻都在北京，其樂融融。

王正告訴我們，他的祖籍在福建泉州，但在北京碩博連讀的日子里，因為一直都忙于學(xué)業(yè)，至今還未曾抽出時間專門去到那座海邊的城市?！拔业淖嫔显趲装倌昵熬腿ヅ_灣了，具體在哪個年代，是連祖父都不知道的事情了，等閑下來的時候，還真要好好地研究一下族譜。”尤其喜歡古代建筑的王正，對做驢友這回事兒還真有些向往，“畢業(yè)后就走，世界那么大，我想去看看”。

之前，沒有時間“行萬里路”的王正，時間都去哪了呢？在“讀萬卷書”嘞!坐在一旁的王爸爸告訴我們，小王正一直喜歡閱讀，到離家求學(xué)之前，兒子給自己最多的印象就是，總在讀各種內(nèi)容的書，為了這，老人家還不得不給兒子特別購置了一個大大的書柜在家中。

過來給同伴送飲料的王正姐姐告訴我們，弟弟對于新媒體的態(tài)度有點“保守”。原來，在kindle、E-book等等電子閱讀產(chǎn)品普遍應(yīng)用的當(dāng)下，已經(jīng)是博士生的王正卻不能習(xí)慣在非紙質(zhì)媒介上閱讀，他會覺得那“很沒有書卷味兒！”“讀書破萬卷，紙的書才能做到啊，電子閱讀器怎么會‘破’呢，除非沒有電了。而且聞上去都是塑料的味道，哪里會有一點點的油墨香”。王正認(rèn)為，正是少時養(yǎng)成的良好閱讀習(xí)慣，幫助自己順利完成了學(xué)業(yè)。他覺得，現(xiàn)在兩岸青少年的教育中，似乎都需要在閱讀習(xí)慣培育方面進(jìn)一步的加強(qiáng)。

很快，讀書多的顯著效用之一展現(xiàn)出來了。近150分鐘的錄音資料里，我們來訪者沒有留下太多元素，絕大部分時長都被王正滔滔不絕的講述占滿。言談中，從他透過鏡面?zhèn)鬟f給我們的目光里面，我們看到了許多睿智與憂思，從他溫文爾雅的娓娓道來中，聽到了個性化的觀點以及心系家國的赤子情懷。

由于師范院校的專業(yè)背景，盡管已經(jīng)研究國際關(guān)系很久，王正仍然對兩岸的教育話題相當(dāng)關(guān)注，并且頗有想法；因為關(guān)注民族命運(yùn)，王正選擇專研國際關(guān)系專業(yè)，從而對兩岸關(guān)系發(fā)展也有獨(dú)特的視角和思考。

關(guān)注大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)前景

馬上就要畢業(yè)拿到博士學(xué)位文憑了，我們談到這個本該讓在場所有人一絲絲興奮的話題的時候，王正的思緒卻轉(zhuǎn)的稍快了一拍，他沒有太多談自己的學(xué)位獲得，而是更多關(guān)注到同樣即將通過答辯的畢業(yè)生群體。他很擔(dān)憂地表示，兩岸目前面臨的一個相同的社會問題，就是現(xiàn)在大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”的情況其實是十分嚴(yán)重。

王正說，大陸近年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然保持強(qiáng)勁勢頭，其實是可以給青年人提供更多的從業(yè)機(jī)會與崗位的，但大陸的大學(xué)畢業(yè)生中有相當(dāng)部分卻找不到一份工作，也很難成功創(chuàng)一份事業(yè)，這很令人惋惜。而實際上，很多身邊的企業(yè)負(fù)責(zé)人卻總在抱怨，現(xiàn)在許多企業(yè)面臨的“不是不缺人，卻招不到合適的人”的尷尬局面。

王正認(rèn)為，很多就要進(jìn)入社會的大學(xué)生，求職創(chuàng)業(yè)前景未知，是有類似原因的。這些學(xué)生們大學(xué)前都是按著事先被家長、社會規(guī)定好的路徑在走，按部就班的學(xué)習(xí)、生活而已；進(jìn)入大學(xué)，由于開始相對獨(dú)立的生活，而且學(xué)習(xí)模式也有很大的變化，部分學(xué)生會開始失去方向、放縱自己的情況出現(xiàn)。尤其發(fā)現(xiàn)高中時代學(xué)習(xí)壓力更大的大陸學(xué)生，在這方面相對更明顯一些。他們有很多甚至不再按時上下課、不再主動學(xué)習(xí)，耽于玩樂，直到畢業(yè)的時候還沒搞清楚自己大學(xué)四年到底學(xué)會了什么，不知道自己將來想要些什么。從根本上說，由于他們沒有抓住這4年對自我探索的機(jī)會，當(dāng)他們走向社會，面對的理所當(dāng)然是迷茫的困境。

王正告訴我們，離開校園后，他還會繼續(xù)關(guān)注相關(guān)現(xiàn)象，多做思考，爭取去影響更多年輕人，幫助他們擁有一個價值滿滿、收獲滿滿的大學(xué)生活，推動他們從入學(xué)的第一天起就為未來的職場生涯做好種種準(zhǔn)備。他表示，大陸如今對于創(chuàng)業(yè)的鼓勵政策非常的正能量。首先，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊數(shù)量增加可以創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，進(jìn)一步促進(jìn)解決“就業(yè)難”的難題；其次，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊的增多會推動中小企業(yè)創(chuàng)新能力、品牌意識的發(fā)展；第三，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊數(shù)量和質(zhì)量的強(qiáng)大會刺激各種商業(yè)運(yùn)作模式的發(fā)展，從而直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。

王正還補(bǔ)充說，而今臺灣也面臨的一個問題是，某些領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)人才過剩。所以他覺得，希望有相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織，搭建一個平臺，推動兩岸青年人才的流動更加便利。

對兩岸關(guān)系議題有獨(dú)到見解

談到兩岸關(guān)系的發(fā)展，可以明顯感覺到王正思考的廣度和深度。“必須進(jìn)行頂層理論與機(jī)制設(shè)計來深化兩岸人民心靈契合。”王正認(rèn)為，現(xiàn)時阻擋在兩岸之間最大的距離不是物理意義上的實際距離，安全領(lǐng)域上的軍事對峙，是兩岸人民之間的心靈距離，而如何深化兩岸人民心靈契合，是兩岸政治家、知識分子、意見領(lǐng)袖，以及每位關(guān)心兩岸事務(wù)的人士都應(yīng)深刻思索的問題。

王正向我們介紹了他所注意到的兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言，“馬英九在2008年就曾表示，兩岸問題最終解決的關(guān)鍵不在主權(quán)爭議，而在生活方式與核心價值；而習(xí)近平則在2014年指出，我們所追求的國家統(tǒng)一不僅是形式上的統(tǒng)一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合”。

王正分析，歷史上，東、西兩德分離日久，甚至以兩個主權(quán)實體同時出現(xiàn)在國際社會上，但其實現(xiàn)民族統(tǒng)一的過程并沒有太多的波折，原因大概就在于兩德百姓都擁有強(qiáng)烈的德意志民族共同認(rèn)同以及強(qiáng)烈的德國統(tǒng)一立場。根據(jù)1990年初的民意測驗，85%的聯(lián)邦德國公民以及90%左右的民主德國公民希望兩德統(tǒng)一，從中可見兩德人民的共同意愿和立場取向，是兩德能夠在經(jīng)濟(jì)相互隔離的情況下快速實現(xiàn)統(tǒng)一的關(guān)鍵。

王正提出，盡管兩德統(tǒng)一與兩岸關(guān)系的情況大相逕庭，但作為參考，兩岸大家庭將來重新實現(xiàn)破鏡重圓，必然需要兩岸同胞、特別是大多數(shù)臺灣人民，認(rèn)同自己是中華民族一員并支持統(tǒng)一為前提。然而，李扁執(zhí)政時期開始推動“去中化教育”與“去中化運(yùn)動”，加之國民黨重新執(zhí)政后在文化教育方面的作為不足，使得今日臺灣民眾對于兩岸關(guān)系發(fā)展議題的理解與所持觀點仍有很多的不一致。

王正

王正建議，此種背景下，需要對“一中”的內(nèi)涵給予更清晰地解讀與闡釋，使之“一中”概念讓更多臺灣民眾與政治人物認(rèn)同接受，推動兩岸在“一中框架”下凝聚更多共識。他認(rèn)為，現(xiàn)時的“一中”概念，應(yīng)內(nèi)含“一中同表”與“共享一中”兩種正面表述方式。

王正解釋說，“一中同表”可以淡化兩岸對各自政治符號的堅持，強(qiáng)化兩岸雙方對同屬于一個中國的共同表述；“共享一中”則指“主權(quán)一中”，強(qiáng)調(diào)一個中國的主權(quán)由兩岸人民共享，其核心本質(zhì)與理念，是兩岸人民共享一個中國的主權(quán)、遺產(chǎn)、權(quán)利、機(jī)會、紅利、尊嚴(yán)與榮耀，讓兩岸人民共同參與到整個中國的發(fā)展與復(fù)興當(dāng)中，并藉此讓臺灣民眾重新找回作為中國人的民族尊嚴(yán)、榮耀與實利，重新建構(gòu)臺灣人民的中國認(rèn)同，從而進(jìn)一步增進(jìn)兩岸人民的心靈契合。