荊墨

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，海內(nèi)外中華兒女，只要對(duì)國(guó)土故鄉(xiāng)懷有情感的，都投入抗擊日本侵略者的洪流中。他們以行動(dòng)抗擊了日寇，伸張了民族正氣，即使那些民國(guó)大師們也不例外。

老舍用筆當(dāng)作抗戰(zhàn)的武器。在家國(guó)瀕危之際，他放棄一切個(gè)人的情緒，以中華民族的最高利益為重，以筆為槍?zhuān)皩?xiě)什么都好，怎樣寫(xiě)都行，只要它有益于抗戰(zhàn)”。為了宣傳抗戰(zhàn)，他開(kāi)始集中筆墨致力于通俗文藝的寫(xiě)作。他不顧得失毀譽(yù)，大膽地探索，嘗試各種民間的通俗文藝形式，“于小說(shuō)雜文之外，我還練習(xí)了鼓詞，民歌，話(huà)劇，新詩(shī)，大鼓書(shū)，甚至還寫(xiě)了數(shù)來(lái)寶?！泵鎸?duì)種種非議和疑慮，老舍在給友人的信中寫(xiě)道：“我覺(jué)得我的一段鼓詞若能鼓勵(lì)了一些人去拼命抗戰(zhàn)，就算盡了我的微薄的力量?！逼湫袨樽屓司磁?。

傅斯年響應(yīng)當(dāng)時(shí)政府號(hào)召組織“青年軍”，動(dòng)員所有青年人參軍。他說(shuō)：“你們現(xiàn)在不參軍，將來(lái)抗戰(zhàn)結(jié)束后，你們的兒女問(wèn)你們：‘爸爸，你在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做了些什么？你們將怎樣回答呢？’”跟隨傅斯年多年的侄子傅樂(lè)德報(bào)名參軍，傅斯年去信勉勵(lì)：“你這次從軍，實(shí)在的好事。此時(shí)青年總當(dāng)以愛(ài)國(guó)第一，立起志氣來(lái)，做于國(guó)家有益的事。我們這一輩的人，太多自暴自棄，或者無(wú)賴(lài)無(wú)能，把這樣的局面交給你們一輩的手中，實(shí)在慚愧！只盼中國(guó)在你們這一代的手中，成為一個(gè)近代的安樂(lè)國(guó)家！”其諄諄之情，震撼人心。

陳寅恪義無(wú)反顧地踏上了抗戰(zhàn)流亡的路途。1941年，他應(yīng)邀往歐洲講學(xué)，途經(jīng)香港遭遇太平洋戰(zhàn)事。日軍占領(lǐng)香港后，陳寅恪在家閑居，已無(wú)任何生活來(lái)源，全家生活困頓不堪。盡管如此，困居香港的陳寅恪守志不移，寧死不受日方救濟(jì)，堅(jiān)決拒絕與敵偽合作。作為中國(guó)文史學(xué)界的泰斗，陳寅恪自然也會(huì)受到日本許多著名東洋史學(xué)者推崇。1941年底，食物奇缺，有人送來(lái)整袋糧食。因來(lái)路不明，陳寅恪拒收。日本人又有意請(qǐng)陳寅恪到淪陷的上?；驈V州任教，并以40萬(wàn)港幣強(qiáng)付陳寅恪辦東方文化學(xué)院，均遭陳寅恪嚴(yán)拒。

郁達(dá)夫是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中最后一個(gè)被日軍殘害的文化名人。他遇難的時(shí)間是1945年8月29日晚，那已是8月15日日本宣布無(wú)條件投降的兩周之后了。郁達(dá)夫是一位積極參加抗日救國(guó)的勇士。1938年3月，他參加了中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì)，當(dāng)選為理事，為抗戰(zhàn)而奔波。8月1日，他在香港《星島日?qǐng)?bào)·星座》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表《抗戰(zhàn)周年》一文，宣傳抗戰(zhàn)必勝。12月，他偕妻王映霞、長(zhǎng)子郁飛離開(kāi)福州去新加坡。此后，他身在異域，隱姓埋名，仍然以不同的方式，和日本侵略者進(jìn)行了殊死的斗爭(zhēng)，其最后的結(jié)局，讓人扼腕嘆息。