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        小學(xué)音樂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新研究

        2015-11-17 06:20:33王歡
        藝術(shù)評(píng)鑒 2015年21期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)方式創(chuàng)新

        王歡

        摘要:在小學(xué)音樂教學(xué)中,學(xué)生音樂的學(xué)習(xí)往往只是對(duì)整個(gè)音樂學(xué)習(xí)的起步階段,因此該階段的音樂教學(xué)必須貼近學(xué)生的基本音樂要求,特別是對(duì)于音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,另外音樂的教學(xué)必須與相應(yīng)音樂發(fā)展的背景交相輝映。

        關(guān)鍵詞:音樂史 教學(xué)方式 理解力 創(chuàng)新

        小學(xué)音樂的教學(xué)對(duì)于當(dāng)前學(xué)生的藝術(shù)思維培養(yǎng)和發(fā)展而言一直有著重要的意義。這主要是由于在小學(xué)階段,教學(xué)工作者能否培養(yǎng)學(xué)生一定的音樂理解欣賞能力對(duì)于學(xué)生基本素質(zhì)的全面發(fā)展有重要作用。因此,該階段的音樂教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新。

        一、小學(xué)教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)的背景

        (一)音樂的教學(xué)在一些地方遭到忽視

        縱觀音樂的發(fā)展史,我們不難發(fā)現(xiàn),先賢們對(duì)于音樂的重視程度就達(dá)到了一定的程度。孔子對(duì)于其弟子要求掌握的“六藝”中就包含了音律這一條,由此可見先賢對(duì)于音樂的重視。因此在當(dāng)前的個(gè)人自身素養(yǎng)的培養(yǎng)中,也就不難理解我國(guó)的教育工作者將音樂這門課程的學(xué)習(xí)列入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍中。但是隨著應(yīng)試教育在我國(guó)逐漸推廣,一些地方教學(xué)工作者片面地重視學(xué)生主干課程的學(xué)習(xí),將音樂課程的教學(xué)時(shí)間不斷地人為縮短,導(dǎo)致學(xué)生無法享受基本的音樂學(xué)習(xí),甚至在一些學(xué)校根本就沒有音樂這門課程。所以在當(dāng)前的音樂教學(xué)中,要想將音樂教學(xué)的有效教學(xué)時(shí)間和教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn),音樂教學(xué)就很難得到改變。另外音樂教學(xué)的師資力量在一些地方也比較缺乏,這對(duì)于音樂教學(xué)來說也是不利的,音樂創(chuàng)新教學(xué)需要全體教育工作者以及學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)去共同承擔(dān),并不是改善教學(xué)環(huán)境就能夠取得成效的。

        (二)音樂教學(xué)的教學(xué)方式過于單一

        在小學(xué)的音樂學(xué)習(xí)中,由于學(xué)生的年齡較小,學(xué)生對(duì)于基本的音樂樂感的感知能力和相關(guān)的理解力相對(duì)于教師而言必然是比較差的。但是在目前的音樂教學(xué)中,教師對(duì)于音樂的教學(xué)還是主要圍繞音樂教材去傳授相關(guān)的知識(shí),這樣的教學(xué)方式并不能培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂素養(yǎng),主要是因?yàn)檫@樣的音樂教學(xué)沒有充分認(rèn)識(shí)到音樂作為藝術(shù)范疇的一部分始終與人們的生活方式和思想狀況息息相關(guān)。因此教師如果只是單一地按照教材向?qū)W生傳授音樂知識(shí)就會(huì)限制學(xué)生對(duì)音樂的理解想象空間,這對(duì)于部分具有音樂天賦的學(xué)生而言是不利的。所以當(dāng)前的小學(xué)音樂教學(xué)方式需要從教學(xué)理念以及音樂的基本屬性出發(fā)去進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,這也是小學(xué)音樂教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新的重要因素。

        二、小學(xué)音樂創(chuàng)新教學(xué)的主要方式

        (一)音樂教學(xué)主要遵照音樂的基本屬性

        小學(xué)音樂的教學(xué)范圍雖然只是基本的音樂樂理的講解,但是哪怕是簡(jiǎn)單的樂理知識(shí)都包含了音樂先賢們的智慧和善于發(fā)現(xiàn)的精神。因此在具體的音樂教學(xué)中,教師需要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)展生活、探索自然的基本意識(shí),這樣不僅可以讓學(xué)生充分地了解音樂的起源和音律的基本規(guī)律,還能夠讓學(xué)生很好地理解音樂歌曲譜曲和作詞的基本背景,這是小學(xué)音樂教學(xué)在具體的音樂教學(xué)中需要注意的一大要點(diǎn);另外在具體的音樂教學(xué)中需要教師不斷地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),因?yàn)橛捎谛W(xué)生群體自控力在該階段本來就比較弱,其自身很容易受到一些不良信息的影響,因此教師在課堂內(nèi)外需要督促學(xué)生去抵制一些消極因素,并且能夠培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力。顯然對(duì)于音樂本身而言,其畢竟是人為創(chuàng)造出來的藝術(shù)表現(xiàn)形式,因此只有教師和學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到音樂作為人類文明發(fā)展歷史中的重要產(chǎn)物,并且基本了解其基本屬性,才能很好地進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新教學(xué)。

        (二)音樂教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)需要學(xué)生有一定的音樂理解認(rèn)知能力

        學(xué)生在音樂的學(xué)習(xí)中,首先需要學(xué)生具有一定的整體認(rèn)知能力。具體來講,學(xué)生對(duì)于一首歌曲的詞、曲以及演唱方式是否能夠快速地記憶并且基本理解這是音樂學(xué)習(xí)中的核心問題,學(xué)生對(duì)于音樂的理解力直接決定了教師在具體的音樂教學(xué)中能否快速有效地將某堂音樂課重點(diǎn)傳遞到學(xué)生那里。因此學(xué)生對(duì)于教學(xué)信息的反饋內(nèi)容和基本的學(xué)習(xí)態(tài)度將會(huì)是教師在音樂教學(xué)中需要重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。顯而易見的是,對(duì)于小學(xué)生而言教師并不可能完全要求學(xué)生在每一堂音樂教學(xué)中都能夠很好地理解一些基本的音樂知識(shí)理念,但是對(duì)于學(xué)生而言,能夠準(zhǔn)確地獲取一些必要的音樂知識(shí)對(duì)于其后續(xù)的音樂學(xué)習(xí)的信心而言是十分關(guān)鍵的。因此教師需要在具體的音樂教學(xué)中,不斷地重視和加強(qiáng)學(xué)生的基本音樂素養(yǎng),比如對(duì)“1、2、3、4、5、6、7”這七個(gè)音符的掌握就是音樂教學(xué)中需要重視的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)檫@幾個(gè)音符可以說是所有音樂譜曲最基本的要素,顯然對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言,如果能夠很好地掌握其中的奧秘對(duì)于音樂教學(xué)的學(xué)習(xí)將是十分有幫助的。

        總體來看,小學(xué)音樂教學(xué)需要教師從音樂特性和音樂的發(fā)展史出發(fā)去進(jìn)行基本的教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變,而對(duì)于學(xué)生而言,音樂的學(xué)習(xí)需要自身具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和良好的樂感,同時(shí)更為重要的是自身對(duì)于具體的音樂元素的把握和分析是否能夠具有一定的繼承性和延伸性,也就是說,學(xué)生對(duì)于音樂詞曲的認(rèn)識(shí)理解能力是否可以進(jìn)行利用甚至自身能夠靈活運(yùn)用再加工,這也是在音樂教學(xué)中教師希望看到的局面。因此在小學(xué)音樂的教學(xué)過程中,音樂教學(xué)的創(chuàng)新其實(shí)教學(xué)的主客體之間相互合作以及各自責(zé)任體的再出發(fā)和良好的本質(zhì)循環(huán),而音樂的學(xué)習(xí)只是這種模式的基本體現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王婷.中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀評(píng)析[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2012,(S1).

        [2]劉明明.小學(xué)音樂教學(xué)的有效性初探[J].大眾文藝,2011,(16).

        [3]王海玲.論當(dāng)代國(guó)外音樂教學(xué)模式及對(duì)我們的啟示[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011,(03).

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