■徐書雨

本文論述了書籍設(shè)計(jì)中的顏色美、圖形美和秩序美的和諧統(tǒng)一。呂敬人先生對《繪圖金蓮傳》這本書的封面設(shè)計(jì)讓人難忘，把置書的盒子,設(shè)計(jì)成纏足女子褲子的形象，盒蓋兩側(cè)是相互聯(lián)結(jié)的三寸金蓮圖形，給人感覺像是相互纏繞的小腳，其設(shè)計(jì)語言準(zhǔn)確并且有想象力。本文以呂敬人先生設(shè)計(jì)的《繪圖金蓮傳》為例，從“有意味的形式”角度入手，分析了中國傳統(tǒng)元素在封面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

一、書籍封面靚麗的“外衣”——顏色美

《繪圖金蓮傳》飽浸東方品位，書籍封面以紅色為主，暖色給人興奮感，在中國人的意識里，紅色是最有生命力的顏色，代表了中國人的魂，是中國文化的底色。從書中封面的顏色就可以感受到中國文化的意蘊(yùn)。首先；好封面的色彩總是使人一目了然，視覺沖擊力強(qiáng),顏色一般不宜過多,以免造成混亂，此書封面采用大紅色為主色調(diào)先抓住人的眼球,讓人不由地就產(chǎn)生了一種民族情感。情感是一個抽象的概念，是一種感受，要感受它就要找到一個媒介，而色彩是可以看到的，這便使我們可以用色彩來表達(dá)情感。色彩是設(shè)計(jì)師與讀者溝通的第一語言,是表達(dá)情感的“敲門磚”。此書封面的色彩在呂敬人先生手中，被發(fā)揮得淋漓盡致，充滿魅力并給與人無限的想象空間。在書的封面中，除了紅色，還搭配了藍(lán)色和淡黃色，相對于紅色,藍(lán)色在中國的本土化情感并不多,藍(lán)色所表達(dá)的更多的是顏色本身的情感,給人冷靜的感覺，讓人思考，從此書籍封面的色彩中，不難感受到色彩跟民族文化的關(guān)系,其中紅色的使用，中國人對紅色的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越顏色本身的張力，不僅僅是色相本身所表達(dá)的熾熱摯誠和原始沖動，它更代表了我們的民族情感和民族文化，這就是對色彩的抽象概括性。

二、書籍封面強(qiáng)勁的“筋骨”——圖形美

中國傳統(tǒng)圖形元素是中華文化的精髓，中國文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”，追求“形神兼?zhèn)洹?，藝術(shù)與設(shè)計(jì)更多的表現(xiàn)出主觀因素在創(chuàng)造中的主導(dǎo)性， 表現(xiàn)出驚人的想象力。 《繪圖金蓮傳》，就體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的民族元素，它把“三寸金蓮”和書籍的封面設(shè)計(jì)融為一體，顯示出一種有意識的組合超越現(xiàn)實(shí)的束縛，蘊(yùn)含著圖形創(chuàng)意的精髓，將傳統(tǒng)的圖形元素三寸金蓮于盒蓋處巧妙結(jié)合，讓人打開盒蓋子的同時好像開啟探究三寸金蓮，以創(chuàng)新的形象表達(dá)了引申涵義，一語雙關(guān)，形神兼?zhèn)?。三寸金蓮作為視覺元素，使人一目了然就知道書的主題，“三寸金蓮”作為圖形元素，它是一個文化縮影，折射出先前的人在相當(dāng)長的歷史階段中，物質(zhì)生活和精神世界的反應(yīng)，代表了那個時代的精神和審美意識。此封面設(shè)計(jì)，準(zhǔn)確地把握了那個時代的特征，以女性服飾紋樣、褲腿套、羅裙、綁帶、裹腳布、三寸金蓮鞋作為設(shè)計(jì)元素，隨著翻動書頁，好像上演一出金蓮傳。

《繪圖金蓮傳》封面上巧妙的三寸金蓮正負(fù)形，立意精巧的利用三寸金蓮和女子褲擺的外形做了一個圖形圖于底的共邊反轉(zhuǎn)，把盒蓋子兩側(cè)互相連接著，一只鞋為正形，一只鞋為負(fù)形，圖形的反轉(zhuǎn)、共邊，象征了互相纏繞的小腳，給人一種兩只腳相互纏繞，正在走路的感覺。此設(shè)計(jì)即抓住了讀者的視線，又能讓讀者“讀”懂創(chuàng)意人意料之中，情理之外。既符合邏輯又有超出常人的想象，這樣就很好的應(yīng)用了傳統(tǒng)元素?！独L圖金蓮傳》的封面設(shè)計(jì)，巧妙的插入中國傳統(tǒng)元素奪目雅致，激發(fā)美感，把傳統(tǒng)圖形用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法做出來，通過圖形產(chǎn)生了一種滋潤人心的東方形式美。這種設(shè)計(jì)是西方人做不出來的是我們骨子里的東西，是我們的名字特質(zhì)。我們要把中國元素和西方的點(diǎn)、線、面的構(gòu)成原理和思維方法結(jié)合起來，合理利用中國傳統(tǒng)元素，不能把“民族元素”當(dāng)成一種裝飾手段，這樣會給人喧嘩而膚淺之感。

三、書籍封面生動的“靈魂”——秩序美

在欣賞《繪圖金蓮傳》封面設(shè)計(jì)的時候，不由的被作品中飽滿的圖形、傳統(tǒng)的吉祥圖案、曲折的線條、渾然一體的搭配或富于特點(diǎn)的著色所吸引。以下我就以《繪圖金蓮傳》為列，闡述秩序美在書籍封面上的表現(xiàn)。封面圖形女性的褲腿處采用了對比的手法，褲擺在靠近三寸金蓮的一側(cè)，使用了繁雜圖案的花邊，在顏色上采用藍(lán)色和淡黃色搭配，不靠近鞋子的一側(cè)的褲擺在是大塊紅色，褲擺處有藍(lán)色的花邊，與靠近鞋子處的褲擺產(chǎn)生呼應(yīng)，此排版在疏密、顏色上既有變化又和諧統(tǒng)一。當(dāng)我們打開兩只相互交叉的小腳時，里面的用顏色分為兩部分，一部分是藍(lán)色并附有一首小詩反應(yīng)那個時代女性纏足的風(fēng)俗讓現(xiàn)代人先有一個直觀的認(rèn)識；另一部分是黃色，在黃色部分上畫有圖片?！独L圖金蓮傳》的封面設(shè)計(jì)中，整體很統(tǒng)一，如出版社名、作者名等要與書名按視覺層次去統(tǒng)籌布置既要使讀者一目了然，又要主動的去引導(dǎo)讀者使信息的出現(xiàn)有先后順序找到他們的層次。

四、總結(jié)

《繪圖金蓮傳》封面設(shè)計(jì)的形式美就表現(xiàn)在書籍封面的整體布局上,既遵循了裝幀設(shè)計(jì)形式美的一般規(guī)律,又巧妙的加入了中國傳統(tǒng)元素，溶入了設(shè)計(jì)者的精神和個性。書籍設(shè)計(jì)師只有追求形式美，在取材立意上高度概括，使封面各構(gòu)成要素之間的組合達(dá)到和諧統(tǒng)一。老子有句名言：“反者，道之動”。書籍設(shè)計(jì)者們要不拘泥發(fā)展的舊模式，找到書籍設(shè)計(jì)不模古卻飽侵東方品味，不擬洋又煥發(fā)時代氣息的形式美，一定能達(dá)到“道之動”的真正境界。