新課改革放光芒 鑒賞古詩(shī)聞?dòng)南?/h1>
2015-11-20 13:42:55黃李新
文理導(dǎo)航 2015年31期
黃李新
【摘 要】中國(guó)古典文學(xué)是中華民族取之不盡用之不竭的精神財(cái)富，蘇教版選用的古詩(shī)詞篇目是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典篇章，蘊(yùn)含著作者的高尚情操和偉大的民族精神。為了提高古詩(shī)詞課堂教學(xué)的效率，廣大初中語(yǔ)文教師銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，在各自的崗位上譜寫(xiě)了可歌可泣的新篇章。本文作者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，從巧妙導(dǎo)入、反復(fù)誦讀和由詩(shī)入畫(huà)三個(gè)方面闡述了提高初中古詩(shī)詞課堂教學(xué)效率的體會(huì)，值得大家深思。
【關(guān)鍵詞】巧妙導(dǎo)入；反復(fù)誦讀；由詩(shī)入畫(huà)
中國(guó)古典文學(xué)是中華民族取之不盡用之不竭的精神財(cái)富，蘇教版選用的古詩(shī)詞篇目是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典篇章，蘊(yùn)含著作者的高尚情操和偉大的民族精神。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程以及能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。”為了提高古詩(shī)詞課堂教學(xué)的效率，廣大出海語(yǔ)文教師銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，在各自的崗位上譜寫(xiě)了可歌可泣的新篇章。筆者借此平臺(tái)，淺談提高初中古詩(shī)詞課堂教學(xué)效率的點(diǎn)滴體會(huì)，以達(dá)拋磚引玉之目的。
一、巧妙導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生的審美心境
興趣是學(xué)生探究新知識(shí)內(nèi)在需要的外在表現(xiàn)，正如孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！庇捎诠旁?shī)詞創(chuàng)作時(shí)間已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，許多學(xué)生很難自覺(jué)自愿地產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在課堂教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能使探究活動(dòng)由一種負(fù)擔(dān)變成一種享受，教學(xué)效率同步提高。俗話(huà)說(shuō)：“良好的開(kāi)端是事業(yè)成功的一半”。所謂心境就是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)的情緒狀態(tài)，能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，可以通過(guò)巧妙導(dǎo)入來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生審美心境，具體可以從以下幾方面著手：
其一，激情導(dǎo)入，奠定古詩(shī)詞的情感基調(diào)。一般而言，教師激情洋溢富的導(dǎo)語(yǔ)可以先聲奪人，一下子扣住學(xué)生的心弦，為進(jìn)一步展開(kāi)師生互動(dòng)奠定了情感基調(diào)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，誘發(fā)學(xué)生對(duì)賞析古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到妙不可言的效果。
其二，音樂(lè)導(dǎo)入，營(yíng)造輕松愉悅的教學(xué)氛圍。音樂(lè)是人們豐富感情的旋律，是融合思想與情感的美妙境界。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)可以通過(guò)播放相應(yīng)的音樂(lè)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。諸如引導(dǎo)學(xué)生鑒賞杜牧的《赤壁》的導(dǎo)入時(shí)，先播放了《三國(guó)演義》的主題曲，全班學(xué)生情緒高漲，自然進(jìn)入審美心境。
其三，畫(huà)面導(dǎo)入，構(gòu)筑形象化的情境。豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是古詩(shī)詞既有鮮明的形象性，恰似繪畫(huà)一樣，又有深刻的哲理與內(nèi)蘊(yùn)。因此，讓學(xué)生在鑒賞栩栩如生的畫(huà)面中感知古詩(shī)詞的藝術(shù)境界，更好地掌握詩(shī)詞的韻味。
二、反復(fù)誦讀，感悟作品的音樂(lè)美
教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，不僅要讓他們作品的情境美，而且要在反復(fù)誦讀中品味音樂(lè)美。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀時(shí)，一定要注意停頓、重讀語(yǔ)調(diào)以及情感的處理。古詩(shī)詞朗讀的節(jié)奏一般有規(guī)律的，諸如五言律詩(shī)可分為“二/三”或“二/一/二”形式；七言律詩(shī)可以分為“二/二/三”的形式；至于重讀主要體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，特別是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心情感的詞語(yǔ)；在語(yǔ)調(diào)的處理上，要讓學(xué)生正確把握節(jié)奏上的抑揚(yáng)頓挫。在情感的投入上，一定要讓學(xué)生明白“平仄的高低錯(cuò)落、仄聲雄健挺拔、平聲流連舒緩”的道理，堅(jiān)持恬淡自然和深沉悲憤、凄清悲涼與昂揚(yáng)激越的有機(jī)結(jié)合。諸如李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”（《無(wú)題》）一句中的“難”、“殘”兩詞表達(dá)了作者沉重的離別之情，對(duì)自身命運(yùn)的坎坷感到無(wú)比失落，學(xué)生在朗讀時(shí)一定讀得深沉悲憤。
三、由詩(shī)入畫(huà)，體驗(yàn)詩(shī)詞的構(gòu)思美
構(gòu)思是動(dòng)筆之前對(duì)創(chuàng)作文學(xué)作品的總體構(gòu)想和設(shè)計(jì)，只有具備完美的構(gòu)思，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)。我國(guó)古代作家在創(chuàng)作十常侍往往采取由詩(shī)入畫(huà)構(gòu)思豐富，使抽象的文字形象化、具體化。因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，絕不應(yīng)“高度概括”，而應(yīng)“充實(shí)想象”，讓學(xué)生切身體會(huì)到作者構(gòu)思優(yōu)美，作品具有詩(shī)情畫(huà)意的特點(diǎn)。譬如，我在執(zhí)教杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一課時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上想象出狂風(fēng)肆虐的情境。當(dāng)學(xué)生沉浸在狂風(fēng)席卷大地的時(shí)候，我提出疑問(wèn)：“作品中的‘我到底在哪里？”學(xué)生通過(guò)討論后頓悟：第一節(jié)雖然看上去描寫(xiě)“風(fēng)”，當(dāng)象外之意是“人”。在狂風(fēng)的怒吼下，奔波半生的老人何以堪？國(guó)破家亡，客居草堂卻被肆虐的狂風(fēng)所破，胸懷大志而寸步難移的杜甫何以堪？從某種意義上說(shuō)，文學(xué)就是人學(xué)，既沒(méi)有無(wú)“人”的景，也沒(méi)有無(wú)“人”的物，古詩(shī)詞作者創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思都注重虛實(shí)相間，情景交融，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞佳作時(shí)可以通過(guò)由詩(shī)入畫(huà)或由內(nèi)入外等途徑，真正體驗(yàn)詩(shī)詞的構(gòu)思美。
四、把握意象，感知作品的意境美
所謂意境就是指藝術(shù)創(chuàng)造尤其是詩(shī)詞所達(dá)到的一種能令人感受領(lǐng)悟、趣味無(wú)窮卻又難以言表達(dá)的藝術(shù)境界，它是形神情理的有機(jī)統(tǒng)一，既生于意外，又蘊(yùn)于象內(nèi)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師一定要千方百計(jì)的激勵(lì)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，使詩(shī)詞意境的惟妙惟肖的再現(xiàn)出來(lái)，順利進(jìn)入作者營(yíng)造的意境之中，從而深刻領(lǐng)悟作品展示的意象與蘊(yùn)含的哲理，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)和生活積累，不斷提高審美情趣。譬如，我在執(zhí)教馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》一課，先就引導(dǎo)學(xué)生找出全詩(shī)的意象，即：作者生動(dòng)描寫(xiě)的具體事物：枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬和夕陽(yáng)一共十個(gè)事物。接著，我提出問(wèn)題：“詩(shī)人是用什么方法把這十個(gè)意象巧妙串聯(lián)起來(lái)的？通過(guò)師生互動(dòng)新的討論、總結(jié)，得出了如下結(jié)論：作者以游子的羈旅愁思為線索把它們串起來(lái)的。最后，我要求學(xué)生用簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言把《天凈沙·秋思》的意境描述出來(lái)，切身體會(huì)詩(shī)歌的意境美。
為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新潮流，教育部頒布的初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)提出了更高的要求，但愿廣大一線教師開(kāi)拓進(jìn)取，充分挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的濃厚興趣，不斷提高閱讀和鑒賞古詩(shī)詞的水平，讓學(xué)生在體驗(yàn)古詩(shī)詞獨(dú)特魅力的同時(shí)，探究古詩(shī)文內(nèi)涵的博大精深。
（作者單位：江蘇省海門(mén)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)）
黃李新
【摘 要】中國(guó)古典文學(xué)是中華民族取之不盡用之不竭的精神財(cái)富，蘇教版選用的古詩(shī)詞篇目是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典篇章，蘊(yùn)含著作者的高尚情操和偉大的民族精神。為了提高古詩(shī)詞課堂教學(xué)的效率，廣大初中語(yǔ)文教師銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，在各自的崗位上譜寫(xiě)了可歌可泣的新篇章。本文作者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，從巧妙導(dǎo)入、反復(fù)誦讀和由詩(shī)入畫(huà)三個(gè)方面闡述了提高初中古詩(shī)詞課堂教學(xué)效率的體會(huì)，值得大家深思。
【關(guān)鍵詞】巧妙導(dǎo)入；反復(fù)誦讀；由詩(shī)入畫(huà)
中國(guó)古典文學(xué)是中華民族取之不盡用之不竭的精神財(cái)富，蘇教版選用的古詩(shī)詞篇目是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典篇章，蘊(yùn)含著作者的高尚情操和偉大的民族精神。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程以及能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。”為了提高古詩(shī)詞課堂教學(xué)的效率，廣大出海語(yǔ)文教師銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，在各自的崗位上譜寫(xiě)了可歌可泣的新篇章。筆者借此平臺(tái)，淺談提高初中古詩(shī)詞課堂教學(xué)效率的點(diǎn)滴體會(huì)，以達(dá)拋磚引玉之目的。
一、巧妙導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生的審美心境
興趣是學(xué)生探究新知識(shí)內(nèi)在需要的外在表現(xiàn)，正如孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！庇捎诠旁?shī)詞創(chuàng)作時(shí)間已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，許多學(xué)生很難自覺(jué)自愿地產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在課堂教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能使探究活動(dòng)由一種負(fù)擔(dān)變成一種享受，教學(xué)效率同步提高。俗話(huà)說(shuō)：“良好的開(kāi)端是事業(yè)成功的一半”。所謂心境就是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)的情緒狀態(tài)，能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，可以通過(guò)巧妙導(dǎo)入來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生審美心境，具體可以從以下幾方面著手：
其一，激情導(dǎo)入，奠定古詩(shī)詞的情感基調(diào)。一般而言，教師激情洋溢富的導(dǎo)語(yǔ)可以先聲奪人，一下子扣住學(xué)生的心弦，為進(jìn)一步展開(kāi)師生互動(dòng)奠定了情感基調(diào)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，誘發(fā)學(xué)生對(duì)賞析古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到妙不可言的效果。
其二，音樂(lè)導(dǎo)入，營(yíng)造輕松愉悅的教學(xué)氛圍。音樂(lè)是人們豐富感情的旋律，是融合思想與情感的美妙境界。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)可以通過(guò)播放相應(yīng)的音樂(lè)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。諸如引導(dǎo)學(xué)生鑒賞杜牧的《赤壁》的導(dǎo)入時(shí)，先播放了《三國(guó)演義》的主題曲，全班學(xué)生情緒高漲，自然進(jìn)入審美心境。
其三，畫(huà)面導(dǎo)入，構(gòu)筑形象化的情境。豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是古詩(shī)詞既有鮮明的形象性，恰似繪畫(huà)一樣，又有深刻的哲理與內(nèi)蘊(yùn)。因此，讓學(xué)生在鑒賞栩栩如生的畫(huà)面中感知古詩(shī)詞的藝術(shù)境界，更好地掌握詩(shī)詞的韻味。
二、反復(fù)誦讀，感悟作品的音樂(lè)美
教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，不僅要讓他們作品的情境美，而且要在反復(fù)誦讀中品味音樂(lè)美。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀時(shí)，一定要注意停頓、重讀語(yǔ)調(diào)以及情感的處理。古詩(shī)詞朗讀的節(jié)奏一般有規(guī)律的，諸如五言律詩(shī)可分為“二/三”或“二/一/二”形式；七言律詩(shī)可以分為“二/二/三”的形式；至于重讀主要體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，特別是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心情感的詞語(yǔ)；在語(yǔ)調(diào)的處理上，要讓學(xué)生正確把握節(jié)奏上的抑揚(yáng)頓挫。在情感的投入上，一定要讓學(xué)生明白“平仄的高低錯(cuò)落、仄聲雄健挺拔、平聲流連舒緩”的道理，堅(jiān)持恬淡自然和深沉悲憤、凄清悲涼與昂揚(yáng)激越的有機(jī)結(jié)合。諸如李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”（《無(wú)題》）一句中的“難”、“殘”兩詞表達(dá)了作者沉重的離別之情，對(duì)自身命運(yùn)的坎坷感到無(wú)比失落，學(xué)生在朗讀時(shí)一定讀得深沉悲憤。
三、由詩(shī)入畫(huà)，體驗(yàn)詩(shī)詞的構(gòu)思美
構(gòu)思是動(dòng)筆之前對(duì)創(chuàng)作文學(xué)作品的總體構(gòu)想和設(shè)計(jì)，只有具備完美的構(gòu)思，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)。我國(guó)古代作家在創(chuàng)作十常侍往往采取由詩(shī)入畫(huà)構(gòu)思豐富，使抽象的文字形象化、具體化。因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，絕不應(yīng)“高度概括”，而應(yīng)“充實(shí)想象”，讓學(xué)生切身體會(huì)到作者構(gòu)思優(yōu)美，作品具有詩(shī)情畫(huà)意的特點(diǎn)。譬如，我在執(zhí)教杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一課時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上想象出狂風(fēng)肆虐的情境。當(dāng)學(xué)生沉浸在狂風(fēng)席卷大地的時(shí)候，我提出疑問(wèn)：“作品中的‘我到底在哪里？”學(xué)生通過(guò)討論后頓悟：第一節(jié)雖然看上去描寫(xiě)“風(fēng)”，當(dāng)象外之意是“人”。在狂風(fēng)的怒吼下，奔波半生的老人何以堪？國(guó)破家亡，客居草堂卻被肆虐的狂風(fēng)所破，胸懷大志而寸步難移的杜甫何以堪？從某種意義上說(shuō)，文學(xué)就是人學(xué)，既沒(méi)有無(wú)“人”的景，也沒(méi)有無(wú)“人”的物，古詩(shī)詞作者創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思都注重虛實(shí)相間，情景交融，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞佳作時(shí)可以通過(guò)由詩(shī)入畫(huà)或由內(nèi)入外等途徑，真正體驗(yàn)詩(shī)詞的構(gòu)思美。
四、把握意象，感知作品的意境美
所謂意境就是指藝術(shù)創(chuàng)造尤其是詩(shī)詞所達(dá)到的一種能令人感受領(lǐng)悟、趣味無(wú)窮卻又難以言表達(dá)的藝術(shù)境界，它是形神情理的有機(jī)統(tǒng)一，既生于意外，又蘊(yùn)于象內(nèi)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師一定要千方百計(jì)的激勵(lì)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，使詩(shī)詞意境的惟妙惟肖的再現(xiàn)出來(lái)，順利進(jìn)入作者營(yíng)造的意境之中，從而深刻領(lǐng)悟作品展示的意象與蘊(yùn)含的哲理，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)和生活積累，不斷提高審美情趣。譬如，我在執(zhí)教馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》一課，先就引導(dǎo)學(xué)生找出全詩(shī)的意象，即：作者生動(dòng)描寫(xiě)的具體事物：枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬和夕陽(yáng)一共十個(gè)事物。接著，我提出問(wèn)題：“詩(shī)人是用什么方法把這十個(gè)意象巧妙串聯(lián)起來(lái)的？通過(guò)師生互動(dòng)新的討論、總結(jié)，得出了如下結(jié)論：作者以游子的羈旅愁思為線索把它們串起來(lái)的。最后，我要求學(xué)生用簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言把《天凈沙·秋思》的意境描述出來(lái)，切身體會(huì)詩(shī)歌的意境美。
為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新潮流，教育部頒布的初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)提出了更高的要求，但愿廣大一線教師開(kāi)拓進(jìn)取，充分挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的濃厚興趣，不斷提高閱讀和鑒賞古詩(shī)詞的水平，讓學(xué)生在體驗(yàn)古詩(shī)詞獨(dú)特魅力的同時(shí)，探究古詩(shī)文內(nèi)涵的博大精深。
（作者單位：江蘇省海門(mén)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)）
