王一時(shí)

摘要：《高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂(lè)作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感?！币姥@樣的目標(biāo)，筆者在高中音樂(lè)鑒賞課中盡量給學(xué)生講授多樣的民族音樂(lè)，以此增強(qiáng)學(xué)生的民族感與自豪感。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè) ?音樂(lè)鑒賞 ?民族性

我國(guó)乃至世界范圍內(nèi)的音樂(lè)多元化現(xiàn)狀是構(gòu)成民族音樂(lè)欣賞教學(xué)的基礎(chǔ)。文化包含語(yǔ)言、風(fēng)俗、音樂(lè)等等不同的內(nèi)容，不僅具有地域性與時(shí)代性，而且同時(shí)受到語(yǔ)言、哲學(xué)、宗教等因素的影響而呈現(xiàn)出多元化狀態(tài)。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族的音樂(lè)文化都是不盡相同的，并且彼此之間平等。所以筆者認(rèn)為我國(guó)高中階段的音樂(lè)教育課程應(yīng)該立足于各地區(qū)、各民族的民族音樂(lè)，通過(guò)大量聆聽(tīng)的方式使學(xué)生對(duì)多樣的文化遺產(chǎn)與多樣的民族音樂(lè)有全面的認(rèn)識(shí)與了解。

現(xiàn)在隨著全球化、多樣化腳步的加劇，民族的多樣化更加凸顯。在這種全球化背景下更加凸顯出教育需要多元化的發(fā)展，只有這樣才能夠獲得思想的碰撞、文化的交流、民族的融合，這樣教育才能夠獲得非常具有特色的個(gè)性化發(fā)展。需要強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)今國(guó)際音樂(lè)教育發(fā)展的總趨勢(shì)便是以多元文化為基礎(chǔ)的世界性的、民族性的音樂(lè)教育。多元化、民族化的思想以各種方式滲透到文化結(jié)構(gòu)中，因而在現(xiàn)當(dāng)代這樣一個(gè)文化頻繁交流的時(shí)刻，教育也不斷在自我革新。尤其是新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)頒布實(shí)施后，中學(xué)音樂(lè)課程設(shè)置也隨之進(jìn)行了涉獵更多更廣的民族化調(diào)整。

在美國(guó)音樂(lè)教育體系中，1994年便立法《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，要求將多元化的民族音樂(lè)教育作為中學(xué)音樂(lè)教育的一個(gè)重要組成部分，并且規(guī)定教師必須引導(dǎo)學(xué)生理解世界多民族的音樂(lè)。在澳大利亞音樂(lè)教育體系中，官方在1998年也開(kāi)始要求學(xué)生在中學(xué)階段接受多元化的民族音樂(lè)教育。在歐洲一些國(guó)家實(shí)施得更早。

近些年來(lái)我國(guó)的音樂(lè)教育家們也越來(lái)越多的關(guān)注中學(xué)音樂(lè)教育中的多元化民族音樂(lè)部分。尤其在出版的《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中做出了明確的要求。因?yàn)樗囆g(shù)是一個(gè)學(xué)生綜合發(fā)展的一種顯性表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)多元化的民族音樂(lè)，不僅是讓學(xué)生了解多民族的音樂(lè)傳統(tǒng)，更是讓學(xué)生尊重多民族的民風(fēng)民俗。并且，通過(guò)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)欣賞的教學(xué)活動(dòng)，能夠?yàn)閷W(xué)生樹(shù)立平等的民族文化觀。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，我們更加清晰地了解到“新一代學(xué)習(xí)者的音樂(lè)教育不僅僅是社會(huì)視為是一種智力視野的擴(kuò)展，而是一種社會(huì)需求，它的功能是形成一種跨文化理解的均衡，并對(duì)國(guó)際社會(huì)的未來(lái)產(chǎn)生直接影響，多元文化教育要把握的一個(gè)重要問(wèn)題，是每一種音樂(lè)傳統(tǒng)都有其自身的傳承過(guò)程，并根據(jù)其音樂(lè)概念產(chǎn)生自己的教學(xué)手段、教學(xué)方法。”

在具有指導(dǎo)意義的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中也指出我國(guó)音樂(lè)教育的方向便是需要建立起多元化民族音樂(lè)課程，將民族音樂(lè)納入傳統(tǒng)文化的一部分進(jìn)行廣泛的傳播。同時(shí)，中學(xué)課堂是學(xué)生們樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀的第一課，生動(dòng)的民族音樂(lè)教育需要讓學(xué)生了解文化傳承的意義與價(jià)值。再者，在中學(xué)音樂(lè)教育中開(kāi)展民族音樂(lè)的傳播、散播民族文化的傳承最為重要的便是音樂(lè)教育工作者。在如今信息化時(shí)代需要各位音樂(lè)教育工作者加強(qiáng)自身民族文化修養(yǎng)。

還要指出的是在中學(xué)階段實(shí)施民族音樂(lè)欣賞教學(xué)是民族文化繼承的現(xiàn)實(shí)需要。民族這個(gè)詞是依賴于風(fēng)土人情、宗教信仰、獨(dú)特審美等豐富的特征而形成的一種歷史沉積下的文化。尤其是民族音樂(lè)，是建立在獨(dú)特民族文化基礎(chǔ)上的，體現(xiàn)出不同人群的審美理想與審美趣味，體現(xiàn)著文化、傳播著文化。在現(xiàn)如今這個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的世界中，人類越是要發(fā)展越要保護(hù)傳統(tǒng)文化、越要繼承延續(xù)民族音樂(lè)。只有不斷的承接歷史，才能夠在充分尊重本民族文化的基礎(chǔ)上挖掘創(chuàng)造。因?yàn)?，這才是個(gè)性創(chuàng)造力和社會(huì)創(chuàng)造力可持續(xù)發(fā)展的不竭之源。

我國(guó)的民族音樂(lè)歷史悠久，在各民族形成過(guò)程中沉淀應(yīng)運(yùn)而生，這鮮活的民族音樂(lè)代表的是中華民族的精神氣質(zhì)與文化內(nèi)涵。同時(shí)，在我國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)同世界各民族人民之間不斷交流融合，在傳播的過(guò)程中也不斷吸收外來(lái)文化思想。正是這多樣的文化創(chuàng)造出了偉大中華民族的燦爛民族音樂(lè)。例如，我國(guó)音樂(lè)界現(xiàn)在使用的琵琶、嗩吶、揚(yáng)琴等樂(lè)器均是外來(lái)樂(lè)器，經(jīng)過(guò)歷時(shí)的沉淀逐漸變化，融合為我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器。

在中學(xué)音樂(lè)教育中，民族音樂(lè)文化自身包含主體性與開(kāi)放性的特質(zhì)，因而在授課過(guò)程中需要授課教師傳播兩個(gè)概念，即：傳承與發(fā)展。并且在學(xué)校音樂(lè)教育中將民族音樂(lè)作為一種文化資源引入進(jìn)課堂，這不僅順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的脈搏，也是教育體系中早期教育的重要組成部分。這種教育理念讓每一個(gè)學(xué)生從小浸潤(rùn)在民族音樂(lè)的母語(yǔ)環(huán)境中，并以開(kāi)放的心態(tài)吸收人類一切優(yōu)秀的多元音樂(lè)文化。

另外，隨著音樂(lè)教育改革的不斷深化，民族音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與民族精神具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時(shí)，建立在多元文化視角上的音樂(lè)教育體系中引入民族音樂(lè)教育也是培養(yǎng)民族自豪感的一種有效途徑。因而，工作在一線的音樂(lè)教育工作者們需要向?qū)W生傳播民族音樂(lè)的地位與功能，使學(xué)生真正愛(ài)上這樸素、純凈的民族音樂(lè)。

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