曲倩倩

作為一門視聽藝術(shù)，電影可以通過藝術(shù)形象的展示，抑或科技手段的運用，來表達一定的思想情感，但最終反映的是社會文化，同時還能夠體現(xiàn)時代特點和民族精神。實質(zhì)上，電影是人類文化生活的組成部分之一，是文化的產(chǎn)物，也是文化的載體，蘊涵著豐富的文化信息。美國電影歷來受到大眾和學者的關(guān)注，相較而言，英國電影在中國的反響沒有美國大片那么熱烈，而2015年英國最新大片《王牌特工：特工學院》（以下簡稱《王牌特工》）卻又一次因為其濃厚的英國紳士特工文化受到極高的關(guān)注。

一、《王牌特工》中的西方文化透視

（一）英國紳士特工文化由來已久，獨領(lǐng)風騷

自1962年第一部007電影《諾博士》問世以來，特工形象有了徹頭徹尾的改變，并且007詹姆斯·邦德的特工形象深入人心。長相帥氣，身手敏捷，而且總是一身訂制合身精良的筆挺西裝，舉止優(yōu)雅，紳士范十足，徹底顛覆了此前特工們在影視文學作品之中的形象。之前的特工們大多“平庸無奇”，他們大腹便便，毫無吸引力，有時候還顯得非常懦弱老氣——盡管可能這更符合真實的特工形象。但邦德之后，人們心中的特工就以這種英國紳士為原型，從此特工電影，英國若稱第二，無人敢居第一。

在《王牌特工》中，最能展現(xiàn)這種英國紳士特工文化的一句經(jīng)典臺詞就是“Manners Maketh Man”（不知禮，無以立也）?？铝执笫澹–olin Firth）扮演的特工哈林在打斗之前也不忘其紳士傳統(tǒng)，該臺詞一出，使得英國紳士文化更加具體化，令觀眾印象深刻。這句話來自英國公立教育之父William of Wykeham，他與溫切斯特主教共同創(chuàng)辦英國知名男子寄宿制學校溫徹斯特公學Winchester College，而“Manners maketh man”也是該校的座右銘。其中manners指的是禮貌，禮儀；maketh是古英語，經(jīng)常出現(xiàn)在《圣經(jīng)》中，現(xiàn)在已不用，相當于現(xiàn)代英語中make這一單詞；man此處泛指人類。而該句臺詞的中文翻譯一樣到位：不知禮，無以立也。細究一下，該譯文出自孔子《論語》，原文是：“不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也?！狈g成白話文就是：不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世；不善于分辨別人的話語，就不能真正了解他。由此看來，中英文化都講究禮儀，這也是不同文化之間的共同之處。

除此之外，柯林大叔所扮演的紳士特工還具備以下禮儀：就坐時征得主人意見；會調(diào)制馬蒂尼酒；懂得不同服裝應該講究與帽子、鞋子的搭配（在片中他嘲笑美國人瓦倫丁不懂得搭配帽子時就可以看出）。英國紳士特工身穿的是薩維爾街的高級定制西裝。而片中的金士曼（Kingsman）情報機構(gòu)總部就在倫敦著名的薩維爾街。薩維爾街以定制頂級男裝聞名，客戶包括丘吉爾、英國王儲查爾斯王子等政要名流。街上最貴的一家店叫Huntsman，就是金士曼的原型。這些都是區(qū)別于美國和其他國家特工的明顯特征，當然還不可忽視的就是：該片中英國特工身邊總少不了英國人出門必帶的一把黑色長柄雨傘，同時也是特工所使用的頂尖武器之一。

可以說，英國的紳士特工電影以007系列為突出代表，但其系列因種種原因已經(jīng)呈現(xiàn)一定的老態(tài)，而《王牌特工》一片則是獨立的國際情報機構(gòu)的故事，導演以英國軍情六處為背景，將英美兩國文化不時進行穿插，從而形成一種對比和融合，并采用以上種種情節(jié)突顯出英國紳士特工的文化，用全球高收入票房證明了英國文化的獨特魅力。

（二）對美國文化的態(tài)度

如果用一個詞來形容英國特工的與眾不同，那便是：講究。這種紳士特工文化與美國特工形成種種鮮明的對比，以以下美國影片為例：看看美國的那些特工，不管是《碟中諜》系列里的伊?！ず嗵?，《諜影重重》中的杰森·波恩，還是《颶風營救》里的布萊恩，行頭大多是T恤而不是襯衫、小馬甲，多是夾克、牛仔褲而不是筆挺的西裝，腳踩運動鞋而不是做工考究的牛津皮鞋。

《王牌特工》幾乎更像是一部講述英國禮儀的電影，處處都流露出對美國人“沒文化”的鄙夷。這部電影的主線，與其說是一個新手如何成長為特工，不如說是一個街頭混混如何成長為英倫紳士，即使在打架之前，也要先念上一句：人無禮，無以立(Manner makes Man)。另外，還有幾個細節(jié)也可以證明這種鄙夷的態(tài)度。一是英國特工哈特與美國人瓦倫丁共度晚宴時，兩人一邊對話，一邊準備好就餐用具，觀眾也能看出應該是一頓隆重的大餐?？僧斖邆惗≈滞浦蛙嚧蜷_蓋子時，卻全部都是美國麥當勞的快餐。哈特微微一怔，但依然很有禮貌地選擇了一個“巨無霸”漢堡，這一細節(jié)顯示出英國人對美國快餐文化的一種嘲弄。而當新培養(yǎng)起來的年輕特工埃格西最后將瓦倫丁殺死時，瓦倫丁胃部流出的也都是漢堡消化后的黃色液體，這也是對之前嘲弄的呼應。

另外，從導演馬修·沃恩的個人選擇也能看出英國人對美國文化的態(tài)度：英國人有一種文化優(yōu)越感。故事從作家馬克·米勒的漫畫改編而來，米勒曾跟導演馬修·沃恩討論過將該片的故事背景設定在美國，但沃恩堅持要將故事背景放在英國。其原因也許是因為沃恩是英國人之外，還可能是他如此醉心于英國獨特的紳士特工文化。因為導演在18歲那年，從倫敦著名的薩維爾街上最貴的西裝店Huntsman拿到人生的第一套定制西裝。這家店因此也成為電影中金士曼（Kingsman）的原型。片中，特工哈特嘲笑美國人瓦倫丁不懂得禮服與帽子的搭配，并且出于禮貌為他推薦了一家帽子店，這一細節(jié)也顯示了英國人紳士文化的優(yōu)越感。

（三）宗教文化

眾所周知，基督教與伊斯蘭教、佛教并稱為世界三大宗教。作為世界文明史的重要組成部分，宗教影響著人們的世界觀、人生觀和價值觀。特別是基督教，在西方世界中有著無比重要的文化地位。要了解和研究西方文化，不能不了解和研究基督教。在西方電影中，基督教文化也無處不滲透其中。

該片中瓦倫丁認為世界氣候問題是由于人口過多導致，人類就像是地球的病毒，如果不減少人口，病毒會導致地球滅亡。這是對世界末日的另一種闡釋。他通過免費發(fā)放手機芯片的方式，預謀讓全球人類展開彼此屠殺，借機減少人口，只留下他認為應該存活的各國政要和所謂的精英人士。當他啟動了人類彼此屠殺的倒計時時，他發(fā)表了一番講話，提到了他的這種行為就類似于上帝挽救世界一樣，把能存活下來的人比喻成登上了諾亞方舟，這些觀念實際上依然是對《圣經(jīng)》的改寫，極大程度上反映了基督教文化的影響。非常類似于2009年11月在中國內(nèi)地上映的美國好萊塢電影《2012》。《2012》所描述的世界末日故事其實就是復制了《圣經(jīng)》的敘事結(jié)構(gòu)。世界各國政府秘密修造了7艘大船，也就是當代的諾亞方舟，到最后有4萬人及一些動物等得以逃生，實則是《圣經(jīng)》故事的翻版。

二、影片對英語教學的啟示

學生愛看英文電影，這一點毋庸置疑，因為現(xiàn)在的電影制作精良，高科技手段運用十分充分，又能反映英美國家的文化。如果教學中恰當?shù)剡x擇和使用電影，可以在英語教學中起到很大的作用，特別是激發(fā)學生開口交流時更加有效；對于英語專業(yè)的學生來說，學習西方的文化、培養(yǎng)對西方深層次文化和文明的熏陶顯得更加重要?！妒ソ?jīng)》是西方文化的最重要的經(jīng)典之一，其傳達的基督教文化對西方世界影響深遠，已經(jīng)成為西方世界信奉基督教人士的一種生活方式。作為一名高校英語教師，對于《圣經(jīng)》中反映出的西方文化應該客觀地給學生進行分析與講授，傳達其中的文化精髓，而不是宗教因素。

另外，如今學生群的年齡段發(fā)生明顯變化，已經(jīng)從80后轉(zhuǎn)為90后為主，他們對于英國文化的了解明顯少于美國，而像《國王的演講》《鐵娘子》《王牌特工》等英國電影學生相對陌生，讓學生多接觸英美國家的電影可以作為課本學習之外的延伸學習課程，如開設電影配音精品課程、舉辦電影配音大賽等等形式，讓學生在課下通過看精品電影來提高自己的口語表達能力，對所看電影可以在課堂上以小組為單位進行討論與評價，提高學生對西方文化的理解程度，以及學會運用所學知識解讀電影傳達的文化因素，從而提高自己的跨文化交際和傳播能力。

結(jié)語

《王牌特工》是2015年非常成功的一部英國大片，給觀眾帶來了一場視聽盛宴。不僅如此，該片給觀者傳達了濃厚的英國紳士特工文化。同時，該片故事情節(jié)還反映出《圣經(jīng)》故事的原型。因此，筆者認為：作為一名高校教師，可以讓學生通過延伸教學的方式多看類似的英美大片，增強學生跨文化交際的語言表達能力和跨文化理解能力。不過，電影只是輔助課堂教學的一種方式，英美電影中也有一些糟粕，教師還應在影片的選擇上把好關(guān)，讓學生盡可能接受西方文化中的“正能量”，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。