王娟娟　王文躍

在國務(wù)院公布的首批80處國家級抗戰(zhàn)紀念遺址中，位于浙江省金華市酒坊巷84號的臺灣義勇隊紀念館是其中唯一一處涉臺抗日遺跡。 1939年2月22日，臺灣著名愛國人士、黃埔軍校第二期學員李友邦在中共浙江省委的協(xié)助下，在浙江金華成立了臺灣義勇隊。在中華民族面臨危難的關(guān)鍵時刻，兩岸同胞并肩戰(zhàn)斗，譜寫了臺灣同胞與大陸軍民風雨同舟，赤心報國的不朽篇章。

臺灣義勇隊之“義”地

金華“信義文化”之源遠流長，素來就有重信守義的歷史傳統(tǒng)，八婺大地上至今還保留著許多“重情義、守承諾、孝為先”的文獻記錄和歷史遺跡。浦江鄭氏“尚義一門、九世同居”，共財合食300多年。蘭溪諸葛村人把信義視為生命，“不為良相，即為信譽”。這種信義精神在現(xiàn)當代進一步放大為更高層次的信仰，涌現(xiàn)出一大批為革命信仰而獻身的先烈。這些地域特色鮮明、鄉(xiāng)土氣息濃厚的信義文化記憶，在一代又一代金華人的血脈里延續(xù)。

臺灣義勇隊選址金華，有其悠久的歷史文化傳統(tǒng)因素，更彰顯著金華在抗日戰(zhàn)爭時期獨特而鮮明的時代烙印。金華是浙江中部重鎮(zhèn)，既是全省公路交通的重心，又是浙贛鐵路的樞紐，與浙東、浙南各地都有公路相通，同時是通向福建、江西及西南大后方的中轉(zhuǎn)站。1937年底杭州淪陷，國民黨浙江省黨政軍重要機關(guān)紛紛遷到金華永康方巖，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日團體、大批抗日救亡義士也都從全國各地匯集金華，這里成為浙江的政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心，被譽為“浙江的心臟”。在確定臺灣義勇隊隊址問題上，省委書記劉英提出重要建議：在抗日救亡高潮以及第二次國共合作的大背景下，各地進步人士紛紛云集金華，若能將臺灣義勇隊放在金華，則更能發(fā)揮作用。綜合各種因素，李友邦決定把臺灣義勇隊建在戰(zhàn)略要地金華，之后3年一直駐扎在這里開展抗日活動。時任國民政府軍委會政治部副部長周恩來對該隊非常重視，在其成立不到一個月的3月17日，他從重慶經(jīng)皖南到抗日前哨金華視察，與抗日團體負責人談話并應(yīng)邀發(fā)表演講，對該隊予以高度評價。

臺灣義勇隊之“義”稱

我們是抗日的義勇軍，

是臺灣民族解放的先鋒隊，

要把日寇驅(qū)出祖國，

要把他在臺灣的鐐鎖打碎，

為正義抗戰(zhàn)保衛(wèi)祖國……

《臺灣義勇隊隊歌》穿越春秋，一次次在八婺大地上唱響，訴說著臺灣義勇隊傳奇般的英雄史詩，而“義勇隊”中的一個“義”字更將我們帶回那段崢嶸歲月。

（一）基于李友邦之民族大義。臺灣義勇隊創(chuàng)始人李友邦在早年的手稿中闡述了其抗日熱情和民族大義：“民族之仇、不共戴天，四腳（指日人）不過50萬，咱人卻有600萬，只要有勇氣、只要有熱情，拿鋤頭、夯菜刀，十個殺一個（日人）就夠了?！?1938年5月，中共浙江省文委書記駱耕漠偶遇李，交談中李表示：閩北崇安縣有不少從臺灣被迫流亡回祖籍的臺胞，其中有不少志士仁人，當此民族危亡之際，應(yīng)為抗戰(zhàn)救國貢獻力量。由此，他在金華大地上高舉“義勇”大旗，組建了臺灣義勇隊并莊嚴宣布：臺灣義勇隊和臺灣少年團正式成立了！愛國同胞要舉起抗日、愛國的大旗，積極投入抗日斗爭中去，為“保衛(wèi)祖國、解放臺灣”而奮斗到底！

（二）中國共產(chǎn)黨的幫助和支持。臺灣義勇隊在籌建和創(chuàng)建階段得到了中國共產(chǎn)黨的幫助，中共浙江省委一直都在協(xié)助和支持該隊各項抗戰(zhàn)工作的開展。該隊建立之初，隊里已有張一之、李煒（夏云）、朱行（朱適春）3名黨員。隨著隊伍的擴大，為了加強思想政治教育，培養(yǎng)骨干，在浙江省委的領(lǐng)導下，建立了黨支部，張一之任書記，后來黨支部先后發(fā)展了四五名黨員。黨支部建立后，開始有計劃地培養(yǎng)臺灣籍干部，建立了臺灣共產(chǎn)主義少年團。中國共產(chǎn)黨還從全民族抗戰(zhàn)大局出發(fā)，在物資、住宿、資金等方面予以接濟，在《東南戰(zhàn)線》《新華日報》等黨的刊物上多次報道臺灣義勇隊“義舉”，予以輿論支持。

（三）朝鮮義勇隊的幫助。臺灣義勇隊的籌建，除得到中共浙江省委和國民政府的幫助外，也離不開朝鮮義勇隊的指導和援助。朝隊從精神和物質(zhì)上支援臺隊的成立，這從朝隊指委會及軍委會政治部關(guān)于臺隊籌組經(jīng)過并請批準成立的一組來往函電中可以看出。之后，兩義勇隊互相聲援，積極支持對方的立場與方針，共同進行反法西斯戰(zhàn)爭宣傳活動。金華市酒坊巷舊36號是李友邦的住處，大門進去有一個小天井，右側(cè)間即是朝隊駐金華通訊處辦事處主任李蘇民的起居室。兩義勇隊因性質(zhì)和任務(wù)相似，其關(guān)系非常密切，被譽為中國抗日戰(zhàn)場上的姊妹縱隊，與中國軍民攜手抗敵，在中國大地上譜寫出雄壯的抗日之歌。

臺灣義勇隊之“義”舉

“義勇勁旅”臺灣義勇隊總隊下設(shè)4個支隊，以“保衛(wèi)祖國、解放臺灣”為宗旨，用民族大義凝聚力量、激發(fā)活力，轉(zhuǎn)化為赤心報國的實際行動，為全民族抗戰(zhàn)的最后勝利和寶島臺灣回歸祖國事業(yè)做出了突出貢獻，在中國抗戰(zhàn)史上具有重要地位。

（一）對敵政治工作。臺灣義勇隊的主要作用不是打仗，而是對敵政治工作。李友邦曾生動地說：“屠牛夫，兩角間，腦蓋三斧要當先”，“打狗要準鼻梁間”，就是說打擊敵人要針對敵人的要害。由于日本占領(lǐng)臺灣后實行滅文滅族的同化政策，臺灣義勇隊初成立時的幾十人都能講日語寫日文。正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，接受的日式教育使他們對日本內(nèi)部和日本士兵的心理也了解得特別透徹。隊員們利用這些優(yōu)勢翻譯日軍文件，陣前日語喊話，審訊教育俘虜，深入敵偽組織獲取情報等，緊緊抓住了敵人的要害。與此同時，當時的臺灣還是日本的重要兵源地之一，日本當局用威逼利誘等手段逼使臺灣青年參軍，或直接同室操戈，或參加日本占領(lǐng)區(qū)的開墾工作。這些青年經(jīng)常發(fā)生嘩變，臺灣義勇隊經(jīng)常針對日軍隊伍中的臺灣同胞，展開政策宣傳，在對敵政治工作中取得了顯著成績。

（二）醫(yī)療救助工作。所謂“醫(yī)者仁心”，臺灣義勇隊中醫(yī)療人員比較多，醫(yī)療救助工作成為其將民族大義轉(zhuǎn)化為赤心報國實際行動的突出體現(xiàn)。1939年9月12日，義勇隊在浙江金華正式成立第一臺灣醫(yī)院，院內(nèi)設(shè)有內(nèi)科、外科、小兒科、眼科、耳鼻科、咽喉科、婦產(chǎn)科、齒科、痔瘡科等11個科目，并隨時義務(wù)代打預防針，為貧苦病人送診送藥。隨后又在金華仙橋鎮(zhèn)下牌塘村和東關(guān)鄉(xiāng)尖頭塘村設(shè)兩個分診所，方便廣大農(nóng)村病人治病。1940年7月到閩北崇安（今武夷山）一帶招募臺籍醫(yī)生，購買新式醫(yī)療儀器，在浙江衢州、蘭溪和福建建陽相繼成立了3所醫(yī)院，軍人、出征人員家屬及貧苦民眾一律免費就醫(yī)。此外，他們還經(jīng)常派醫(yī)生到浙東前線參加當?shù)匾皯?zhàn)醫(yī)院的救護工作，很受前線官兵和當?shù)厝罕姷馁潛P。金華臺聯(lián)會的老會長邵梓曾回憶：“開夜班是家常便飯，甚至常常加班到二三更，這種精神讓金華人很感動，鄰縣城鄉(xiāng)生病的人都專程來就醫(yī)?！逼渚康尼t(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德醫(yī)風至今仍傳為美談。

（三）生產(chǎn)報國工作。臺灣義勇隊利用隊員懂技術(shù)的優(yōu)勢，積極致力于國防生產(chǎn)，協(xié)助浙江省政府恢復設(shè)立樟腦制造廠和藥品生產(chǎn)。該隊的樟腦廠在麗水設(shè)總廠，麗水碧湖、松陽等地都設(shè)有分廠，生產(chǎn)出的樟腦油主要用于抗戰(zhàn)時期的交通運輸。1940年3月，在金華東關(guān)鄉(xiāng)成立藥品生產(chǎn)合作社，隊員高甦帶病堅持赴浙東前線，為祖國抗戰(zhàn)獻出寶貴生命，長眠于金華東關(guān)鄉(xiāng)尖頭塘村。該隊還義務(wù)承擔藥品制造工作，采用國產(chǎn)原料制造麻拉利亞藥水、瘧病丸、胃散等戰(zhàn)時急需藥品，多數(shù)直接送往抗日前線，此外也供后方民眾治療使用。

（四）巡回宣傳工作。臺灣義勇隊積極開展抗日宣傳工作，創(chuàng)辦了《臺灣先鋒》等刊物，積極宣傳李友邦提出的“保衛(wèi)祖國、解放臺灣”等主張，通過講演會、紀念會等多種宣傳方式，呼吁抗日救國，激勵臺胞和全國軍民的斗志。義勇隊少年團是抗戰(zhàn)時期全國最著名的兒童團體之一，他們經(jīng)常到前線及東南省份去巡回表演，用話劇、歌舞等方式激發(fā)前線將士的士氣，鼓舞后方民眾的抗戰(zhàn)熱情。

臺灣義勇隊之“義”蘊

在偉大的全民族抗戰(zhàn)洪流中，臺灣人民從來沒有缺席。在紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，有必要挖掘臺灣義勇隊與大陸軍民風雨同舟、赤心報國的民族大義中之“義”蘊，從而發(fā)揮其在培育社會主義核心價值觀上的重要助推作用。

（一）提煉核心精神：血濃于水，義無反顧

作為留住兩岸同胞并肩抗日的唯一見證，臺灣義勇隊日益受到世人的關(guān)注。兩岸同胞永遠是一家人，在祖國抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時候，臺灣人民義無反顧地與我們站在一起，命運相連，休戚相關(guān)，榮辱與共。目前，對臺灣義勇隊核心精神的理論研究還處于粗淺階段，一定要抓牢“義”這一核心元素，拓展“義勇”的理論內(nèi)涵與外延，進一步提煉并宣傳臺灣義勇隊以抗日救國為己任的民族大義。

（二）培育主流價值：義勇勁旅，赤心報國

臺灣義勇隊歷史遺跡及其抗日史實雄辯地證明，臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，彰顯了臺灣同胞的愛國主義信念。自甲午戰(zhàn)爭之后，日本占領(lǐng)臺灣長達50年之久，但臺灣人民的反日抗日活動一天也沒有停止過，他們始終心向祖國大陸。當日本侵略者企圖吞并整個中國，中華民族面臨亡國危難的關(guān)鍵時刻，兩岸同胞并肩戰(zhàn)斗，在祖國的抗戰(zhàn)史上寫下了不朽篇章。我們可以通過系統(tǒng)挖掘臺灣義勇隊這一典型案例的示范價值，傳遞愛國統(tǒng)一的文化符號和積極向上的價值理念。

（三）營造濃厚氛圍：不朽功績，永載史冊

可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視、電臺、報紙等媒體的輿論引導作用，營造慶?？谷諔?zhàn)爭勝利70周年的濃厚氛圍，紀念這支義無反顧的英雄隊伍，銘記他們在抗戰(zhàn)中做出的貢獻和犧牲，發(fā)揚兩岸同仇敵愾、團結(jié)御辱的抗戰(zhàn)精神。發(fā)揮國家級抗戰(zhàn)紀念設(shè)施——臺灣義勇隊紀念館的重要作用，擴大教育面和覆蓋面，引導激勵更多的普通民眾。

（四）發(fā)揮助推作用：民族大義，光照千秋

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，臺灣義勇隊是臺灣同胞擁護并支持祖國抗戰(zhàn)的象征，要重視發(fā)揮其兩岸交流橋梁和載體的重要作用，使愛國傳統(tǒng)代代相傳。臺灣義勇隊還能強化兩岸共同記憶，增進臺灣同胞對“一個中國”的認同感。臺灣與大陸這種過去“同生死、共和平”的同胞情誼愈釀愈濃，正繼續(xù)義無反顧地承擔著“同繁榮、共和平”的歷史責任，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興奉獻著更大的力量。

（責編 五一）