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        陜北民歌《蘭花花》的藝術(shù)分析

        2015-11-17 21:58:33王曉威
        藝術(shù)評鑒 2015年21期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)特征

        王曉威

        摘要:《蘭花花》是陜北民歌中流傳最廣的作品之一,具有濃郁的地方民族特色。本文從陜北民歌形成的特點(diǎn),語言及唱腔的分析,闡述表演的情感依據(jù),以期達(dá)到更加準(zhǔn)確表達(dá)作品藝術(shù)內(nèi)涵的目的。

        關(guān)鍵詞:陜北民歌 藝術(shù)特征 表演要素

        民歌是勞動(dòng)人民長期生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸形成。傳說伏羲時(shí)有“網(wǎng)罟(gǔ)之歌”、神農(nóng)時(shí)有“扶犁之歌”, 大禹治水時(shí),他的夫人為他唱的一首情歌“候人兮猗”便是我國最早的流傳下來的表達(dá)相思的民歌。中國歷史悠久、地域遼闊、民族眾多。在東部有山東民歌,南部有四川、湖南民歌,西部有陜北民歌、新疆、西藏民歌,北部有東北民歌、蒙古民歌。《蘭花花》是陜北信天游中具代表性的經(jīng)典作品,也是流傳最為廣泛的民族歌曲之一。

        一、陜北民歌特征

        (一)陜北民歌形成的地理環(huán)境特點(diǎn)

        陜北民歌蒼涼、粗獷、高亢、語言質(zhì)樸、旋律優(yōu)美、格調(diào)深沉,并常常帶有一些悲劇性色彩。陜北民歌的特征與陜北的地理特點(diǎn)和人文環(huán)境密不可分。陜北與內(nèi)蒙古、山西、寧夏三地接壤,是農(nóng)業(yè)文明與游牧文明交界處,也是華夏民族與其他少數(shù)民族融合之處。陜北民歌受蒙古長調(diào)和青海花兒影響較深,其演唱方式既有長調(diào)的蒼涼悲抑,又有花兒的悠長拖腔。陜北地區(qū)特有的惡劣的自然環(huán)境、貧瘠的黃土高原,造就了優(yōu)美的抒情與凄苦的哀嘆相交織的獨(dú)特藝術(shù)形式。

        (二)陜北民歌的方言特點(diǎn)

        方言是民歌的靈魂,地道的方言能將民族風(fēng)格、地域特色表現(xiàn)得淋漓盡致。陜北民歌作為陜北民間的一種傳統(tǒng)的藝術(shù)種類,它的產(chǎn)生、發(fā)展和演變與陜北方言的產(chǎn)生、發(fā)展和演變有著密不可分的關(guān)系,二者互相依附、水乳交融、自成一體。

        陜北方言的聲母部分保留了古音,這種特殊的發(fā)音現(xiàn)象與當(dāng)今的普通話有著明顯的差異。普通話與j、q、x相拼的部分齊齒呼字,在陜北方言中讀作g、k、h的開口呼。陜北方言中沒有前鼻韻音,而是將前鼻音的en、in、uen、ün讀作后鼻音的eng、ing、ong、iong。例如《東方紅》:

        “東方紅,太陽升,中國出了個(gè)毛澤東。”

        “他為人民謀幸福,他是人民的大救星?!?/p>

        其中“人”讀reng,“民”讀ming。僅八個(gè)字的歌詞“中國出了個(gè)毛澤東”就有四個(gè)入聲字,在讀音方面陜北方言也與普通話有很大差別:

        例如:“生(sheng)”陜北方言要唱成“seng”

        “下(xia)”唱“ha”

        “愛(ai)”唱“nai”

        “人(ren)”唱“reng”

        “我(wo)”唱“ne”

        “呦(you)”唱“yao”

        由于陜北方言保留了古老的發(fā)音特點(diǎn),因此,演唱起來更加質(zhì)樸、自然,給人蒼勁有力、粗曠豪放的特點(diǎn)。

        (三)陜北民歌結(jié)構(gòu)、旋律特征

        陜北民歌大都為上下兩句結(jié)構(gòu)對稱布局型,上句起興、下句點(diǎn)題。我們熟知的《山丹丹開花紅艷艷》等歌曲都為此種類型。在調(diào)式方面,陜北民歌以五聲徵調(diào)式最為常見,《東方紅》便是一首變宮的徵調(diào)式民歌。其次,商調(diào)式、羽調(diào)式民歌也占有很大一部分比例。調(diào)式主音上方四度音和下方四度音構(gòu)成的跳進(jìn)音程是陜北民歌高亢嘹亮的緣由所在。

        二、《蘭花花》的創(chuàng)作分析

        (一)《蘭花花》的音樂分析

        原曲《蘭花花》以運(yùn)用五聲羽調(diào)式音階,以一個(gè)曲調(diào)反復(fù)演唱。曲調(diào)過于簡單平淡,且音域相對狹窄,使得歌曲的表現(xiàn)力不足。

        作曲家王志信將西方音樂的創(chuàng)作技巧與中國傳統(tǒng)民族藝術(shù)結(jié)合,將《蘭花花》改編成為敘事性與戲劇性相融合的獨(dú)唱歌曲。新編《蘭花花》從調(diào)式結(jié)構(gòu)、旋律節(jié)奏、音域擴(kuò)展、速度力度、情感表達(dá)等多個(gè)方面均加以改進(jìn),增強(qiáng)了歌曲的內(nèi)在張力,極大限度豐富了歌曲的藝術(shù)感染力,同時(shí)也對歌唱者的演唱技巧及情感運(yùn)用提出了更高的要求。

        (二)《蘭花花》的體裁

        《蘭花花》具有陜北信天游的顯著風(fēng)格特征。信天游是流傳在我國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式,是一種源于高原曠野中的高腔山歌,陜北人民常利用這種演唱方式在空曠的黃土高原互相喊話、問候。信天游的演唱隨心所欲,沒有特定的歌詞和曲調(diào),節(jié)奏十分自由。它以粗獷奔放、蕩氣回腸的演唱方式,塑造了個(gè)性鮮明的高原文化,也是陜北人民精神、思想、感情結(jié)晶的集中體現(xiàn)。

        (三)《蘭花花》創(chuàng)作原型

        說起《蘭花花》,首先要說明究竟是《蘭花花》還是《藍(lán)花花》。蘭花花是一位亭亭玉立美麗女子的名字。有人說是因?yàn)樗妹利悾裼旰篑R蘭花一樣招人喜愛,人們都親切地叫她蘭花花。也有人說是因?yàn)樗?jīng)常穿著一身藍(lán)印花布的衣裳十分美麗,因此而得名。蘭花花的美麗在“一十三省”是出了名的,然而歌詞中卻沒有只字片語描述她的美貌,可見蘭花花這個(gè)名字能讓聽眾想象她的動(dòng)人形象。

        蘭花花的故事講述的是一位舊社會(huì)美麗的陜北姑娘,她與青梅竹馬的情哥哥情投意合,其父不顧她的反對,強(qiáng)行將她賣給“好像一座墳”的地主“周家猴老子”。但是蘭花花并沒有屈服,她為追求自由與愛情,“拼上性命”逃出周家與情哥哥重逢的感人愛情故事。《蘭花花》熱情歌頌了這位封建時(shí)代的叛逆女性,她勇于沖破封建禮教,敢于挑戰(zhàn)黑惡勢力的反抗精神。

        三、《蘭花花》作品的演唱分析

        (一)部分字詞的讀音及含義

        《蘭花花》歌詞中陜北方言詞匯的運(yùn)用十分生動(dòng),極大的提升了歌曲的音樂美學(xué)色彩和藝術(shù)感染力。只有了解陜北方言的含義,更能精確地了解和把握這首歌曲的內(nèi)涵,避免對歌曲產(chǎn)生歧義聯(lián)想。

        在詞匯的含義方面陜北方言與普通話存在著差異:

        例如:“田苗子”指莊稼苗。

        “藍(lán)格英英采”指藍(lán)得發(fā)光耀眼。

        “大錢”指銀元。

        “照見周家的猴老子”其中“照”是看見的意思。

        “猴老子”在陜北方言中指最小的兒子,是貶義。不能將其誤以為是老頭子。

        “一搭”指一起、一塊的意思。

        (二)人物情感把握

        從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上可將《蘭花花》分為五部分:

        第一部分:“青線線那個(gè)藍(lán)線線,藍(lán)個(gè)英英的彩,生下一個(gè)蘭花花,實(shí)實(shí)的愛死人。五谷子兒那個(gè)田苗子兒,數(shù)上高粱高,一十三省的女兒呦,數(shù)上那個(gè)蘭花花好!”該部分?jǐn)⑹鲂暂^強(qiáng),講述了蘭花花的出生和美麗,同時(shí)也為蘭花花悲慘命運(yùn)做了鋪墊。此時(shí)音樂高亢、明亮、節(jié)奏平穩(wěn)、速度適中,演唱者用歡快、清脆、甜美的音色唱出眾人對蘭花花的贊美之情。

        第二部分:“正月里那個(gè)說媒,二月里訂,三月里交大錢,四月里迎。三班子吹來,兩班子打,撇下我的情哥哥,抬進(jìn)了周家?!边@部分戲劇性較強(qiáng),講述了蘭花花與戀人被強(qiáng)行拆散,自己被賣入周家的悲慘命運(yùn)。速度較前一部分慢一倍,突出表現(xiàn)蘭花花的悲傷。演唱“三班子吹來,兩班子打”時(shí)節(jié)奏像是斷開了一樣,渲染了蘭花花沉痛的心情。在唱到“撇下我的情哥哥”時(shí)速度要突然加快,當(dāng)再一次反復(fù)這句時(shí)節(jié)奏放慢,當(dāng)這句演唱結(jié)束時(shí)在換氣過程中要有明顯的抽泣聲音。最后蘭花花無奈的被“抬進(jìn)了周家”。該部分與第一部分形成鮮明對比,此時(shí)的心情也從喜悅突然轉(zhuǎn)向悲涼。演唱者用近乎哭泣、哽咽的音色向觀眾哭訴蘭花花的不幸遭遇。

        第三部分:“蘭花花那個(gè)下轎來,東張西又照,照見周家的猴老子,他好像那一座墳。你要死來你早早地死,前晌你死來,后晌我蘭花花走?!钡谌糠忠魳匪俣茸兛欤憩F(xiàn)蘭花花奮起反抗,勇敢的向世俗、封建發(fā)起挑戰(zhàn)。演唱者用堅(jiān)定、果敢、無所畏懼的音色表現(xiàn)蘭花花的堅(jiān)強(qiáng)和對這段不幸婚姻的抗?fàn)帯?/p>

        第四部分:“手提上那個(gè)羊肉,懷里揣上糕,拼上我的性命,往哥哥家里跑。”此部分旋律起伏大、節(jié)奏型密集,渲染了蘭花花逃出周家時(shí)的緊張氣氛,也表現(xiàn)了她當(dāng)時(shí)急切盼望見到情哥哥的心情。演唱者借鑒了西北秦腔中的搖板,搖板是戲曲唱腔板式,緊拉慢唱的節(jié)奏,將蘭花花倉皇逃出周家時(shí)的緊張氣氛和蘭花花無比焦急的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。隨著故事情節(jié)的發(fā)展和旋律的高亢把歌曲推向高潮。

        第五部分:“我見到我的情哥哥呦,有說不完的話,咱們兩個(gè)死活呦,常在一搭!”

        當(dāng)蘭花花逃婚成功,與情哥哥相見的那一刻,緊張的情緒瞬間得到了釋放,氣氛從緊張激烈轉(zhuǎn)變?yōu)槭婢彿潘?。音樂也從急促的?jié)奏中回歸到平穩(wěn)安靜中來,在蘭花花不懈斗爭下有情人終成眷屬。在演唱此部分時(shí),應(yīng)該想象這樣的場景。這對戀人再次重逢,難以抑制心中的激動(dòng),蘭花花有千言萬語想要向情哥哥傾訴,卻不知從何說起,她依偎在情哥哥身上,甜蜜的說“咱們兩個(gè)死活呦,常在一搭”。部分第一句要用興奮和無比激動(dòng)的情感演唱,體現(xiàn)這對情侶久別重逢的喜悅之情。結(jié)束句要用比較平和、溫柔的音色演唱,體現(xiàn)蘭花花對美好未來的憧憬,也使聽眾跟隨蘭花花一起進(jìn)入了無限美好的期望中。

        《蘭花花》是改編民歌中的代表作品之一,是一首具有魅力和難度的藝術(shù)歌曲,同時(shí)也是聲樂的學(xué)生喜愛的曲目之一。研究《蘭花花》的意義在于,加強(qiáng)對原生態(tài)民歌的認(rèn)知和對陜北信天游藝術(shù)特征的了解,以期更進(jìn)一步掌握陜北民歌的演唱技巧,深入理解其情感表達(dá)和藝術(shù)處理。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中國大百科全書音樂舞蹈學(xué)科編輯委員會(huì),中國大百科全書出版社編輯部.中國大百科全書·音樂舞蹈卷[M].北京:中國大百科全書出版社,1989.

        [2]唐海燕.論王志信民族聲樂作品對傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的傳承[J].大舞臺(tái),2008,(04).

        [3]劉湘.傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞出的火花——王志信的三首民歌改編曲主要音樂特征剖析[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(03).

        [4]王群英.關(guān)于新編民歌《蘭花花》演唱技巧的思考[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(04).

        [5]江明惇.漢族民歌概論[M].上海:上海音樂出版社,2004.

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