⊙ 文/哲 貴

賦春流水

⊙ 文/哲 貴

哲 貴：中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。中短篇小說(shuō)集《金屬心》入選“21世紀(jì)文學(xué)之星叢書”。出版有中短篇小說(shuō)集《施耐德的一日三餐》，中篇小說(shuō)集《信河街傳奇》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《迷路》等。曾獲浙江省青年文學(xué)之星、首屆《人民文學(xué)》新人獎(jiǎng)、《十月》文學(xué)獎(jiǎng)等。

從中國(guó)版圖來(lái)看，溫州和賦春幾乎相鄰。臨去之前，我查過(guò)行程，溫州到景德鎮(zhèn)目前沒(méi)有航班，也沒(méi)動(dòng)車，坐火車需要十個(gè)鐘頭。二〇一三年九月，我曾經(jīng)和朋友開(kāi)車到安徽黃山，只花了五個(gè)多鐘頭，而黃山離賦春大約只有半個(gè)鐘頭路程，也就是說(shuō)，我自駕可直線抵達(dá)賦春，乘坐其他交通工具都要繞一圈。但我最后選擇坐四個(gè)鐘頭動(dòng)車到上海，再?gòu)纳虾３艘粋€(gè)鐘頭飛機(jī)到景德鎮(zhèn)，從這個(gè)選擇可以看出來(lái)，現(xiàn)代人對(duì)交通工具的依賴，特別是對(duì)速度的迷戀。

從景德鎮(zhèn)機(jī)場(chǎng)到賦春鎮(zhèn)只有四十分鐘車程，去機(jī)場(chǎng)接機(jī)的小潘是個(gè)剛?cè)肼毴齻€(gè)月的年輕人，據(jù)說(shuō)以前是大學(xué)生村官，中長(zhǎng)的頭發(fā)趴在腦門上，衣服穿得很單薄，有點(diǎn)抖抖瑟瑟。我問(wèn)他冷不冷，他回答說(shuō)我們年輕人不怕冷。他的回答基本屬實(shí)，第二天氣溫突降，我看小潘還是穿那件帶有黃色格子的夾克，雖然還是有點(diǎn)抖抖瑟瑟，但我已知那不是冷的具體表現(xiàn)。小潘是我到賦春接觸的第一個(gè)人，他說(shuō)自己是上饒人在賦春工作，但我自作主張把他歸作賦春人。對(duì)他的第一印象也是我對(duì)賦春人的第一印象：模樣樸實(shí)，話不多，看見(jiàn)外人咧嘴微笑，笑容有點(diǎn)靦腆，可一談起話來(lái)，能感受到他們的驕傲和底氣，能感受到他們內(nèi)心自有一個(gè)世界，一個(gè)相對(duì)封閉、與我們不同的世界。

中午在賦春鎮(zhèn)政府食堂就餐，鎮(zhèn)委書記李紅峰作陪。李紅峰瘦小個(gè)子，戴一副眼鏡，樣子斯文，語(yǔ)速緩慢，氣質(zhì)復(fù)雜。說(shuō)是就餐，基本是聽(tīng)他在介紹賦春情況，他也不是簡(jiǎn)單介紹情況，好像賦春十九個(gè)鄉(xiāng)村的筋筋骨骨都在腦子里，最主要的是，他在介紹這些鄉(xiāng)村時(shí)說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)故事。我以為他是中文系出身，或者在宣傳部門工作過(guò)，后來(lái)才知道他大學(xué)學(xué)的是農(nóng)業(yè)，以前在組織部門工作過(guò)，想做一點(diǎn)實(shí)事，來(lái)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)。他是土生土長(zhǎng)的賦春人，賦春人的靦腆和矜持在他身上體現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)他述說(shuō)賦春的歷史時(shí)，我突然明白為什么我所見(jiàn)到的賦春人會(huì)給人不一樣的感覺(jué)。這大概跟他們的歷史有關(guān)，從唐建制以來(lái)，賦春一直隸屬徽州，一九一一年以后才劃歸江西版圖，對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)，只是一次微乎其微的區(qū)域調(diào)整，但是，對(duì)于生活在那里的人來(lái)說(shuō)是一種全新的決然的轉(zhuǎn)換，包括生理和心理。所以，賦春人初次與人打交道時(shí)總是怯怯的，有一種初來(lái)乍到的陌生感，或者說(shuō)是一種防備，這種陌生感和防備無(wú)形中把他們與外部世界隔離開(kāi)來(lái)。但他們又對(duì)這個(gè)世界充滿好奇，不時(shí)以靦腆的眼光打量這個(gè)世界的人和事，發(fā)出交流和合作的信號(hào)。他們的內(nèi)心世界是富足與平和的，并不像他們的言行那么小心翼翼。他們對(duì)生活的地方有一種天然的自豪，無(wú)論是歷史、現(xiàn)在還是未來(lái)，他們并不因?yàn)檫@片土地的小而自??；恰恰相反，他們看到的是這片土地的深與厚，看到的是歷史與文化，看到的是千多年來(lái)積淀下來(lái)的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，看到的是從這片土地上走出去和留下來(lái)的人，這才是他們的驕傲所在。

我們先去的是上嚴(yán)田村，據(jù)說(shuō)這個(gè)村莊出過(guò)二十七個(gè)進(jìn)士，號(hào)稱天下第一進(jìn)士村。上嚴(yán)田村還是南宋大儒朱熹父親朱松出生地，朱松進(jìn)士及第后，在福建做官，朱熹出生在南劍州尤溪，即現(xiàn)在的福建三明市尤溪縣。據(jù)說(shuō)朱熹成名后回過(guò)一趟上嚴(yán)田村，我查《宋史》朱熹傳，沒(méi)有這方面的記載。但朱熹的一生倒是多次與江西有過(guò)交集，一次是淳熙二年（一一七五年），與以陸九淵為首的心學(xué)派在信州（今上饒）鵝湖寺相聚，展開(kāi)辯論，就是史上著名的“鵝湖之辯”。另一次是淳熙五年（一一七八年），經(jīng)宰相史浩推薦，朱熹出任南康（今江西星子縣）知軍。史書上沒(méi)有提及這兩次朱熹有沒(méi)有回上嚴(yán)田村，但他在江西任知軍三年，要回來(lái)一趟還是容易辦到的。那次鵝湖寺之行就更方便了，因?yàn)轾Z湖寺離他老家已經(jīng)很近了，于情于理，他都應(yīng)該回一趟上嚴(yán)田村，祭一祭祖先。

說(shuō)起朱熹，我就想起溫州的一個(gè)先賢葉適，朱熹比葉適年長(zhǎng)二十歲，他們?cè)?jīng)同朝為官，同為當(dāng)時(shí)大儒，朱熹代表的是道學(xué)派，葉識(shí)代表的是事功學(xué)派，見(jiàn)面都客客氣氣。史書記載，葉適當(dāng)太常博士兼實(shí)錄院檢討官，朱熹被一個(gè)叫林栗的官員彈劾，葉適站出來(lái)替他說(shuō)話：“栗劾熹罪無(wú)一實(shí)者?！庇纱丝梢?jiàn)他們關(guān)系尚可，但他們的學(xué)術(shù)主張完全不同，說(shuō)得具體一點(diǎn)，朱熹根本沒(méi)把葉適為代表的事功學(xué)派放在眼里，他批評(píng)說(shuō)：“譬如泰山之高，它不敢登，見(jiàn)個(gè)小土堆子，便上去，只是小?！保ǔ鲎藻X鐘書《宋詩(shī)選注》）

有時(shí)想想，朱熹其實(shí)是個(gè)挺有原則的人。你幫過(guò)我的忙，說(shuō)過(guò)我的好話，我記在心里了；至于學(xué)術(shù)問(wèn)題，對(duì)不起，該怎么說(shuō)還得怎么說(shuō)。當(dāng)然，朱熹不只是看不起葉適一個(gè)人，陳亮、陳傅良、陸九淵等，當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)大腕都不入他的法眼。我這樣說(shuō)并不是給葉適找臺(tái)階下，依我的看法，他們是兩個(gè)路數(shù)，朱熹強(qiáng)調(diào)的是“道”，是唯心，而葉適強(qiáng)調(diào)的是“事功”，是唯物。各有各的山頭要爬，只不過(guò)在朱熹看來(lái)，“事功”是“小土堆子”，“道”才是“泰山”。但是，話也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有“小土堆子”，哪來(lái)“泰山”呢？即使有，也顯示不出“泰山”的雄偉。

老實(shí)說(shuō)，上嚴(yán)田村真是一個(gè)好所在，四周青山環(huán)繞，村子建在小盤地中間。我們?nèi)ブ?，剛下過(guò)一陣小雨，霧氣氤氳，染淡了遠(yuǎn)處山頭。村子是典型的徽派建筑，隨處可見(jiàn)用朱熹詩(shī)歌制成的路牌。剛進(jìn)村，雨又來(lái)了，這次是大雨，每顆有黃豆那么大，連成一根根柱子砸下來(lái)，雨珠穿過(guò)雨傘，濺到臉上，鞋子很快就濕了。整個(gè)村莊沉靜在雨水里，既干凈又安靜，安靜得讓人懷疑村莊正在慢慢地下墜。其實(shí)，對(duì)于到上嚴(yán)田的人來(lái)說(shuō)，看什么不重要，重要的是感受到什么。是的，我感受到了朱熹的氣息。離開(kāi)上嚴(yán)田時(shí)，雨還在下，回頭看去，整個(gè)村莊籠罩在雨水里，跟遠(yuǎn)處的群山融在一起。

在賦春，我們還去了長(zhǎng)溪村和鴛鴦湖。

先是長(zhǎng)溪村。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)溪以楓葉取勝，我們到達(dá)賦春之前，連著下了幾場(chǎng)豪雨，到長(zhǎng)溪時(shí)，看到的只是光禿禿的楓樹。

長(zhǎng)溪的歷史也很悠久，據(jù)說(shuō)祖先在北宋年間就遷居于此，村頭有五棵千年古楓樹，就是當(dāng)年祖先手植。長(zhǎng)溪也是一個(gè)小盤地，比上嚴(yán)田小一些窄一些，更像一個(gè)峽谷，方圓十多公里再無(wú)人煙，幾乎與世隔絕，不能想象沒(méi)通公路之前，長(zhǎng)溪人與外界是如何聯(lián)系的。就是現(xiàn)在通了公路，也是繞過(guò)一山又一山，車子在公路上繞了一個(gè)彎又一個(gè)彎，車外滿眼青山綠樹，層層疊疊，一拐彎，來(lái)路就不見(jiàn)了，直到群山深處一個(gè)盤地里，突然跳出一處村落。村莊依一條長(zhǎng)長(zhǎng)的溪流而建，故名長(zhǎng)溪。長(zhǎng)溪人大多姓戴，族人互相通婚，這種情況到了近二十來(lái)年才有所改善。我后來(lái)想：當(dāng)年戴氏先祖為什么要遷居到如此偏僻地界，他們是在躲避什么還是單純地為了生存？ 此題無(wú)解。

長(zhǎng)溪能夠?yàn)橥饨缢且驗(yàn)楝F(xiàn)任的村長(zhǎng)，也姓戴，瘦小的個(gè)子，穿著深灰色西裝，未開(kāi)口三分笑。他花了兩年時(shí)間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)手段，把長(zhǎng)溪推向全國(guó)，據(jù)說(shuō)在攝影愛(ài)好者圈子里名聲很大。我們到長(zhǎng)溪時(shí)，看見(jiàn)一撥又一撥胸前掛著長(zhǎng)短不一相機(jī)的人，他們看見(jiàn)村長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就大聲招呼。在交談中得知，村長(zhǎng)以前在北京《新京報(bào)》待了兩年，做通聯(lián)工作。我想，大概那兩年的經(jīng)歷讓他開(kāi)闊了視野，有了自信，所以，他重返故土，幾乎是用一己之力，把長(zhǎng)溪介紹給世人。

最后一站是鴛鴦湖。鴛鴦湖就在賦春鎮(zhèn)政府后山。據(jù)說(shuō)全世界有四分之一野生鴛鴦來(lái)這里越冬。每年深秋到來(lái)時(shí)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)長(zhǎng)途遷徙，抵達(dá)賦春鴛鴦湖的鴛鴦已瘦得皮包骨頭，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月調(diào)養(yǎng)，身體逐漸圓滾，成雙成對(duì)，齊飛同落，到第二年春天離開(kāi)時(shí)，至少比來(lái)時(shí)的體重多出三分之一。

我們?cè)邙x鴦湖上泛舟，下起了小雨，同行的當(dāng)?shù)嘏笥颜f(shuō)，這么冷的天氣，又下著雨，可能看不到鴛鴦了。這確實(shí)有點(diǎn)遺憾。我只在動(dòng)物園或者公園里見(jiàn)過(guò)三三兩兩的鴛鴦，無(wú)法想象鋪天蓋地的鴛鴦在湖面上成對(duì)暢游的景象。

游船拐了個(gè)小彎，有眼尖的朋友指著前方山坳處的湖面說(shuō)：看，鴛鴦。大家像鴨子聽(tīng)到命令一樣，伸長(zhǎng)脖子朝窗外看去，遠(yuǎn)處的湖面上果然漂浮著一片灰黑色生物。因?yàn)榫嚯x尚遠(yuǎn)，看不清楚。當(dāng)我們的游船迫不及待接近時(shí)，那片灰黑色的生物突然“呼啦啦”地從湖面上掀卷起來(lái)，在空中畫了一個(gè)優(yōu)美的弧線，又成雙成對(duì)地漂浮在更遠(yuǎn)處的湖面。我們的游船又向它們靠近，它們先是不慌不忙，待我們快要接近時(shí)，又“呼啦啦”地從湖面掀卷起來(lái)，在空中又畫個(gè)優(yōu)美的弧線，再成雙成對(duì)地停在更遠(yuǎn)處。當(dāng)然，也有幾對(duì)膽子稍大的，等我們靠得更近了，才拍著翅膀飛離水面，好像是故意讓我們?yōu)樗鼈兣恼铡?/p>

我有點(diǎn)奇怪，這里見(jiàn)到的鴛鴦跟以前在動(dòng)物園和公園里見(jiàn)到的鴛鴦不同，它們基本是灰褐色，以前見(jiàn)到的鴛鴦都有多彩絢麗的羽毛。同行的三清女子文學(xué)會(huì)朋友開(kāi)玩笑地跟我說(shuō)：你現(xiàn)在看到的都是母鴛鴦，母鴛鴦都不好看。我說(shuō)：這跟人類有點(diǎn)不同。那個(gè)朋友又笑著說(shuō)：它們有一點(diǎn)倒跟人類很相似，你別看鴛鴦總是成雙成對(duì)，其實(shí)他們都是臨時(shí)搭配，其中一只死亡或者走失，另一只馬上另找新歡。

哦，這我倒真是不知道。