顏士州

鎮(zhèn)遠(yuǎn)，坐落在黔東南舞水河畔的一個(gè)古鎮(zhèn)，這里沒(méi)有披著薄紗赤足在沙灘上奔跑的浪漫，這里你會(huì)刻意地拋開(kāi)所有浪漫的幻想，帶著一份松散的心情，一雙充滿(mǎn)好奇的雙眼，享受著時(shí)光在此停留的美好瞬間和悄無(wú)聲息的溫馨接觸，讓歡欣之情得到盡情地展示

距離繁華一刻鐘

古鎮(zhèn)四面環(huán)山，猶如一道天然屏障，彎曲的河流穿過(guò)古鎮(zhèn)，使得小鎮(zhèn)如同午睡的少婦依偎著環(huán)繞的舞水，滋潤(rùn)著古巷民居，盡顯著小橋流水的柔情。小鎮(zhèn)自漢代就曾在此設(shè)縣，林則徐、何昭基等人曾在此留下足跡，數(shù)百年來(lái)古鎮(zhèn)記載著它的盛世繁華，滄桑中依然透著它的古樸典雅，使得古堡城垣以及淳樸的民族風(fēng)情亦如塵外幽境和諧自然。

踏著青石板鋪設(shè)的狹窄的街道，兩旁是多層的青樓，樓頂飛檐高挑，遠(yuǎn)看如同廟宇。行走間總會(huì)發(fā)現(xiàn)頭戴不同發(fā)飾的男男女女不時(shí)從身邊走過(guò)，原來(lái)這里居住著以侗族為首的22個(gè)少數(shù)民族，眾多的民族使得古鎮(zhèn)留下大量的與眾不同的民俗文化。分散在古鎮(zhèn)周?chē)亩弊宕逭裢庖俗⒛浚逭郎桨?，青樓座座相連，幾戶(hù)相通，樓上住人，樓下放雜物。一個(gè)寨子往往有200到300戶(hù)，他們居住在兩廂各有一道生長(zhǎng)著粗大古楓樹(shù)的幾乎相似的山梁上。清一色的干欄式建筑，小青瓦屋面，直穿過(guò)寨中的通道猶如一條中軸線(xiàn)，倒使得整個(gè)寨子布局顯得錯(cuò)落有致。

迎接客人的“三道關(guān)”

早聽(tīng)說(shuō)侗寨有個(gè)“戀愛(ài)節(jié)”，金秋的清晨，明明朗朗的天空，微微地飄過(guò)和煦的山野清風(fēng)。幾個(gè)朋友興致盎然地上了路。

出古鎮(zhèn)東南角就到了侗族寨子，尚未進(jìn)得寨子，距寨門(mén)約200米的公路上，早矗立了大寨的迎客隊(duì)伍。最前面的，右邊排列的是分別身穿紅、蘭、綠長(zhǎng)衫，外套對(duì)襟短褂的德高望重的寨老;左邊是小伙子組成的蘆笙隊(duì);中間為4名手執(zhí)牛角和銅制酒壺、身著銀飾禮服的姑娘;緊接的是身穿節(jié)日盛裝列于公路兩邊的各色年齡的男女。這便是久負(fù)盛名的侗族迎客禮儀中的第一道攔路酒。這攔路酒是報(bào)京三月三戀愛(ài)節(jié)迎客進(jìn)寨最為隆重的禮儀。

鐵炮三響過(guò)后，蘆笙手吹奏起迎客曲，姑娘們斟滿(mǎn)了牛角酒，小伙子們夾道攔住了去路。來(lái)客須得喝過(guò)這醇香的然而令人望而卻步的牛角酒。想躲是躲不過(guò)的。好在今天據(jù)說(shuō)對(duì)我們“政策放寬”，只需“禮節(jié)禮節(jié)”，并不強(qiáng)求喝完。我們只好老實(shí)“就范”。一時(shí)間，蘆笙曲、敬酒歌、歡笑聲交織一片，人們一下子就感到了侗家濃烈的節(jié)日氣氛。過(guò)了第一道攔路酒，人們伴著新奇而興奮的感受擁向寨門(mén)。倏地，只聽(tīng)鐵炮響處，十余姑娘手捧牛角酒，笑盈盈地迎上前來(lái)恭敬客人，——又一道攔路酒擋在了面前。這隆重的場(chǎng)面，醇厚的真情，誠(chéng)摯的歡迎，使我們雖不停地說(shuō)“免了、免了”，但怎能不一個(gè)個(gè)乖乖地喝酒！

來(lái)到寨子中央的蘆笙坪上，比籃球場(chǎng)子大些的壩子早聚滿(mǎn)了男男女女的人群，周?chē)臉巧厦嬉嗍侨祟^攢動(dòng)。坪子中央放著酒壇、盛酒的一角，一位姑娘變化著節(jié)奏敲擊木鼓，寨民們正踩著鼓點(diǎn)和著蘆笙跳蘆笙舞。

愛(ài)情契約的守護(hù)者

蘆笙坪上的蘆笙舞跳過(guò)一圈又一圈，蘆笙曲隨著舞步換了一曲又一曲，主人并沒(méi)有停下來(lái)的意思。我們這才發(fā)現(xiàn)，后來(lái)的舞者多是自由組合，于是才趕緊尋覓新的景點(diǎn)。寨子前方約200米的地方，一塊泡冬田的四周，田壟地埂上，早圍滿(mǎn)了翹首觀(guān)望的人群。離泡冬田50米開(kāi)外的一個(gè)小土崗上，一群男青年吹奏著蘆笙。約距百多米的地方，緊靠一片參天古樹(shù)、依一眼清泉筑起的一口小山塘，即被稱(chēng)做金塘洞的地方，被興致極好的人們圍得密密匝匝，尤其在古樹(shù)林子里的小伙子，一個(gè)個(gè)蠢蠢欲動(dòng)，不時(shí)發(fā)出“噢嗬、噢嗬”的哄笑聲。原來(lái)，這里是報(bào)京戀愛(ài)節(jié)的重頭節(jié)目：“討芭簍”、“討蔥蒜”的場(chǎng)所。

泡冬田邊，一群十七八歲的身著民族禮服的姑娘，腰系笆簍、手執(zhí)撈兜，卷起褲腳下田撈魚(yú)。這種撈兜在田里撈魚(yú)很方便。但是我們發(fā)現(xiàn)，姑娘們?cè)趽启~(yú)時(shí)，有撈上來(lái)后跑掉了的，卻不再繼續(xù)去撈。據(jù)說(shuō)，這是因?yàn)楣媚飩兒π?，跑了的不好意思再撈，再撈?huì)被人笑話(huà)。似乎這魚(yú)是一種象征，既然跑了，那就不屬于自己，何必再去糾纏呢？頗有點(diǎn)兒姜太公釣魚(yú)的遺風(fēng)。大約十多分鐘，撈了魚(yú)的姑娘拾了盛魚(yú)的笆簍，來(lái)到吹蘆笙小伙子的土崗上，贈(zèng)給自己的心上人。得了笆簍的男青年，當(dāng)即在土崗上燒起柴火，用一根竹竿插入魚(yú)的嘴里，也不剖去內(nèi)臟，連同魚(yú)鱗一起在火上燒烤做菜，并邀同伴共進(jìn)野餐。那野餐看上去似少些佐料，然而青年們卻吃得津津有味。

在金塘洞，20余位十七八歲的侗族姑娘，同樣身著侗家節(jié)日的盛裝，手拎精制乖巧的竹籃，從自家菜地拔了上好的蔥蒜苗，結(jié)伴來(lái)到這里洗凈。姑娘們洗蔥蒜的雙手故意慢慢悠悠，不時(shí)抬起頭來(lái)，把目光瞟向那片古樹(shù)林子，銀飾光輝映下的一張張掩飾不住內(nèi)心喜悅的笑靨純真動(dòng)人，更使小伙子們一陣高似一陣的“噢嗬、噢嗬”得起勁。當(dāng)姑娘們站起身來(lái)，早已等候不及的小伙子們，便上去向姑娘們討取盛著蔥蒜的籃子。據(jù)介紹，這種討籃子，實(shí)際上男女雙方事先就有目標(biāo)。男方向看中的姑娘討籃子;如果姑娘亦有意，便將籃子贈(zèng)給男方;如果姑娘并不喜歡，便不會(huì)送出籃子。強(qiáng)討是不行的。20幾只盛滿(mǎn)蔥蒜苗的籃子，不到幾分鐘便被一群興高采烈的小伙子討光。但是，盡管得到笆簍、籃子的小伙子一個(gè)個(gè)笑得合不攏嘴，卻并不等于就此獲得了愛(ài)情。討得笆簍、蔥蒜的男青年，要與姑娘約定日期歸還，并以布料、絲線(xiàn)等物品放在笆簍或籃子內(nèi)作答謝。到時(shí)，如果姑娘收了禮物，這姻緣便大有進(jìn)展;如果只是收回笆簍或籃子而不收禮物，這門(mén)親事也就化作烏有。

報(bào)京侗族的“討笆簍、討蔥蒜”究竟起于何時(shí)呢？相傳一個(gè)叫良英的報(bào)京姑娘，與家境貧寒的橋生相愛(ài)，而良英的父母則嫌貧愛(ài)富，硬逼良英嫁富人家。良英萬(wàn)般無(wú)奈，就在三月初三這天，撈魚(yú)蝦、拔蔥蒜，與橋生相約來(lái)到現(xiàn)在金塘洞的莫嘎樹(shù)下，送魚(yú)和蔥蒜給橋生，以蔥蒜的青白表示自己純潔的愛(ài)心，像魚(yú)離不開(kāi)水一樣離不開(kāi)橋生，以表達(dá)堅(jiān)貞的愛(ài)情?？墒菂s被人發(fā)現(xiàn)，兩人遭到富人家的辱罵和毒打。他們終于由于無(wú)力抗拒而悲憤至極，最后一同跳崖身亡。為了紀(jì)念這對(duì)為追求婚姻自主，以犧牲生命作最后抗?fàn)幍膽偃?，?bào)京地方的侗族青年就在年年三月三來(lái)到金塘洞莫嘎樹(shù)下集會(huì)，相沿成為今天的報(bào)京戀愛(ài)節(jié)。

留一個(gè)格子盛放婚姻的失意

侗族青年男女戀愛(ài)獨(dú)特，而千百年來(lái)也形成了自己獨(dú)特的離婚習(xí)俗。當(dāng)一對(duì)夫妻無(wú)法共同生活下去時(shí)，他（她）們喜歡用歌聲來(lái)向?qū)Ψ奖硎痉质值脑竿?。在男方唱出：千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)錯(cuò)在先，桃花錯(cuò)栽李花園，桃花李花栽錯(cuò)了，斷郎一邊妹一邊。心靈耳聰?shù)钠拮颖銜?huì)答唱：吃了煙來(lái)變成灰，煙灰落地不成堆，大哥原來(lái)有好伴，燕子含泥各自飛。次日就托父母上對(duì)方家，請(qǐng)求解除婚約，一般不提對(duì)方的不是，只說(shuō)自家兒子（女兒）不聽(tīng)話(huà)，目的是不使對(duì)方名聲掃地，以便日后另求佳偶。如果離婚有提出賠或分割財(cái)產(chǎn)，就請(qǐng)雙方家族有威望的人處置，一般都能妥善地落實(shí)，極少發(fā)生針尖對(duì)麥芒，水火不相讓的場(chǎng)面?；榧s終止后，雙方父母仍然親戚相稱(chēng)，保持友好關(guān)系。

離婚那天，殺一只鴨子請(qǐng)中人喝酒。若是女方主動(dòng)要求離婚，則由她給男方父母挑一擔(dān)水放在平常擺水處，不抽扁擔(dān);若是男子要求離婚，則由男子給女方父母挑一擔(dān)柴放在門(mén)口，也不卸擔(dān)子，意為對(duì)方父母對(duì)他（她）好，以示謝意，從此婚約解除。

風(fēng)情鎮(zhèn)遠(yuǎn)，充滿(mǎn)著無(wú)限的神秘，吸引著你去探尋，去感悟……