陳亞菁

歷經(jīng)100多年的時(shí)間沖刷，電影以及電影服裝藝術(shù)對(duì)于人們的消費(fèi)觀念、生活方式以及社會(huì)觀念等都產(chǎn)生了很大的影響。電影藝術(shù)是近代藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，包括音樂(lè)、書(shū)法藝術(shù)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)、服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、攝像藝術(shù)等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，其中服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)是隨著電影的形成而產(chǎn)生的，隨著電影的不斷發(fā)展，電影藝術(shù)中的服裝設(shè)計(jì)也得到了很大發(fā)展，并且已經(jīng)成為一部成功電影作品的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。電影服裝設(shè)計(jì)必須綜合考慮劇本發(fā)展劇情、演員個(gè)人形象、影片整體風(fēng)格、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、化裝技巧表現(xiàn)、電影所處時(shí)代背景以及電影人物的性格特征等諸多方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，總而言之，電影服裝設(shè)計(jì)主要服務(wù)于電影的人文風(fēng)貌以及人物的性格特征。服裝設(shè)計(jì)和電影藝術(shù)融合可以提高電影的藝術(shù)化、真實(shí)化，增強(qiáng)電影的審美價(jià)值。

一、服裝設(shè)計(jì)和電影人物之間的內(nèi)在關(guān)系

每部電影中都有很多種樣式的服裝設(shè)計(jì)，但是每一種服裝設(shè)計(jì)都必須結(jié)合人物所處環(huán)境以及人物表現(xiàn)來(lái)確定，主要是為了更好地塑造人物形象。例如，“三大戰(zhàn)役”電影中的共產(chǎn)黨軍隊(duì)，無(wú)論是普通軍人，還是最高軍事指揮官，整體的衣著風(fēng)格主要特點(diǎn)是樸素，顯得民主而又統(tǒng)一。但是國(guó)民黨軍隊(duì)中的軍服等級(jí)非常明顯，這種服裝設(shè)計(jì)往往會(huì)體現(xiàn)出不同人物的等級(jí)以及性格特征。服裝設(shè)計(jì)不同的話可以更加突出電影的生命力，影片《三槍拍案驚奇》的服裝設(shè)計(jì)非常絢麗，而且北方黃土高原獨(dú)特的環(huán)境，導(dǎo)致整個(gè)電影畫面的色彩有一點(diǎn)喜劇成分，同時(shí)電影人物的夸張語(yǔ)言以及動(dòng)態(tài)表情使整個(gè)影片充滿了懸念，而且讓人感覺(jué)愉快、輕松，最后倍受廣大觀眾的喜愛(ài)，其中服裝設(shè)計(jì)在整部影片中扮演著極其重要的角色。電影服裝設(shè)計(jì)中會(huì)考慮到時(shí)代、題材、內(nèi)容等諸多方面，給人們一種真實(shí)、如臨其境的視覺(jué)感受，可以使人們更加深入地融入到電影劇情發(fā)展中。例如《失戀33天》，這部影片的主題主要是描述年輕人在面臨愛(ài)情受挫時(shí)的表現(xiàn)，但是影片人物的著裝都非常舒暢、輕松，而且服裝顏色搭配也比較簡(jiǎn)單、大方、隨意，和人物的性格特征完全符合，讓人感覺(jué)非常有活力和張力，因此備受年輕人的喜愛(ài)。由此可見(jiàn)，電影服裝設(shè)計(jì)和影片人物有密切關(guān)系，只有契合影片人物的年齡、身份、地域、時(shí)代、職業(yè)、地位以及性格等各方面，才可以創(chuàng)作出非常成功的影片。

二、分析電影藝術(shù)和服裝設(shè)計(jì)的融合

（一）分析劇本

選擇好劇本是電影成功的重點(diǎn)和關(guān)鍵，在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一定要認(rèn)真分析電影劇本中每一個(gè)人物的心理特征以及矛盾沖突，還要觀察人物所處的時(shí)代背景以及場(chǎng)景，同時(shí)應(yīng)該分類主角、配角、群眾演員等不同層次角色的特征，其次還應(yīng)該考慮人物所處年代的階層關(guān)系、社會(huì)心理、歷史真實(shí)以及政治事件等。例如，張藝謀導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》中，導(dǎo)演就已經(jīng)充分考慮到了人物所處環(huán)境、人物服裝的顏色和樣式、懸掛紅色燈籠的位置、人物的發(fā)型設(shè)計(jì)等各方面，他把自己的想法和燈光設(shè)計(jì)師、舞美設(shè)計(jì)師以及服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行溝通，最后才確定了服裝應(yīng)該如何設(shè)計(jì)。又比如電影《建國(guó)大業(yè)》在公示劇本后，導(dǎo)演結(jié)合劇本劇情讓各位義演演員深入感受自己飾演人物的內(nèi)心活動(dòng)，然后再結(jié)合時(shí)代特征來(lái)確定各位演員的服裝顏色以及著裝風(fēng)格。

（二）分析人物

影片人物分析是電影拍攝中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，尤其是主角和配角，作為影片的關(guān)鍵人物，其服裝設(shè)計(jì)對(duì)于整個(gè)影片的拍攝效果會(huì)有直接的影響。因此在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，一定要全面、準(zhǔn)確地分析影片人物所處時(shí)代特征以及心理特征，結(jié)合人物所處的具體年代確定影片服裝的整體樣式，然后按照人物身處的環(huán)境確定衣服的個(gè)性樣式以及顏色，在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中還應(yīng)該考慮劇本人物的身份、性別、年齡、體型等，對(duì)比人物職業(yè)特點(diǎn)以及自身的氣質(zhì)決定恰當(dāng)?shù)姆b設(shè)計(jì)方案。比如姜文導(dǎo)演的影片《讓子彈飛》中，就利用了非常大膽的夸張手法，通過(guò)語(yǔ)言的方式將劇中人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致，但是也是經(jīng)過(guò)深入、全面地分析劇中人物中才將影片的整體畫面效果確定下來(lái)的，影片服裝設(shè)計(jì)也有機(jī)結(jié)合了姜文的怪才導(dǎo)演藝術(shù)，使整個(gè)電影風(fēng)格顯得獨(dú)樹(shù)一幟。

（三）研究創(chuàng)作素材

所謂創(chuàng)作素材主要是分析、整理劇本以及人物后，搜集、整理以前分析的東西，然后再創(chuàng)作、設(shè)計(jì)。創(chuàng)作素材研究是電影藝術(shù)創(chuàng)作的重要內(nèi)容，服裝設(shè)計(jì)在這個(gè)環(huán)節(jié)中也扮演著極其重要的角色。歸納、整理所有的信息實(shí)際上也是為了為服裝設(shè)計(jì)奠定良好基礎(chǔ)，通過(guò)分析劇本以及影片人物，服裝設(shè)計(jì)師會(huì)以這些信息為依據(jù)設(shè)計(jì)每一個(gè)人物的服裝，盡可能使人物裝飾完全符合電影的劇情需求。有的電影就是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)不合理進(jìn)而降低了整個(gè)影片質(zhì)量，這種問(wèn)題在歷史片、神話片以及武俠片中表現(xiàn)得比較突出，如果注意細(xì)節(jié)不夠的話，服裝的華麗程度以及質(zhì)量等會(huì)與當(dāng)時(shí)時(shí)代的針織業(yè)發(fā)展情況不吻合，而宮廷服裝以及民間服裝也常常會(huì)有誤差，這些問(wèn)題都會(huì)影響整個(gè)電影制作。其次，服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該和影片的整體風(fēng)格有機(jī)結(jié)合起來(lái)。例如，《人在囧途》這部喜劇中的服裝設(shè)計(jì)主要是結(jié)合人物的職業(yè)反差以及性格反差來(lái)確定的，王寶強(qiáng)飾演的角色服裝主要是按照他常常出演的角色及其個(gè)人性格特點(diǎn)和形象確定的。因此，要塑造完美的人物形象，必須深入分析劇本以及影片人物，但是也要仔細(xì)研究創(chuàng)作素材。

（四）電影服裝設(shè)計(jì)的主要原則

不同的社會(huì)文化背景以及故事情節(jié)中體現(xiàn)的獨(dú)特社會(huì)心態(tài)，會(huì)在很大程度上影響劇中人物的服裝設(shè)計(jì)。比如，因?yàn)閰^(qū)域文化的不同，東西方服裝的差異就非常顯著。東方國(guó)家的服裝整體的風(fēng)格更加雅致、含蓄，嚴(yán)謹(jǐn)而又保守，但是西方國(guó)家的服裝更加追求人體美，因此服裝風(fēng)格更加隨意、奔放，設(shè)計(jì)理念大膽、富有新意。因此，電影服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)該結(jié)合人物所處的社會(huì)文化背景，針對(duì)服裝造型以及色彩采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)策略。近年來(lái)，隨著全球一體化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，各國(guó)之間的文化交流也越來(lái)越多，每個(gè)國(guó)家的服裝設(shè)計(jì)也在參考其他國(guó)家和民族的設(shè)計(jì)特色和優(yōu)點(diǎn)，在自身設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上吸收其他國(guó)家的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而形成具有自身特色的服裝風(fēng)格。比如，我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，女裝會(huì)采用西方袒肩露背的領(lǐng)式，而西方服裝設(shè)計(jì)也會(huì)借鑒我國(guó)傳統(tǒng)旗袍的立式領(lǐng)，但是西方服裝設(shè)計(jì)對(duì)于我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的參考、借鑒畢竟是很少的，西方人的審美觀念并不會(huì)受到東方傳統(tǒng)服裝的影響，但是我國(guó)服裝設(shè)計(jì)并非如此，很多設(shè)計(jì)師已經(jīng)有“崇洋媚外”的理念，盲目的參考、借鑒西方服裝設(shè)計(jì)，使我國(guó)服裝設(shè)計(jì)慢慢的失去了中國(guó)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的本質(zhì)，這樣并不利于我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。因此，服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該和電影藝術(shù)有機(jī)融合。

綜上所述，電影藝術(shù)是傳播文化、引領(lǐng)時(shí)尚的重要形式之一，服裝設(shè)計(jì)作為電影制作中不可或缺的一部分，在電影藝術(shù)體現(xiàn)中也扮演著極其重要的作用，電影中的服裝設(shè)計(jì)也是廣大受眾體現(xiàn)、感受、追捧時(shí)尚的一種重要形式。因此，實(shí)現(xiàn)電影藝術(shù)和服裝設(shè)計(jì)的有機(jī)融合，不僅有利于電影產(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展，也可以引領(lǐng)時(shí)代的時(shí)尚潮流，促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。