苗興成　臧凈

[摘要]社會科學研究是推動人類認識社會和社會發(fā)展進步的重要力量，馬克思主義方法論是被實踐檢驗過的一整套完備的方法理論體系，在當今中國社會，大到國家意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)思想的確立運行、小到個人對社會科學的研究，馬克思主義方法論都發(fā)揮著重要的作用。在社會科學研究的工作中，必須將馬克思主義方法論作為最基本與最核心的方法。如何正確把握馬克思主義方法論的指導(dǎo)意義，用好馬克思主義方法論，充分發(fā)揮其基本與核心作用，關(guān)系到社會科學研究的方向和最終結(jié)果。

[關(guān)鍵詞]社會科學；研究；馬克思主義；方法論

一、社會科學研究與馬克思主義方法論

科學是人類對自然社會、人類社會及人的思維等方面現(xiàn)象與規(guī)律的正確認識與把握，具體可劃分為自然科學、社會科學和人文科學。社會科學的研究對象就是人類社會，自人類誕生以來，社會科學就發(fā)展起來了。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展及人類生活水平的提高，社會科學數(shù)目越來越多，發(fā)展得越來越詳細，發(fā)展到今天，社會科學有著很廣泛的領(lǐng)域。人類社會發(fā)展的歷史，便是人們在不斷地發(fā)現(xiàn)、認識、改造客觀世界的歷史?？茖W研究，恰恰就是發(fā)現(xiàn)、認識和改造客觀世界的基本途徑。社會科學研究，就是人們通過對現(xiàn)有知識的掌握，運用一系列方法，對人類社會發(fā)展規(guī)律做更深層次的認識，從而進行更深層次的改造，為人類社會發(fā)展掌握規(guī)律，進行更進一步的發(fā)展。整個人類社會，就是一個人們不斷認識和創(chuàng)新自己、不斷進步的過程。

馬克思主義作為中國社會的主流意識形態(tài)和中國特色社會主義理論體系思想的根基，在中國近一百年的社會發(fā)展中起了重要的作用。馬克思主義不僅是一整套思想理論體系，更是一整套方法體系。馬克思主義不僅是中國各項事業(yè)建設(shè)的行動指南，還是進行社會科學研究的重要方法。馬克思主義是科學的世界觀，能正確地指導(dǎo)人們?nèi)フJ識與改造世界。馬克思主義方法論主要有三大方法：“社會矛盾分析方法、以實踐為基礎(chǔ)的研究方法和社會系統(tǒng)研究方法”[1]。馬克思主義方法論最大的特點就是堅持理論本身是在實踐中不斷向前發(fā)展的，一方面，理論在實踐中發(fā)展從而實現(xiàn)自身的創(chuàng)新，另一方面，其又指導(dǎo)新的實踐從而實現(xiàn)自身的價值，這兩者之間是一個統(tǒng)一的過程。馬克思主義中國化理論創(chuàng)新就是一個很典型的例子。從馬克思主義被傳入中國起，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人在前一輩的基礎(chǔ)上，根據(jù)時代發(fā)展的需要，不斷創(chuàng)新馬克思主義理論。比如“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實”思想的提出與發(fā)展，從毛澤東到胡錦濤，經(jīng)歷了四位黨的領(lǐng)導(dǎo)人繼承與創(chuàng)新。這既是馬克思主義中國化不同歷史階段的理論成果，又是新階段發(fā)展的起點。每一次的創(chuàng)新，都是認識的強化和理論的升華。

二、正確認識社會科學研究與馬克思主義方法論之間普遍與特殊、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系

馬克思主義方法論貫穿于馬克思主義哲學全領(lǐng)域，本質(zhì)上屬于哲學范疇。哲學與社會科學的關(guān)系是普遍與特殊、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。哲學為社會科學提供了研究的方法，社會科學通過哲學提供的方法，去認識、理解與解釋本身，這是哲學的功能和價值。雖然哲學本身也是一門學科，但是從它的研究對象與功能上來說，它又是其他一切學科的抽象概括，其指導(dǎo)其他各學科的發(fā)展。從哲學到具體的社會科學，是從普遍到特殊，從一般到具體的過程。馬克思主義方法論從唯物論到辯證法，從認識論到歷史唯物主義，是一套完備的方法論體系，從自然、社會、人的思維角度，為人們認識世界、改造世界提供了方法指導(dǎo)。我們在社會科學研究的過程中，必須認識到兩者之間普遍與特殊、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。

正確認識社會科學研究與馬克思主義方法論之間普遍與特殊、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，還要求我們不能將馬克思主義方法論當做是“萬能的教條”[2]，在社會科學研究中對其進行生搬硬套。馬克思主義方法論只是為社會科學研究提供宏觀的方法、把握大的方向或確立一定的立場。如果在社會科學研究過程中，時時處處將馬克思主義方法論流于形式，盲目追求形式上體現(xiàn)馬克思主義方法論，一方面不符合馬克思主義方法論的要求，另一方面還會影響社會科學研究的結(jié)果。真正把握馬克思主義方法論，要求我們深刻理解與把握其內(nèi)涵，活學活用，將其作為工具，為社會科學研究服務(wù)。

在社會科學研究中，如果我們能正確認識社會科學研究與馬克思主義方法論指導(dǎo)與被指導(dǎo)、普遍性與特殊性的關(guān)系，堅持馬克思主義對社會科學研究的指導(dǎo)作用，就能把握社會科學發(fā)展正確的方向，保證社會科學研究的繁榮發(fā)展。如果我們堅持將馬克思主義方法論作為社會科學研究的基本方法，社會科學研究就能擁有源源不斷的強大動力。在確保馬克思主義方法論在社會科學研究中的指導(dǎo)地位的同時，我們也必須遵循社會科學的原則，因為社會科學是馬克思主義方法論的實驗工具和科學依據(jù)，社會科學研究為馬克思主義方法論的豐富與發(fā)展創(chuàng)造了條件。畢竟，馬克思主義方法論在具體應(yīng)用與實踐中，具有抽象性，是“弱于具體操作”[3]的。

三、善于運用馬克思主義方法論指導(dǎo)社會科學研究

馬克思主義對中國社會發(fā)展的指導(dǎo)地位不是自封的，是經(jīng)歷了歷史和實踐的檢驗的。在社會意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)占主導(dǎo)地位的馬克思主義，自然也對社會科學研究起引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。社會科學研究過程中，馬克思主義方法論是科學的世界觀和方法論，社會科學研究的目的，是發(fā)現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律，處理社會矛盾，促進人的發(fā)展。在社會科學研究過程中，充分運用馬克思主義方法論這一科學的世界觀和方法論的指導(dǎo)性作用，對推動人類社會的發(fā)展，其意義不言而喻。

個人在做社會科學研究工作時，沒有必要或者也不可能將馬克思主義方法論提升到國家那樣的高度。然而，既然馬克思主義方法論對社會會科學研究具有指導(dǎo)性的作用，能提供宏觀的方法、提供大的方向和確立個人的立場，我們就必須正確把握這些，從而讓社會研究工作更具有正確的方向和豐富的成果與強大的動力。個人從事的社會科學研究工作，是建立在日常生活與學習的基礎(chǔ)之上的。因此，正確處理社會科學研究與馬克思主義方法論指導(dǎo)的關(guān)系必須就從日常生活與學習中的點點滴滴開始。

首先，確立正確的馬克思主義世界觀。馬克思主義是承認物質(zhì)決定意識、社會存在決定社會意識的，是唯物主義而非唯心主義。社會科學的研究是對人類社會發(fā)展的研究，物質(zhì)決定論在社會科學研究中是一個先決問題。承不承認物質(zhì)決定意識，決定著社會研究的出發(fā)點，決定著社會科學研究的發(fā)展方向。其次，深刻理解與掌握馬克思主義方法論的基本內(nèi)容。馬克思主義方法論的基本內(nèi)容是指導(dǎo)社會科學研究的具體方法。如果不能理解與掌握馬克思主義方法論的基本內(nèi)容，就談不上在社會科學研究中正確合理運用馬克思主義方法論，更談不上其指導(dǎo)意義了。最后，把握馬克思主義方法論的最大特點，即理論本身是處于不斷地變化的，對于發(fā)展對社會科學研究起著至關(guān)重要的作用。事物在一定的空間與時間范圍內(nèi)總是變化與發(fā)展的。不能將思維模式，甚至包括馬克思主義方法論本身，固化為教條，要在不同的領(lǐng)域內(nèi)、不同的時間段，活學活用。此外，在社會科學研究的過程中，要正確處理社會科學研究與馬克思主義方法論指導(dǎo)之間的關(guān)系，注重以實踐創(chuàng)新理論，注重將方法應(yīng)用到實踐中，在實踐中應(yīng)用理論，在實踐中創(chuàng)新理論。正確把握馬克思主義方法論的指導(dǎo)意義，用好馬克思主義方法論，充分發(fā)揮其基本與核心作用，讓社會科學研究保證正確的方向和取得最有效的結(jié)果，讓馬克思主義方法論為社會科學發(fā)展真正發(fā)揮它的服務(wù)功能。

[注釋]

[1]王廣科.學習馬克思主義與社會科學方法論的意義[J].商界論壇，政法論壇，2012（16）：146-145.

[2]李承貴.社會科學研究中的馬克思主義方法歸位及其啟示[J].井岡山師范學院學報，2003（2）：5-9.

[3]李承貴.社會科學研究中的馬克思主義方法歸位及其啟示[J].井岡山師范學院學報，2003（2）：5-9.

[參考文獻]

[1]楊東明.關(guān)于中國馬克思主義方法論的思考[J].求實，2004（12）：10-13.

[2]姜建成.論馬克思主義方法論特質(zhì)[J].蘇州大學學報（哲學社會科學版），2010（04）：18-21.

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[8]李承貴.社會科學研究中的馬克思主義方法歸位及其啟示[J].井岡山師范學院學報，2003（02）：5-9.

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