■姚 青 向鳳雅 侯方麗

“紅色”的中外文化內(nèi)涵對比

■姚 青 向鳳雅 侯方麗

顏色是人們對客觀世界的一種視覺感知。在人類語言中存在著大量記錄顏色的符號,除了表達(dá)色彩之外，還具有許多的象征意義，用來反映出不同的文化內(nèi)涵。在語言運(yùn)用過程中，由于民族，種族和文化的不同和在生活實(shí)踐中意識形態(tài)不同，賦予了顏色詞不同的文化含義和感情色彩。本文以紅色為例,通過比較其在中西方不同語境中詞義的異同,深刻地體現(xiàn)出文化對顏色詞義的廣泛影響。

在大衛(wèi)·霍克斯版的紅樓夢中，譯者將題目譯為“The Story of the Stone”不同于楊憲益的“A Dream of Red Mansions”?；艨怂共煌跅顟椧娴闹弊g，而是選擇了紅樓夢的舊題目石頭記為譯文參考，主要是因?yàn)榧t這個顏色詞在中西文化中所代表的不同的感情色彩。在中國，紅樓是有著富有和尊貴的象征。然而，紅色在西方人眼中具有不一樣的含義。

一、中外紅色的文化內(nèi)涵由來

中國從遠(yuǎn)古至今就一直推崇紅色，這起因是古人對太陽的崇拜。驕陽似火，紅得格外惹眼，古代舉行的各種祭祀儀式，就對陽光有了一種原始的、本能的崇拜，紅色所代表的吉祥喜慶之意就油然而生了。此外，太陽是外物的起源，陽光滋潤大地，使得萬物生長，溫暖人心。使人充滿活力和力量，因而對代表太陽的紅色產(chǎn)生了特別的親切感。對紅色的崇尚也體現(xiàn)出了中國人在物質(zhì)和精神上的美好追求，它象征著幸福、吉祥，是傳統(tǒng)的喜慶象征。

然而在西方人的意識中，紅色往往和“暴力與血腥”分不開，讓人感到恐懼。因?yàn)槲鞣轿幕鹪从诠帕_馬文化，而在《圣經(jīng)》中，第一條代表邪惡的龍就是紅色的，而它正是惡魔之首撒旦，也就奠定了紅色在西方文化的感情色彩。

二、中外紅色的文化內(nèi)涵的具體表現(xiàn)

在中國，在很多重要的節(jié)日，處處可見各種各樣代表著富貴喜慶的紅色物品。如：對聯(lián)、福字、紅燈籠，請?zhí)?、朱門、紅包、給新娘穿紅嫁衣、紅蓋頭；同時，紅色代表著順利和成功，讓人覺得充滿熱情和生命力。如：生意好我們稱為“紅火”，公司的年終獎有“分紅”；還有成功順利的意思，如：走紅、紅人。另外，紅色還象征著革命和進(jìn)步。如：中國最初的政權(quán)叫“紅色政權(quán)”，最早的革命軍叫“紅軍”，再看看我們的國旗，國徽，哪個不是紅色呢？中國紅，已經(jīng)在全國乃至全世界享譽(yù)盛名，這也在一定程度上讓西方對紅有了不同的認(rèn)識。

西方人對于紅色總是和流血、暴力分不開。因?yàn)樵谒麄冄劾?，紅色象征著血腥、災(zāi)禍、火、血等。如：“a red revenge”、“red battle”、“red hot political campaign”、“red alert”。同時，在西方的財政領(lǐng)域中，在股票市場中，紅色代表著熊市，因此紅色對西方人意味著“負(fù)債、虧損”。如：“in the red”、“red ink”、“red balance”。另外，紅色在西方同時也具有淫穢的意思。如：“a red waste of his youth”。

結(jié)語

通過對中西“紅”顏色象征意義的分析，我們可以看到中西文化中紅的不同象征意義和感情色彩。紅代表的象征意義對我們理解漢英文化有重要的參考價值。顏色詞象征意義的差異折射出中西方文化的不同，所以研究顏色詞的象征意義對于跨文化交際具有重大的意義，應(yīng)該引起英語研究者的足夠重視。

(成都理工大學(xué)外國語學(xué)院)