鮑吉爾·原野

有人說擁有一份優(yōu)異的情商很難，其實沒那么玄奧。這件事并不比農(nóng)民種地更難。人只要把身段放得適中，別讓外在的光環(huán)妨礙與他人平等交往，只要坦誠相待，情商就夠用了。如果做到這些還顯得愚蠢，那是由先天性愚蠢癥造成的。如果感覺贏的少，是因為太貪。如果話不投機半句多，什么也不為，只為不是一路人。

情商運用于夫妻之間，與社交又有不同。

通常所說的情商是外向型的，即完善自我、取悅他人。這一種“完善自我”也可說是“偽裝自我”。調(diào)動精氣神——做到溫良恭儉讓、衣裝得體、笑沐春風。這也是標準的職場姿態(tài)，從大學生找工作到多哈會談，均可奉行如儀。在這個“場”里，可以假裝而且時間并不長。

夫妻則完全是另一碼事。一個“真”字就要命。兩口子在一起，哪一對不是赤裸相見？西裝啦、禮儀啦、刷牙般的假笑都淡出畫面。人類的認知方式有一種特性：當他們更深入更真實地了解對方后，對外在的裝飾物就不再產(chǎn)生興趣。夫妻的“場”不僅真，而且長。一個金婚50年，相當于入世談判兩個半。談判可以休會，可以拂袖而去，可以找別人研究?；橐鲭m然也可以拍桌子，可以摔不值錢的茶杯，但是兩人還是要共居一室，非好不可。詩人里爾克說“堅持意味著一切”，這話并不適合婚姻?；橐霾皇亲?，不以耐力取勝。人之婚姻都為幸福。不幸福，寧單身。

“幸?！庇质鞘裁茨?？關于幸福的議論太多了，幸福無標準，它會因人因事而不同。對夫妻間的幸福標準，老祖宗傳下來的一句話叫“心心相印”，是說坦誠締結幸福。也就是說，情商大全之中即使有千條妙計，夫妻只可選取坦誠。

情商培訓要求人要韜光養(yǎng)晦、聲東擊西、不見鬼子不掛弦。夫妻間的情商只有一個笨招可用：誠。有時候，比如夫妻剛剛牽手的時候，撒嬌、飛眼、鮮花和擁抱都有神奇效果。而日子延伸久遠，生活以其嚴峻性和復雜性出現(xiàn)在兩個被稱為“夫妻”的男女面前時，《戀愛必讀》里面的花招一個都沒用。

誠是什么？是人把自己所有的牌攤開亮在對方面前，不討巧也不藏拙。夫妻相處或朋友相處，讓對方了解自己要先于自己了解對方。有的夫妻剛結婚時先挑好牌出，把破牌攥在手里秘不示人。攥10年8年之后，對方冷不丁看到嚇了一跳，矛盾從此滋生。沒人怨你牌不好，怨你出牌不趁早。

真是什么？真實具有先天的力量，它可以超越錯誤而獲取別人的信任。許多人小看了真實所具有的反敗為勝的效能。人怕真，或者不敢面對真，是怕被別人低估，怕別人發(fā)現(xiàn)自己也有人類共有的弱點。然而，最讓人低估的是不誠實，當信用受損的時候，一切都變得可疑。而且，夫妻共同過一輩子，陽光會照亮每一個角落，無密可保。

“真誠”這兩個字放在一起成為人生態(tài)度時，給自己和別人同時提供了一份安全感。誰說“安全感”不是夫妻間最大的財富？它始于真誠。即使真誠在社會上遭遇挫敗，在家庭里也會贏得成功。當一個人把心向對方打開，對方感到擁有完整的你。這一片寬廣的心地足以讓愛人棲居一生。

當然，真誠是基礎，而不是夫妻情商的全部內(nèi)容。真誠是火，既可供暖，又可灼傷。堅持真誠的人一定要奉行寬容。寬指心胸，能放置好東西如珍珠瑪瑙，也能放置孬東西如泔水垃圾，就像健康的土地那樣。容指忍耐。所謂忍，一定指忍受不喜歡的東西。這種東西對世道人心并無害處，只是有人不喜歡。容忍不是犧牲自我，至多做一點妥協(xié)。如果靜下心來了解自己不喜歡的東西，慢慢會理解上帝造它的理由，無論它是一種文化樣式還是一種生活習慣。了解之后，也許還會喜歡。

國內(nèi)近年對情商理論大加追捧，而在該理論的發(fā)源地美國，人們正在反思這樣一個問題：成功來自于性格還是來自于人格？他們的結論是：情商解決不了所有問題，除非培養(yǎng)高尚的人格。此理同樣適用于家庭與夫妻。