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        鄉(xiāng)村記憶

        2015-11-17 20:04:37陳位洲
        椰城 2015年7期
        關(guān)鍵詞:皮相村里人檳榔

        ■陳位洲

        鄉(xiāng)村記憶

        ■陳位洲

        疾篤

        “疾篤哎——”

        嶺門婆自言自語地嘆了一句。她是從嶺門村嫁過來的。村里人總是以娘家的村名稱謂那些已婚婦女。

        早春的陽光和和暖暖地潑灑下來,村邊滿樹的荔枝花抖了抖,抖去一身濕漉,也抖下一地落紅,濃郁的花香便嗡嗡嚶嚶的在村落里四處彌漫。

        大人們都上集體工去了,村落顯得有些空寂。幾個頑童在曬場上玩“走營”游戲,偶爾幾聲喧鬧;幾個老嫗在巷口邊慵懶地曬著太陽。

        “疾篤”一詞在村里時常能聽到。隔巷菊嬸丟了只大閹雞,她知道是被人偷了,卻不清楚哪個是賊,便坐到村頭大榕樹下罵開了:“你個天打五雷轟的,前世疾篤!吃吧吃吧,偷去吃吧,吃飽了好投胎!”咒罵發(fā)出了,誰是賊誰領(lǐng)受,全當(dāng)解恨。

        福爹和永伯兩家的自留地相鄰,埋石為界。福爹心眼小,愛貪小便宜,他種一季占過半犁地,再種一季又占過半犁地。永伯的地塊明顯被擠小了,看不過,說他,他不認(rèn),兩家便吵了起來,相互指著鼻子,“你疾篤”、“你疾篤”地對罵。

        “疾篤”乃“疾篤而夭”,罵人罵到這個份上,顯然是最歹毒不過了。

        嶺門婆愁眉苦臉,看樣子,她不是咒別人,她在咒自己。

        嶺門婆丈夫早逝,她一人拉扯大六個孩子,很不容易,但也算是挺了過來。前面五個閨女陸續(xù)嫁人,做了親戚,獨苗兒子卻有些傻,成了她的心病。

        “那是小時候日本人給打的?!鄙狭四昙o(jì)的人這樣說。

        日本人鐵蹄下多少人喪命,他一個小孩子能從魔爪里逃過一劫,已屬萬幸,不幸的是留下了殘疾。

        一次,村邊樹叢里發(fā)現(xiàn)一個馬蜂窩,幾個頑童團(tuán)團(tuán)圍住,躍躍欲試,可誰都不愿冒險。

        “用上衣一下子包裹,準(zhǔn)行!”金哥挑逗他。

        沒想到他竟信以為真,傻乎乎地脫了上衣,縱身一撲,要一下子包住馬蜂窩,結(jié)果卻被馬蜂蜇了一身,又紅又腫,哭著跳著往家里跑。嶺門婆見狀大怒,找上門要與金哥拼命,金哥當(dāng)然早就逃之夭夭,她豈能放過?但也只能是在人家門前“疾篤”、“疾篤”地咒了大半天。

        兒子還小的時候,嶺門婆就給他說了一門親事,女的是個羅鍋,也算般配,湊合著過。兒子婚后育有一女一男兩個孩子。

        “嶺門婆,您今后可有指望了?!贝謇锶诉@樣對她說。她聽了頗感寬慰,之前蹙著的眉頭漸漸的舒展開來。

        可幾年之后,她又變得愁腸百結(jié):孫女聰明伶俐,健康活潑;孫子卻是病病怏怏,命懸一線。她尋醫(yī)問藥,百般醫(yī)治,卻無明顯效果,孫子在十歲時還是夭折了。

        孫子沒了,嶺門婆就一心要把孫女嫁在村里,指望著有個依靠,卻不能如愿,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),孫女最后還是嫁到了外村。從此,家里的日子一發(fā)潦倒。短短的幾年,她送走了兒媳,接著送走兒子,只剩下她一人孤苦伶仃,做了村里的五保戶。

        “怎么就死不了呢?”

        “怎么就不替人死呢?”

        不知道她是恨自己還是怨造化,村里人常常會看到,她咕咕噥噥,疾篤長疾篤短地咒自己。

        盡管求死心切,但生命之燈還是頑強(qiáng)地照亮著,遲遲不見閻王招手??恐木葷?jì),靠著鄉(xiāng)親的幫襯,左鄰進(jìn)湯藥,右舍奉飲食,風(fēng)燭殘年,飄飄搖搖,竟至期頤,讓村里人感觸頗多。

        村里最疾篤的人應(yīng)該是援朝。村里人很少叫他的大名,通??偸呛八麨椤昂蟠迥莻€疾篤的”??纱箨爼浾f,援朝立場堅定,愛憎分明,讓他當(dāng)了大隊的民兵營長。在這個位置上,他做了很多缺德事,既荒唐又沒人性?!案钯Y本主義尾巴”,別人說歸說,做歸做,如果可能,會睜只眼閉只眼,留有余地。援朝卻異常堅決,常帶著幾個民兵,到各家各戶的自留地去巡視,如果發(fā)現(xiàn)滿園蔥綠,便不由分說,東一棍子西一棒,仿佛那些菜苗瓜秧跟他有仇似的。村民們雖然敢怒不敢言,但看著一地狼藉,背后少不了罵他疾篤。

        開批斗會,援朝總是頭號打手,一樣的套路他早已嫻熟?!把荷蟻?!”某位五類分子旋即被五花大綁押到臺上?!肮蛳?!”援朝不由分說,先踹一腳,又三拳兩腳暴打一頓,然后才開始揭露“罪行”,逼著低頭認(rèn)罪,接著高呼口號,最后再暴打一通,押下臺去。幾年里,他打人無數(shù),一位地主分子被他打得全身浮腫,不久暴病身亡;另一位反革命分子被他打得大口吐血,第三天即告不治殞命。被害者家人對他恨得咬牙切齒,殺他的心都有了,且鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,五服之內(nèi),聯(lián)姻表親,牽牽扯扯的人有不少,大家都咒他疾篤,巴不得他早死。

        改革開放后,援朝風(fēng)光不再,在村里倍感孤單,他自知作惡多端,終日惴惴。一次,在水利工地上勞動,沒有任何先兆,他突然大口大口地吐血,在被抬回家的路上已命歸黃泉。

        援朝終于沒有辜負(fù)村里人的聲聲疾篤。

        孤怙

        小時候家里窮,缺糧食,長年吃稀。有時我餓不過,鬧著也要吃頓干,母親就會板著臉教訓(xùn):“敞開肚皮吃當(dāng)然過癮,可吃沒了就叫孤怙啦!”她是擔(dān)心青黃不接時家里斷炊。春節(jié)前,父親給我買了雙新鞋,我穿

        著滿村跑,母親又說了:“你牛腳馬蹄地糟蹋,穿壞了就叫孤怙啦!”她是擔(dān)心我過年時沒新鞋穿讓他們沒面子。和村里其他大人一樣,母親時不時將“孤怙”掛在嘴上,教育孩子。

        揣摩之下,村里人所說的“孤怙”,大體的意思是“失去了”,或“壞事了”,引申義有二:一是要好生珍惜,二是不要錯過機(jī)會。大人們在表達(dá)這些意思時,常輔以一個背景故事,說是有兄弟倆,父母沒了,相依為命。長兄如父,做兄長的很盡責(zé),每次到山上挖山薯(淮山),總是自食薯蒂,將好吃的留給弟弟。做弟弟的卻不解其中緣由,因旁人使壞,竟認(rèn)定兄長將好吃的全占去了,故懷恨在心。一次,兄長正在掏山薯,一旁的弟弟趁機(jī)將其推進(jìn)洞里弄死。他吃過薯蒂,才知道原來不是那么一回事,可悔之晚矣。因無所依靠,饑寒而死,死后化為鳥,早晚常在村邊的樹林里“哥喂”、“哥喂”的喊叫,好不凄涼。

        “哥喂”——“孤怙”,在村人的言語里,音諧而義豐,前者便演變?yōu)楹笳摺?/p>

        我家雖然很窮,但我媽的日子過得節(jié)儉,又能從長計議,早做安排,她盡量不讓我們叫孤怙。隔巷的菊嬸就不同了。新谷登場,她大手大腳,蒸米飯、磨米粉、做糍粑,變著樣子吃,很滋潤。待到青黃不接,米缸告罄,只得厚著臉皮到各家各戶借糧。每一次手拿笸籮進(jìn)我們家門,我媽就說:“叫孤怙啦?”弄得她有些不好意思。當(dāng)然,三升兩升還是借給她的。

        話說回來,每一次看到菊嬸家的人由著性子吃著冒出碗尖的干飯,我心里還是很羨慕的。

        村里人說到“孤怙”,常拿金哥說事。金哥的母親是方圓十幾里有名的媒婆,經(jīng)她促成的姻緣無數(shù)。金哥成年后,做母親的自然也惦記著要幫幫兒子,瞅著合適的,給金哥說了一位。可金哥不愿意。

        “為什么?”

        “不靚?!?/p>

        金哥嫌人家姑娘模樣不好。

        他母親沒辦法,尋尋覓覓,再說一位,金哥還是不愿意。

        “為什么?”

        “不靚?!?/p>

        還是嫌人家姑娘模樣不好。她不由地火了,指著金哥的鼻子罵:“皮相呀,標(biāo)志的女孩縣劇團(tuán)早招去了,還輪得到你嗎?”金哥還是不買她的帳。無奈之下,她不由感嘆:“‘父做醫(yī)生兒病死,母做媒婆子無妻’,沒法子的事?!?/p>

        金哥不買母親的帳,只因他太過自負(fù)。他長得一表人才,自然有不少的姑娘惦記他。有的姑娘一有機(jī)會,便裝作不經(jīng)意的要和他套近乎,膽子大的,則直接表白,或者托人牽線,要與他發(fā)展關(guān)系。那幾年,姑娘們彩云似的在他身邊纏來繞去,村里時有傳聞,說又有某個女孩愛戀金哥,要和金哥好。金哥的母親聽了,心里樂,覺得自己是瞎操心了。

        可是,只聽雷響,不見下雨。金哥自視過高,不懂珍惜,他非但不會想辦法討女孩歡心,還常常說話傷人心。一次,有位姑娘動了春心,挨挨蹭蹭坐到他身旁,要套近乎,可金哥不領(lǐng)情,他劈頭就是這么一句:“你頭上的虱子都滿一擔(dān)了吧?這么臭!”弄得人家姑娘非常尷尬,臉紅紅的走了。還有一次,一個姑娘獻(xiàn)殷勤,拿塊糍粑,要他吃,他愣是不肯接。姑娘以為他是怕羞而推讓,不料他卻冒出這么一句:“你剛才洗手了沒有?”哼!嫌我手臟呢。姑娘將糍粑往地上一扔,氣哼哼的扭頭便走,再不理他。這樣的事傳來傳去,在女孩子的圈子里,都說金哥心眼小、脾氣怪,人又懶,誰要跟了他,將來不是屈死,就是餓死。久而久之,這樣的說法漸漸形成一種集體意識,金哥的婚事就麻煩了。

        歲月蹉跎,白駒過隙。金哥三十歲,未娶;金哥四十歲,未娶;到了五十歲,同齡人的孫子都上小學(xué)了,也就再沒有他的什么事了。金哥打了一輩子的光棍。

        母親曾告誡我,要我及早成家,不要學(xué)金哥,叫孤怙。

        皮相

        “那個皮相又鉆村后的檳榔園里了?!庇啦行┎恍?,有些惡心,他說的是“假公安”。

        在村里,“皮相”是指和尚?!澳氵@個皮相”,是說你這個和尚。

        罵人便罵人,為什么要拿和尚說事呢?大概是和尚只會念經(jīng),不事農(nóng)桑,靠化緣維持溫飽,以村里人的世俗目光看,也是懶惰的表現(xiàn)。當(dāng)然,“皮相”的含義不僅僅是這個意思。細(xì)想起來,和尚不同于太監(jiān),也有性生理需求,個別品行不端的,表面上無欲無求,背地里干著偷腥的勾當(dāng),勾引良家婦女,這就是品德敗壞了。還有,和尚出家云游,四大皆空,沒有娶妻生子,了無牽掛,雖說也是人生的一種境界,但對村里人來說,絕后是最難接受的一件事??傊?,村里沒有人愿意別人說自己是皮相。

        “你這個皮相”,在村里就是一句罵人的話,深究起來,還是很惡毒的。當(dāng)然,大多數(shù)情況下,人們也僅是隨口一說,說笑而已。

        “假公安”名叫世貴,生得一表人才,早年在公社派出所里當(dāng)公安,后因生活作風(fēng)問題被開除,遣回村里。他雖然不當(dāng)公安了,但余威還在,在村里有些橫,沒人敢說他的話,這也就算了,可他惡習(xí)不改,不久就和世祿的老婆勾勾搭搭。世祿的老婆在村里算得上細(xì)皮嫩肉,是好吃懶做的主。三天兩頭,她必定裝出一副病病怏怏的樣子,或頭暈,或目眩,或手腳無力,要到鎮(zhèn)上看病,借口不出集體工。其實她在街上不過是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)悠悠,差不多了就一頭鉆進(jìn)小食店飽吃一頓,然后油光滿面地轉(zhuǎn)回家。幾次三番之后,村里人早看清了她的嘴臉。

        不知從什么時候開始,她就和“假公安”眉來眼去,勾搭在一起了。細(xì)心的村民發(fā)現(xiàn),“假公安”每一次經(jīng)過世祿家的時候,總有兩三聲口哨高亢地響起,震得樹葉一陣亂顫,松鼠也瞪大眼睛驚悚四顧。幾分鐘后,世祿的老婆會悄悄地溜出家門,然后他們就一前一后走進(jìn)村后的檳榔園。檳榔園的腹地,草木遮蔽處,墊著張草席,那是他們的茍且之地。村里有人無意中撞見過倆人顛鸞倒鳳,那實在是跟撞見鬼一樣晦氣的事,嚇得那人連忙“呸”“呸”“呸”,落荒而逃。

        這件事村人皆知,世祿不可能蒙在鼓里。世祿生性懦弱,平時在家里,老婆一大聲,他就準(zhǔn)備鉆床底。但是,現(xiàn)在人家都欺負(fù)到褲襠里了,他心里也是翻江倒海,有幾次在村里罵罵咧咧,揚(yáng)言說要殺了“假公安”這個畜生。村里人相信他是動了心的,也相信他一定是做了準(zhǔn)備的,都等著看熱鬧,但每一次都是密云不雨,大家不免失望。

        一天,吃過午飯,世祿剔著牙也到村里大榕樹下閑聊。

        “世祿你不困嗎?”金哥問。

        “天熱,睡不著。”世祿搖了搖蒲扇。

        “嫂子去摘檳榔了,你不知道?”

        眾人哄笑。他已滿臉通紅,一轉(zhuǎn)身就回了家。

        不一會,只見他從家里提著一把鋤頭,怒沖沖地往村后的檳榔園趕去,金哥等幾個好事者也興沖沖的一路跟著,都以為這一次一定有好看的了。眼看著就到檳榔園了,世祿卻像只沒頭的蒼蠅,突然失去了方向,徘徊了一下,又信步走上另外一條小路。

        金哥急了:“世祿你去哪?他們就在里面!”

        世祿卻沒事人一般,不溫不火地說:“你管得著嗎?我放田水去?!?/p>

        “放田水”一時成了笑話,村里人逗樂,有時會說:“你該不會是去放田水吧?”

        世貴和世祿是不出五服的堂兄弟,“假公安”這就不僅僅是品德敗壞問題,而且是亂倫,自然為村里所不容??墒赖摬粍邮?,村里人又能有什么辦法?只能在背后指指戳戳。村里的父老不免唉聲嘆氣,說這個禍害,村風(fēng)早晚會給他敗壞了。

        改革開放后,村里人做夢也沒有想到,“假公安”竟也被落實政策,一搖身又成了真公安。

        “這個皮相!”村里人只能這么說了。

        后記

        我老家在農(nóng)村,逢年過節(jié),照例要回去看看??梢淮斡忠淮?,總感覺故鄉(xiāng)正在遠(yuǎn)離——村邊的那片樹林沒有了,那眼甘泉已遭填埋,那條彎彎曲曲的小路為水泥大道所取代,早年的那些老人自然也已作古。只有在攀談中,村里人獨特的語言,才使我對故鄉(xiāng)的記憶鮮活起來。

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