羊 狼/著
紅水河,有人說話。
說話聲仿佛從遠(yuǎn)處的溝壑中傳來,又好似從激流中發(fā)出,甚至這聲音就在耳旁縈繞,隱隱約約,明明滅滅。
船,在激浪中起伏,兩岸青山聳入云天。立于船頭上,仰望長天,流云飛逝,風(fēng)夾雜著河流的清冷,從臉龐的毛孔侵入血液,也滲入到對(duì)紅水河綿長的思索中。在桂西北大地的血脈上行走,仿佛置身于遠(yuǎn)古。那些商人們的談話或思索,就在船頭,而我們所做的,重復(fù)著古人,重復(fù)著走在一條遠(yuǎn)古的絲綢之路上。
帶著對(duì)絲路的追夢(mèng),船載著我們行走在紅水河上。
紅水河是南盤江和北盤江的匯流。至于其源頭,著名作家李存葆和王光明撰文的《龍灘賦》這樣描述:“上蒼造物,奇絕萬象。烏蒙磅礴,云山莽莽。中有馬雄,洞水潺湲,乃紅水河之源頭,珠江之濫觴?!?/p>
紅水河發(fā)源地馬雄山位于云南省沾益縣。馬雄山有洞,水流潺湲,至南北盤江匯流后,已是“納絹滴蟄流,由細(xì)至巨。匯千溪百川,變?nèi)釣閯偂?,最后“走滇北,穿黔南,越兩廣,盤渦激石洪濤起,浩浩湯湯奔南洋”。
從文字中走入現(xiàn)實(shí)的紅水河,這才發(fā)現(xiàn)紅水河像是和人融為一體,它留給人的是無盡的思考與追憶。
紅水河碧波蕩漾,懸崖峭壁,木棉偉岸?;鸺t的英雄花綻放枝頭,在藍(lán)天下翹首,映紅滿江碧水,在歲月和歷史的進(jìn)程中,綻放耀眼光芒,誰曾是其中的一朵?
清晨,漁舟在晨霧中游蕩,偶爾有搖櫓聲傳來,淡淡如戰(zhàn)火的遺跡,仿佛還能嗅到歲月滄桑,不知當(dāng)年,誰在舟上聽槳?jiǎng)澦?,半杯小酒,長袖臨空。
風(fēng),在這個(gè)春天,涼颼颼地舔著臉龐,吹皺一江春水。翠玉般的河水擊打峭壁,發(fā)出沉悶的咚咚聲。在石壁上,如虬龍伸展的古榕依舊蒼綠,偶有煙火的焦黑深深嵌入石縫,這里曾經(jīng)發(fā)生過什么?
游過那段靜謐的河塘,穿越龍灘大峽谷底部,急流坦蕩,浪花翻騰,暗流洶涌的吼嘯,從河底滲出,綿柔地在峽谷間游蕩。幾千年前,地殼運(yùn)動(dòng),龍灘大峽谷從幽藍(lán)的海底破浪而出,讓兩岸如此絕壁凌空,刀削斧劈,高聳入云,在歲月的雕琢下,方顯一副幽深古老的風(fēng)貌。如今,那層疊的巖壁,仿佛在述說古老的歲月之謎;那已變成化石的海螺,隨同巖石立于天地間,古老而不朽。
讓追尋的目光射向蒼穹,狹長的天空猶如巨龍騰飛。呼啦啦的風(fēng),游走在絕壁間,叢林里,浪花上、石縫中。天地浩氣融為一體,云起云涌,光影斑駁。歷史的天空如此相似,多少英雄豪情滿懷,駕云龍而騰飛,馭怒波而激進(jìn)。
河流的狂怒,絕不會(huì)在一瞬間爆發(fā)。一波接著一波,一浪接著一浪,最后消滅在滾滾南去的洪波巨流中。河流的力量來自漩渦。漩渦自上而下,快速轉(zhuǎn)動(dòng),成錐形,消失,然后在另一個(gè)地方冒起巨大水波,發(fā)出嘩嘩的響聲。
幽綠,讓原本滄浪橫飛的河流變得深沉。不知道幽綠的深處藏著什么,不知道河底如何奇石險(xiǎn)峻,或者怪石崚峋,不知道在千古悠悠的歲月里,河流是否隱藏著一段不為人知的神秘的事件,一個(gè)嗟嘆或是其他什么?
巨大的落差,讓紅水河灘險(xiǎn)灣急,每一個(gè)灘都是致命的。龍灘、巖灘、樂灘、白龍灘、新開灘……至今到底有多少個(gè)灘已無從考證,但它們都曾演示著狂怒與威風(fēng),吞沒多少船只和生命。然而,人類卻不會(huì)因?yàn)樗目衽艞壙範(fàn)?,用智慧、能力與經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行一次次挑戰(zhàn),班固的《漢書》說:“越人習(xí)于水斗,便于用舟?!?/p>
纖夫,與紅水河拔河的人。他們光著腳丫,頂著烈日,斜著身子,虎著眼,盯著前,目光透著堅(jiān)毅與征服的勇氣。他們的雙腳仿佛雄鷹的爪子,死死地扣在巖石上。這腳,是鉚釘,嵌在石頭里,再急流的灘也被他們踩在腳下。他們是紅水河上的勇士,古銅色的身體里熱血奔流;他們是紅水河上的征服者,每一座灘都在他們腳板下變得服帖;他們還有著自己的歌聲,粗獷嘹亮的號(hào)子響徹云霄:
紅水河喲,三十三道灣;三十三道灣喲,九十九個(gè)灘……
纖夫行業(yè)的沒落早于放排工。20世紀(jì)90年代,仍有放排工出沒于紅水河畔,從深山里伐下的大徑木材,在放排工的騎乘下越千山萬水去往下游沿海地區(qū)。四月徒漲桃花水,是放排的好時(shí)節(jié)。一條條長龍似的木排在紅水河上飛梭。放排工的妻兒立于岸上,揮手灑淚,目光悠長,每一次告別就是一次離別,生當(dāng)作死,死當(dāng)作生,生生死死間,總還有希望之翼,在心靈的山水間飛翔。而銀發(fā)蒼蒼、滿面銅紅的老纖夫,則坐在礁石上瞭望漸行遠(yuǎn)去的放排工,衣襟被微風(fēng)扯著,眼神在烈酒的作用下變得渾濁。
曾經(jīng),紅水河的歷練,讓纖夫和放排工的身子骨如鋼鐵般硬朗。那些落日的余暉,像長著八只腳的蜘蛛,隱秘而優(yōu)雅地爬到他們的肩頭,爬到他們的頭上,爬滿他們的汗珠,晶瑩剔透。如今,在霧氣氤氳的清晨或者傍晚,他們塵封了歲月的記憶,劃著漁舟,下網(wǎng)捕魚,聊度余生。
長夜漫漫,漁火淡淡,歲月無聲,命運(yùn)悠然……
龍灘電站上行五公里,從發(fā)黃的書卷中走入現(xiàn)實(shí)的百酉渡。
百酉渡,黔桂兩省交界處有名的古渡口。酉,正西方,渡口取方位而名。
納益河彎彎曲曲注入紅水河,河口處便是百酉渡?!短於肟h志》記載:“民國年間有渡工三人,船一只,靠官田護(hù)養(yǎng),民國天峨縣政府曾三整其渡?!?/p>
民國年間,一個(gè)軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)火紛飛的年代,地方政府仍“三整其渡”,足見其地位重要。
龍灘天湖,煙波浩渺,古渡不復(fù)存在,“百酉渡”三個(gè)字也逐漸在人們的頭腦中被抹去。此前,疲勞了一天的文物保護(hù)工作者,借著夕陽的余溫和河風(fēng)的涼意,為庫區(qū)文物拯救作最后一次掙扎。
清末時(shí)期的渡碑,透著蒼涼。大家把力氣壓在喉嚨,憋紅了臉,喊著:“一二三,一二三……”
渡碑,在荊棘叢生、雜草豐茂的原始古道穿梭,沿著原來的方位上移了百米,被鑲嵌在一堵水泥磚墻間。一個(gè)舊,一個(gè)新,一個(gè)在某個(gè)風(fēng)雨交加的深夜被鋒利的雕刀鐫刻,一個(gè)在風(fēng)和日麗的午后被現(xiàn)代的文明漿砌。渡碑就格外耀眼了。
夢(mèng)回百酉渡,在夜泊龍灘之時(shí),老陳雙手枕著頭仰望蒼穹。星空悠遠(yuǎn),遠(yuǎn)山含黛,夜霧升騰之時(shí),更深露重。
老陳冷靜的描述,把我們帶到遠(yuǎn)古的商道古渡上。他描繪了一條從凌云府到南岱,經(jīng)向陽,翻林細(xì)坡,渡百酉渡,上貴州去南丹州的官商兩用的古驛道,在這條驛道上,馬蹄嘚嘚,脖鈴悠揚(yáng),而作為公渡的百酉渡,多少商賈名流,多少達(dá)官貴人,多少公子小姐,稍作片刻歇息,傾聽槳聲悠然,他們是否也曾在升遷貶謫、賺金賺銀之路上,發(fā)現(xiàn)這道靜靜的風(fēng)景?
老陳說,你看,百酉古渡!他的眼神射向天宇。
哦,百酉渡,在另一個(gè)星球上,你是否存在?在時(shí)空的隧道中,你是否依然?人歡馬嘶是否是你盛極一時(shí)的情景?老陳的內(nèi)心,有一座百酉渡,所以,他孤獨(dú)!
歷史的深處,船工在搖渡,槳聲飛過幾百年,像彗星一般拖出紅水河作為絲綢之路的繁華。當(dāng)年的繁華早已彌散,紅水河上的古渡也在歷史的演變中消失,它們的貢獻(xiàn)也該載入史冊(cè)。
在這樣的深夜里傾聽槳聲,且把滿天星斗化作祭祀的香火,銘記這三十個(gè)消失的古渡吧:紅水河上的百暮渡、圭里渡、八王渡、下牙渡、巴宜渡、百敏渡、下雅渡、豪明渡、納峨渡、八扣渡、納象渡、達(dá)良渡、新街灘渡、安亭渡、紅光渡;布柳河上的八耐渡、平東渡、平牙渡、平臘渡、那里渡、巴滿渡、白洞渡、馬逢渡;牛河上的小八臘渡、米高渡、里者渡、交好渡;曹渡河上的納彩渡;白龍河的上打臘渡、白龍渡。
“這世上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>
有一種路叫古道,它在崇山峻嶺間延伸,在蒼林里蜿蜒,在山坳上迎風(fēng),沾滿了人類的腳印,給后人留下沉寂中冷漠的思索。而另一種路,蜿蜒崎嶇地在溝壑中飛奔,在峽谷間歌唱,比起古道,也更充滿挑戰(zhàn)與危險(xiǎn)。人類的足跡從未在上面留下什么,無論歡歌笑語,無論悲愴啜泣,都將隨它奔流而去。從古至今,依舊如此。
探秘,讓我在某個(gè)漆黑的深夜失眠。塵封的古籍,在暗黃的燈光下發(fā)出些許幽邃的聲音。與蟲子爭食文字實(shí)在是件誘人的事。于是,探尋千里南方紅水河絲綢之路,我?guī)е录诺男那橹匦律下贰?/p>
絲綢、沙漠、駱駝、異國音調(diào),絲路的傳說如此悠遠(yuǎn)。李?;舴?,那個(gè)黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的地理學(xué)家在古老的地圖上發(fā)現(xiàn)了奧秘,他于1877年提出絲綢之路這一概念。
古代的中國,地大物博,物產(chǎn)豐富,大批的絲綢從古長安出發(fā),經(jīng)河西走廊,出西域,至中亞,然后進(jìn)抵羅馬帝國。絲絲柔滑,令古羅馬帝國的黃頭鬈發(fā)人愛不釋手,從絲綢上嗅出古代中國的繁榮。于是,一批商人不遠(yuǎn)千里,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)涉重洋,背井離鄉(xiāng),以圖腰纏萬貫。
然而,當(dāng)大批商人遠(yuǎn)涉重洋做著發(fā)財(cái)夢(mèng)時(shí),另外一批商人卻看到了蠻荒之地同樣隱藏著巨大商機(jī)。
自西晉以來,中國發(fā)生了幾次大遷徙,人口從中原地區(qū)向兩廣、貴州、四川、云南等高原地區(qū)遷徙。在大遷徙中,一些商人發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)爭以及民族融合所帶來的商機(jī)。沿海地區(qū)的鹽巴、瓷器以及琳瑯滿目的其他商品,云貴高原的鐵、戰(zhàn)馬、毛皮、茶葉、藥材等,要想使得兩者能夠互市,滿足戰(zhàn)爭以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合的需要,必須要建立一條商貿(mào)通道。于是,紅水河、流經(jīng)西江、走珠江而至南海這條便捷的水路通道,逐漸成為商賈往來的重要通道,也催生了南宋時(shí)期的宜州、南寧兩大戰(zhàn)馬交易以及百色的鹽鐵交易市場。
與此同時(shí),為了滿足市場交易的需要,一個(gè)民族開辟了一條千里南方絲綢之路,并把它和便捷的紅水河出海大通道銜接起來,讓這條千里南方絲綢之路再延長了至少上千里,它就是后來被古人稱之為“牂牁道”的商貿(mào)通道,線路從四川成都至黔中,通過紅水河、黔江、西江水路,經(jīng)貴州、廣西抵達(dá)廣州而至南海。
機(jī)動(dòng)船仍在“突突”地前行,聽著兩旁急流遠(yuǎn)去,望著蒼翠的青山,誰曾想過,多少古人也曾立于船頭,望著這青山綠水和白云,如今他們的足跡又在哪里呢?在蔥蘢的樹葉上,碧綠的流水間,冰爽的微風(fēng)中,誰又曾發(fā)現(xiàn)一絲痕跡?
還是細(xì)聽文字的聲音吧!
發(fā)黃的文字,它仿佛八只腳的蜘蛛,在某個(gè)深夜里爬行,爬到眼里、心里、記憶里。因此,當(dāng)在那浩如煙海的文字里發(fā)現(xiàn)“牂牁道”時(shí),我已然從內(nèi)心深處發(fā)出對(duì)文字的崇敬,它真實(shí)地記錄了一個(gè)民族——彝族,正是這個(gè)民族,才是真正意義上把紅水河納入南方絲綢之路的民族。
自杞國是由彝族先民東爨烏蠻阿廬部落中的彌勒、師宗二部所建。他們居于瀘西地區(qū)的阿廬部,唐時(shí)為烏蠻七大部落之一。公元937年,通海節(jié)度使段思平借兵于東方烏蠻三十七部十萬人,攻進(jìn)大理,推翻當(dāng)時(shí)統(tǒng)治大理的大義寧國。那時(shí),彌勒部、師宗部成為三十七蠻部中勢力最大的部族,為自杞國的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。彌勒、師宗二部具有反抗精神且善于連橫。公元1094年,鄯闡(昆明)領(lǐng)主高升泰起兵,控制大理政權(quán),并改大理國為“大中國”。公元1096年,彌勒、師宗二部打著反對(duì)“大中國”的旗號(hào),聯(lián)合周圍部落,建立了自杞國。
自杞國建立后,不斷擴(kuò)張勢力和版圖,把邊境線延伸到廣南之北,包括今貴州興義縣和云南省的羅平、師宗、瀘西、彌勒、路南、邱北等縣。為了疏通大理馬的源頭,更好地適應(yīng)南宋在邕州(南寧附近)、宜州(宜山)等地?cái)[開的戰(zhàn)馬市場,自杞國把勢力向西發(fā)展到陽宗(今屬宜良)、澄江、江川,向東發(fā)展至貴州的興義、安龍,并闖過南盤江,直抵紅水河,與南宋僅隔著羅殿國的南丹州。終于,一條陽宗至紅水河的千里南方絲綢之路在自杞國版圖上形成。
陽宗至紅水河的千里南方絲綢之路,讓紅水河成為整條絲綢之路的咽喉,而兩條商貿(mào)通道的銜接,使得南絲路上出緬甸、抵印度,直通中亞和西亞,下直達(dá)南海,真正實(shí)現(xiàn)了通江達(dá)海。
至此,紅水河作為千里南方絲綢之路中不可或缺的一部分,也奠定了它作為千里南方紅水河絲綢之路的重要地位。
千里南方紅水河絲綢之路在歷史的進(jìn)程中發(fā)揮著極為重要的作用,它催生了繁華的古道商城。
在追尋紅水河的足跡中,我們發(fā)現(xiàn),紅水河、布柳河、百龍河、曹渡河、納益河等大小河流中,幾百個(gè)渡口是為解決商旅渡河之憂而修建的,暢通了貴廣兩地的交流通道,說明當(dāng)時(shí)的紅水河已經(jīng)常有商賈往來。另一事件是坐落在紅水河畔的大山深處,曾經(jīng)出現(xiàn)過繁盛一時(shí)的古城,在那里形成了茶葉、瓷器、鹽鐵、戰(zhàn)馬等交易的繁華盛世。如今,在大山古鎮(zhèn)遺址上出土的瓷器碎片證明,為明末清初郁林州(今玉林)民窯瓷器,證明了千里南方紅水河絲綢之路早已向南海延伸。而坐落在八臘瑤族鄉(xiāng)臺(tái)上屯田坎上的那座古老的商人墓,那些殘破的石碑、石柱以及滄桑的人物、花紋雕飾,仿佛在守護(hù)著這段歷史,也守護(hù)著墓的主人,因?yàn)樗苍乔Ю锬戏郊t水河絲綢之路上的一朵小小的浪花,偶爾在講述著那段鮮為人知的歷史。
夕陽爬在山梁上,小蟲開始唱著孤獨(dú)的歌。
冬天,枯草在風(fēng)中搖曳。不知什么時(shí)候,它們爬滿山頭,也爬滿荒冢,荒冢就更加荒涼。
沿著彎彎曲曲的山間小徑,在山梁的古道上行走,仿佛當(dāng)年的商人,趕著馬,在風(fēng)雨陽光中踽踽前行。長河落日,夕陽拖出長長的影子,在低矮的草叢樹木上起伏不定。唯有在這孤寂的山水間行走,才能感覺到趕腳押鏢的酸楚。
重走古道,感受古絲路繁華與荒涼的對(duì)話。在二者碰觸的一瞬間,歷史卻長途漫漫幾百年。
歲月流逝,草木枯榮,日出日落,只有古人留下的墳塋,在天地間、枯草中、荒野里佇立。
乾隆甲寅年七月(公元1847年3月),一個(gè)名叫李定顯的商人埋在了紅水河畔,距今已過去一百六十八年。
在風(fēng)雨的洗禮和歲月的打磨下,墓碑上的銘文已殘缺不全。撥開那些枯黃的茅草,掃掉新舊交疊的蛛網(wǎng),依稀辨別出幾個(gè)特別的文字:“皇清待贈(zèng)” “無意青云從事商賈” “自有文人學(xué)士之志”。
皇清待贈(zèng),等待官方的追贈(zèng)。這是墓碑碑刻的格式,李定顯無意于青云,從事商賈,卻證實(shí)了他是一個(gè)純粹意義上的商人。
然而,作為一個(gè)商人,他是否背負(fù)著行腳走馬的命運(yùn)?在千里南方紅水河絲綢之路上又有著怎樣的艱難困苦和命運(yùn)擔(dān)憂?
在主墓碑前的兩塊殘破的石碑上,依稀記載著李定顯為“直隸真定府人”。真定府,中國古代著名的行政中心之一,宋治真定縣,也就是現(xiàn)今河北省的正定縣。清雍正元年(1723年)改為正定府。由此可想,從北方不遠(yuǎn)千里進(jìn)入南方荒蠻之地從事商賈的李定顯歷經(jīng)了多少艱辛與苦難。
且不說這座商冢如何氣派,如何雕龍畫鳳,也不說李定顯在過去如何腰纏萬貫、妻妾成群、兒孫滿堂,單把目光刺破歷史的肌膚,看看過去,才發(fā)現(xiàn)在交通閉塞的過去,舟車行程幾千里,才從北部來到南部,卻又要擔(dān)著虎兕之兇、土匪之患,把腦袋別在褲腰帶上,在紅水河絲綢之路上行走。李定顯,真難!
我獨(dú)自一人在這座荒冢間佇立,陪伴著這位逝去的古人,在颯颯寒風(fēng)中追憶過去。李定顯活了五十四年,兄弟二人,妻妾三人,兒孫六人,家室富裕,算得上一個(gè)富有的商人,然而,誰又曾想起在古絲綢之路上被朵朵浪花淹沒的其他商人呢?他們是否也發(fā)出哀嘆,一百年后,他們?cè)谀睦铮?/p>
所謂龍灘,便是龍之灘。古人傳說這里有龍出沒。
四伯姓蔡,常在紅水河邊行走。某一年因紅水河發(fā)大水,激浪滔天,有龍受傷而死。四伯描述說,龍掛樹上,有角,鱗甲粗大,有光澤。龍有腳,與傳說中的龍無異。
龍的傳說是否空穴來風(fēng)不得而知。但是,如果讓地球盡收眼底,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),龍灘展現(xiàn)的山水奇相確實(shí)令人驚嘆。這里石山與土山交接,是見石山、隴麻山、大山三山會(huì)首之地,如眠倒星辰;從河流來看,為紅水河、曹渡河、白龍河、布柳河以及川洞河五水匯聚之處,凸顯山水交融、奇絕大美之象,這在風(fēng)水學(xué)上被稱為千古大穴。
清代風(fēng)水大師蔣平階在其著名的風(fēng)水古籍《水龍經(jīng)》中說:“若湖蕩龍法,則此書皆取眾水環(huán)聚,蓋即仿山龍因式眠倒星辰之說也。果如此圖局法,固妙,但予遍觀吳楚之地三江五湖巨浸多矣,求合此等因式;百無一遇;亦在通其說以會(huì)其意爾。必按圖索驟,毋乃太愚乎?”蔣平階苦苦追尋“眾水環(huán)聚、眠倒星辰”風(fēng)水大相,最終踏遍吳楚之地、三江五湖,并未發(fā)現(xiàn)此風(fēng)水奇穴,而自嘲按圖索驟,太愚。誰曾想,此奇穴在龍灘,如果蔣平階還活著,會(huì)有何感受?
若說龍灘是千古奇穴,那要得益于龍灘電站的上馬修建。而今,擁有三項(xiàng)世界之最的龍灘水電站建起,將一個(gè)名叫納福的小山環(huán)抱水中,成眾水環(huán)聚的小島,叫納福島。一些風(fēng)水師們認(rèn)為,是龍灘水電站蓄水后才成就了這樣的風(fēng)水,整座龍灘的穴位就在島上。
然而龍灘確實(shí)是千古奇穴,它是千里南方紅水河絲綢之路的奇穴,它的修建,讓這沉寂了幾百年的千里南方紅水河絲綢之路重新復(fù)蘇。尤其是龍灘水電工站,它一躍成為紅水河梯級(jí)開發(fā)的龍頭骨干工程,是國家西部大開發(fā)的十大標(biāo)志性工程和“西電東送”的戰(zhàn)略項(xiàng)目之一,在整個(gè)西南地區(qū)乃至中國電力發(fā)展中,發(fā)揮著極其重要的作用。
如今,龍灘水電站已成為全國第二大水電站,其聲名遠(yuǎn)揚(yáng),真不愧千古奇穴的美稱!
“龍灘,龍灘!
用我生命歷程見證你的崛起!”
1978年,山東小伙子李金龍懷揣著國家建設(shè)大龍灘,復(fù)興紅水河絲綢之路的夢(mèng)想,跟隨大部隊(duì)越平原、翻長江、過黃河,在搖搖晃晃的汽車上,翻越龍王坡,到了天峨,終于看到了朝思暮想紅水河。
爬上龍王坡,
抬頭看天峨。
山高路又遠(yuǎn),
低頭眼淚落。
一首傳唱百年的民謠,在這方土地一代代延續(xù)??伤恍牛嘈?,一旦龍灘水電站上馬修建,必將使幾百年前通江達(dá)海的紅水河黃金水道重新開通,那時(shí),這首民謠將隨著歷史的巨浪被消滅殆盡。于是,李金龍和他的伙伴們起早摸黑,扛著測量儀,翻山越嶺,蹚水過壑,對(duì)龍灘電站建設(shè)壩址進(jìn)行全面測繪。
然而,歲月是一把鋒利的刻刀,雕琢著李金龍的面容,也雕琢著他的希望和夢(mèng)想。龍灘,遲遲不上馬修建。原先的大部隊(duì),走的走,散的散,而他也在一個(gè)名叫向陽的古鎮(zhèn)結(jié)了婚,成了家。從此,他的紅水河黃金水道之夢(mèng),便在遙遙無期的等待中塵封。
紅水河,仍舊滔滔南去,木棉花開了謝,謝了開,金燦燦的落日,把金輝灑在河面上,也灑在他爬滿皺紋的臉龐。三十年的光陰,讓原是大小伙子的李金龍成了兩鬢斑白的老人。他凝望著紅水河,凝望著峽谷,凝望著落日余暉,回想著每一寸留有自己腳印的土地,滿是惆悵。
夢(mèng)想,總是在人累了的時(shí)候起飛!
2001年,龍灘水電站終于上馬修建!
圍堰。在烈日下,工人們?cè)鹆舜罅康氖\。石籠裝滿了巨石,被來來往往的大貨車、推土機(jī)扔下滾滾的洪流中。從兩端開始,石籠、土方,逐漸向河流中央推進(jìn),每進(jìn)一米,插桿彩旗,在合龍的那一天,紅旗招展,彩旗飛揚(yáng),建設(shè)者們歡呼著在紅水河的中央?yún)R合,頓時(shí)鞭炮齊鳴,轟天雷在龍灘上空震天響,仿佛地球發(fā)生了奇跡!
開挖。紅水河第一次馴服地從人類給它準(zhǔn)備的導(dǎo)流洞中經(jīng)過,流向下游。建設(shè)者們第一次探秘紅水河的河床,并從河床上撈起巨石,小心清洗、打磨,然后刻上字,打上光油,讓它們屹立于紅水河畔,見證一座雄偉的人工大壩的崛起,也見證人類戰(zhàn)勝自然的信心和決心?!洱垶┵x》由被譽(yù)為中國楷書之父的張瑞齡老先生親筆書寫,并被雕刻在一塊紅水河奇石上。奇石的背面,是上萬年來,滾滾的紅水河波濤沖刷而成,凹凸起伏恰如朵朵紅水河浪花。龍灘彩玉石也屹立在建成后的龍灘花園內(nèi),石之馨、玉之聲,大書法家愛新覺羅·啟明書“龍灘魂”三個(gè)蒼勁有力的大字,豈是誰人都能理解得透的呢?
筑壩。一座石山被掏空、粉碎,通過穿越山體幾公里遠(yuǎn)的隧道運(yùn)送至砂石料拌合樓,進(jìn)行攪拌和溫度控制,然后由來來往往的運(yùn)輸車輛運(yùn)送至大壩澆筑現(xiàn)場。建設(shè)者用溫度計(jì)給砂石料量體溫,到達(dá)一定溫度后,碾壓機(jī)開始工作,層層碾壓,層層推進(jìn),直至一座宏偉的大壩在崇山峻嶺間崛起。
于此同時(shí)進(jìn)行山體里的地下廠房建設(shè),水輪機(jī)組安裝,終于一座中國第二大水電站龍灘水電站建成,它創(chuàng)造了世界上最高的碾壓混凝土大壩、世界上最大的地下廠房和世界上提升高度最高的升船機(jī)三項(xiàng)世界之最。
提升高度最高的升船機(jī)!可以想象,貨輪通過紅水河往上游,將要通過它來提升。
這時(shí),便可以這樣描繪這條被稱之為千里南方紅水河絲綢之路:龍灘水電站全部建成后,位于紅水河上的大小三百多個(gè)險(xiǎn)灘,將從地球上消失。這時(shí),紅水河實(shí)現(xiàn)全線通航。一艘五百噸級(jí)的貨輪從紅水河的源頭出發(fā),航行三百公里后到達(dá)龍灘碼頭,通過升船機(jī)降到龍灘大峽谷,然后繼續(xù)航行,穿越紅水河,走西江,越珠江,直達(dá)粵港澳。
這不是夢(mèng),它將成為現(xiàn)實(shí),它的運(yùn)力相當(dāng)于修建一條水上“南昆鐵路”!
隨著這條黃金水道的開通,一條沉寂了幾百年的古絲綢之路重新在中國的版圖上出現(xiàn)!紅水河流域內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的煤炭、有色金屬資源,將被源源不斷運(yùn)往中國的南大門,一個(gè)新時(shí)代的互市新格局即將形成,夢(mèng)想,不再遙遠(yuǎn)!