■侯方麗 姚 青 向鳳雅

《論讀書(shū)》兩譯本的修辭手法對(duì)比賞析

■侯方麗 姚 青 向鳳雅

《論讀書(shū)》是英國(guó)散文家弗朗西斯·培根的不朽名篇，該文結(jié)構(gòu)精悍、警句迭起。本文以《論讀書(shū)》王佐良譯本和李明譯本為例，從修辭手法角度對(duì)兩譯本進(jìn)行對(duì)比賞析，有助于讀者更加深入的欣賞文章。

一、引言

《論讀書(shū)》是英國(guó)散文家弗朗西斯·培根(Francis Bacon)的一篇傳世名作，具有結(jié)構(gòu)精悍、警句迭起的特點(diǎn)?！墩撟x書(shū)》以其簡(jiǎn)潔明快的行文，深入淺出的論述廣為所知。因此，在翻譯該文時(shí)就要注意此類(lèi)說(shuō)理性散文縝密的論證結(jié)構(gòu)，同時(shí)也不能忽視原文所蘊(yùn)含的說(shuō)服性情感因素。本文以《論讀書(shū)》王佐良譯本和李明譯本為例，從修辭手法方面對(duì)其原文進(jìn)行對(duì)比分析，達(dá)到更加深入理解欣賞以這一膾炙人口的名篇的效果。

二、兩譯本的修辭手法對(duì)比分析

同漢語(yǔ)多種多樣的修辭方式一樣，英文寫(xiě)作中也富余文章修辭手法的變化，有對(duì)仗工整的排比，也有言簡(jiǎn)意賅的省略。王譯本和李譯本分別根據(jù)原文的修辭手法做出對(duì)應(yīng)的修辭翻譯，但是其修辭翻譯也有著不同的效果。本文將在修辭手法方面做出對(duì)比分析。

（一）原文：Studies serve for delight,for ornament,and for ability。Studies serve for delight,for ornament,and for ability.Their chief use for delight is in privateness and retiring;for ornament,is in discourse;and for ability,is in the judgment and disposition of business.

王譯本：讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。

李譯本：讀書(shū)令人心曠神怡，給人增添光彩，讓人增長(zhǎng)才干。獨(dú)處幽居之時(shí)最能體會(huì)其心曠神怡；高談闊論之中最能體會(huì)其增添光彩；判別處事之際最能體會(huì)其增長(zhǎng)才干。

分析：整體而言，在修辭方面，王譯本用詞簡(jiǎn)潔，篇幅精悍，寥寥數(shù)語(yǔ)便清晰傳達(dá)原文所要表達(dá)的含義，三個(gè)“足以”排比工整對(duì)仗原文中的三個(gè)“for”結(jié)構(gòu)介詞短語(yǔ)，完整還原了原文磅礴的排比氣勢(shì)，而李譯本雖然也是采用排比的翻譯策略，但是由于使用了變化的 “令人”、“給人”、“讓人”結(jié)構(gòu)反而不及原文“for+名詞”這種簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的效果。另外，從行文節(jié)奏角度來(lái)看，王譯本精心選用 “怡情”、“傅彩”、“長(zhǎng)才”三個(gè)具有濃厚古韻的詞語(yǔ)分別對(duì)應(yīng)原文中的delight,ornament,ability，符合原文用詞古典、簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)；其次，三個(gè)“其……也”和“最見(jiàn)于……之時(shí)”文言句式的運(yùn)用，避免了如同李譯本中略顯啰嗦乏味的絮叨陳述說(shuō)理，還原了原文的語(yǔ)言風(fēng)格。

三、結(jié)論

培根的《論讀書(shū)》說(shuō)理清晰，有理有據(jù)，同時(shí)行文語(yǔ)言?xún)?yōu)美。《論讀書(shū)》在修辭方面獨(dú)具匠心，而修辭手法作為一種語(yǔ)言形式，是為內(nèi)容服務(wù)的。因此，本文從修辭手法角度對(duì)王佐良譯本和李明譯本做出對(duì)比賞析，結(jié)合兩譯本具體實(shí)例，讀者更好的理解和欣賞這一名篇。

（成都理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）