賈合甫·米爾扎汗++阿不都力江·賽依提

哈薩克人的婚禮是在歌聲中舉行的，從定親到迎親，無(wú)處不伴隨著歌聲。如果您有幸碰見(jiàn)哈薩克族結(jié)婚的儀式，一定要從頭到尾地參加，您不僅能分享他們的幸福，更會(huì)為他們的歌聲所陶醉……

哈薩克族的婚禮與其他民族不同，從說(shuō)親到完婚要經(jīng)過(guò)一系列儀式，哈薩克族稱(chēng)為“托依”。這類(lèi)儀式在女方家舉辦4次，即說(shuō)親、訂婚、送彩禮和出嫁儀式；在男方家舉行2次，即吉爾提斯儀式和迎親儀式。這些儀式的規(guī)模大小，主要根據(jù)男女雙方的經(jīng)濟(jì)狀況而定。

說(shuō)親儀式

說(shuō)親時(shí)，兒子不去，只有男方父母或親朋好友攜帶禮物前往女家。如女方有意，則收下禮物，并宴請(qǐng)男方客人；如果雙方都滿(mǎn)意，即商定訂婚日期。

訂婚儀式

這是婚禮中的重要儀式之一，在女方家舉行。是日，男方父母及近親帶上一匹馬和其他一些禮品到女方家，女方家邀請(qǐng)親戚朋友和鄰居參加。女方家接受了男方父母送來(lái)的馬和衣料等物品，就表示定了親。

訂婚之日，女方家要宰羊款待。一般要挑選紅毛白頭或黃毛白頭羊宰殺，切忌宰胸部有黑毛的羊。宰殺紅毛白頭羊或黃毛白頭羊，表示以赤誠(chéng)、純潔無(wú)瑕的心來(lái)定親。

送彩禮儀式

在送彩禮的這一天，未婚夫在一位小伙子的陪同下，馱著彩禮前往女方家。男方父母及姑、舅、姨等近親同往。在離女方家三五百米的地方時(shí)，未婚夫要下馬回避，不能隨父母及親戚一同進(jìn)女方家的門(mén)。這時(shí)，女方前來(lái)迎接的年輕人接過(guò)未婚夫的乘騎，馱著彩禮向女方家飛奔而去。女方的姑母、親朋在氈房外，熱情地迎接男方來(lái)客。女方姑娘的嫂子（親嫂或堂嫂）就帶領(lǐng)一伙年輕女性一路嬉笑著去迎接未婚夫。未婚夫在女方婦女的陪同下來(lái)到女方家門(mén)口時(shí)，女方的一位德高望重的老年婦女向新郎身上撒“喜食”（哈薩克語(yǔ)稱(chēng)“沙修”，即糖果、包吾爾沙克、奶疙瘩等食物），在場(chǎng)觀看的小孩和青年男女搶著去撿拋在地上的食品。撒“沙修”是表示向新郎祝賀，祝愿新郎生活幸福美滿(mǎn)。然后女方主人把新郎領(lǐng)進(jìn)事先安排好的小氈房里招待。這一天，女方家宰殺羊只招待所有來(lái)客和未來(lái)的女婿。宴席間，彈唱冬不拉、對(duì)歌、跳舞，歡慶一番。第二天吃過(guò)早飯后，女方選兩三位有經(jīng)驗(yàn)的婦女，打開(kāi)男方送來(lái)物品展現(xiàn)在女方父母親友的面前，任憑大家觀賞，評(píng)論這些彩禮是否符合要求，是否符合男方的經(jīng)濟(jì)情況。如果彩禮不夠理想或不夠齊全的話，她們就代表女方家向男方家提出補(bǔ)充彩禮的要求。哈薩克人把這一儀式叫做“吉爾提斯阿修”，即“驗(yàn)收彩禮”之意。另外，男方還要給女方的父母、兄弟、姐妹等近親贈(zèng)送衣服、衣料等禮品，同時(shí)要給女方的母親支付一筆喂奶費(fèi)，一般以牲畜計(jì)算，多少視經(jīng)濟(jì)狀況而定，還要帶來(lái)舉行婚禮時(shí)女方招待宴客的羊只等。

這一天，未婚夫與青年男女在另一氈房歡聚（也可與父母親友同在一處），但未婚夫與未婚妻彼此不能說(shuō)話、接觸，只能互相默默對(duì)視。晚上留宿時(shí)，未婚夫單獨(dú)在一頂氈房里就寢，當(dāng)夜深人靜時(shí)，人們都安寢后，姑娘由嫂子陪伴著來(lái)到未婚夫就寢的氈房，未婚夫有權(quán)享受“恰西賽帕他爾”，意即“可以成婚同房”。這時(shí)，未婚夫要向嫂子贈(zèng)以厚禮答謝她成全之意。

送彩禮儀式后不久，姑娘便遠(yuǎn)嫁他方。

出嫁儀式

一般選在秋天，儀式十分隆重。這種隆重的婚禮，往往成為整個(gè)氏族部落舉行大規(guī)模文娛活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在舉行出嫁儀式期間，要舉行賽馬、叼羊、姑娘追、阿肯彈唱等活動(dòng)，熱鬧兩三天。

婚禮前一天的晚上，女方家宰殺準(zhǔn)備好的羊只，招待賓客。晚上，一般舉行對(duì)唱活動(dòng)，對(duì)唱者一般是年輕婦女和年輕男子。兩個(gè)婦女為一對(duì)，兩個(gè)男子為一對(duì)，相對(duì)而唱。這樣的對(duì)唱分為幾組，同時(shí)進(jìn)行。對(duì)唱的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，不拘一格，歌詞即興編唱，以問(wèn)不倒為勝。有些則邊彈邊唱，氣氛十分熱鬧。這種對(duì)唱，多通宵達(dá)旦。

在舉行儀式的第一天，女方父母要準(zhǔn)備一頂新的小氈房，放上陪送的嫁妝，并請(qǐng)來(lái)部落中的一位年長(zhǎng)而有聲望的老人為新娘致祝辭，祝她婚姻美滿(mǎn)幸福。新娘從這一天開(kāi)始至離家出嫁，要和姑娘們圍坐在一起，用幔帳遮擋面龐。

當(dāng)天，新娘的至親密友用一種固定的“薩仁”曲調(diào)對(duì)新娘唱歌，歌詞大意是夸贊新娘，勸新娘不要悲傷，男娶女嫁本是人生必經(jīng)大事。

一聽(tīng)到《薩仁歌》，出嫁的姑娘就坐在陪送的氈房里帷幔后面哭泣。唱《薩仁歌》的小伙子到新娘氈房門(mén)前下馬，掀開(kāi)氈房下氈的一角，轉(zhuǎn)唱“加爾，加爾”（《勸嫁歌》）曲調(diào)。這種歌曲調(diào)輕松愉快，語(yǔ)言風(fēng)趣詼諧，以勸說(shuō)新娘為主要內(nèi)容。歌詞大意是

我要用加爾——加爾來(lái)開(kāi)頭，

加爾——加爾

請(qǐng)你傾聽(tīng)我唱的加爾——加爾，

加爾——加爾

姑娘出嫁是祖先傳下的規(guī)矩，

加爾——加爾

望安拉保佑你，

加爾——加爾

你像巢里白色的雛鷹，

加爾——加爾

你所去的地方幸福美滿(mǎn)，

加爾——加爾

你的公婆是你今后生活的靠山，

加爾——加爾

唱到此時(shí)，站在門(mén)邊聽(tīng)唱的老人們，都不約而同地雙手搭胸，齊聲祝福：“阿明，阿明，愿你的祝愿實(shí)現(xiàn)?！贝撕螅阈吕傻男』镒涌膳c氈房?jī)?nèi)的姑娘和年輕的婦女對(duì)唱。氈房?jī)?nèi)的年輕婦女可以代替將出嫁的姑娘用“畢克木”的曲調(diào)來(lái)對(duì)應(yīng)。唱詞每句的最后都有“畢克木”一詞，回答小伙子在“加爾，加爾”歌中所提出的問(wèn)題。歌詞大意是：endprint

我的紅披巾隨風(fēng)飄揚(yáng)，畢克木，

誰(shuí)能理解我的心事和憂傷——畢克木。

婆婆好了可以理解我，畢克木，

否則會(huì)把我置于死地說(shuō)是懶婆娘—畢克木。

水里飄浮的柳條哪有重量，畢克木，

我在父母的嬌生慣養(yǎng)下成長(zhǎng)——畢克木。

雖說(shuō)婆婆是他人的長(zhǎng)輩也是我的長(zhǎng)輩，畢克木，

哪能比得上我的親愛(ài)的父老尊長(zhǎng)—畢克木。

唱“加爾，加爾”的儀式結(jié)束后，新娘當(dāng)天并不去婆家。新娘離開(kāi)自己的家前由阿吾勒一位德高望重的老婆婆，把唱《薩仁歌》時(shí)陪伴新娘坐在床幔前的4個(gè)媳婦或姑娘披戴過(guò)的頭巾，蓋在新娘的頭上。新娘一戴上頭巾，要立即獨(dú)坐哭泣起來(lái)，不住地哭道：“再見(jiàn)啦，故鄉(xiāng)！再見(jiàn)了，親人們！”然后，新娘唱著《哭訴歌》，傾吐對(duì)親人和故土的留戀，對(duì)未知的新生活的憂慮：

我的新房將安置在什么地方？

那里像不像這里水草豐旺？

我就要離開(kāi)生我養(yǎng)我的阿吾勒，

去那人生地疏的異地他鄉(xiāng)。

愿未來(lái)的生活稱(chēng)心如意，

可公婆怎能像親生父母一樣。

何日再見(jiàn)你們慈祥的面龐。

新娘快唱完《哭訴歌》時(shí)，由兩個(gè)年輕媳婦攙扶著來(lái)到父母、兄弟、姐妹面前一一哭別，唱“闊爾斯”《哭別歌》，然后，新娘倚門(mén)哭泣，動(dòng)身前還要向親朋哭別。歌詞大意：

門(mén)前的小山坡啊，

牛羊離不開(kāi)你。

可愛(ài)的故鄉(xiāng)，親愛(ài)的人們，

我怎能忘記他們的情義。

門(mén)前的柳樹(shù)林啊，

我常在你的綠陰下乘涼。

我的好哥哥呀，

你怎么忍心讓我離去。

天鵝被驅(qū)離了湖泊，

馬兒被趕離了草原。

我的父兄們呀，

怎么狠心把我換取金錢(qián)！

也有的歌詞唱出了與父母及親人依依難舍的情景。

新娘唱完“闊爾斯”后，即在伴娘的攙扶之下，在婦女們的簇?fù)碇?，和父老兄弟及親人們一一擁抱，揮淚告別。當(dāng)姑娘每和一個(gè)親人擁抱時(shí)就要對(duì)他（她）唱一段“闊什塔斯”（《告別歌》），歌詞大意是：愿山梁上空春常在，愿父老鄉(xiāng)親皆平安，愿密林流水永常在，愿草原上的部落無(wú)災(zāi)難。以此表達(dá)自己美好的祝愿。父母也向女兒唱《送別歌》。

然后新娘即由哥哥或弟弟扶上馬，送行。姐夫和新娘同乘一騎，送一程后姐夫再回。新娘上馬后，一般不讓哭唱，不讓多停留，也不讓再回頭看，意思是不讓新娘過(guò)于眷戀家鄉(xiāng)，要一心一意跟隨丈夫生活。

馱嫁妝的駱駝的韁繩上，要拴兩塊色布，這叫“圖葉姆爾恩克”。路上，經(jīng)過(guò)某個(gè)阿吾勒，這個(gè)阿吾勒的婦女要從家里端出食物和飲料，請(qǐng)陪新娘的人們吃后，才能再上路。在半路上，還會(huì)有人拉起繩子擋路對(duì)唱，索要喜品。新娘一行唱完歌，饋贈(zèng)了喜品，才可放行。

迎親儀式

在男方家舉行，即為迎接新娘而舉行的儀式。

新娘到新郎家里，新郎家要舉行迎娶儀式。新娘被送進(jìn)公婆家門(mén)時(shí)，由一個(gè)胳膊上系有各色布、手持嫩樹(shù)枝的人唱“別他夏爾”歌，即《揭面紗》歌。歌唱完后揭開(kāi)新娘的面紗，向眾人介紹，并且向新娘勸誡、忠告。新娘向公婆等行禮，向爐火內(nèi)倒油。油燃起時(shí)在座的人都口念“火娘娘，油娘娘，給我們把福降。”以此祝福新婚夫婦幸福。此時(shí)，人們爭(zhēng)相觀看和嬉逗新娘，新郎的母親拿出帶顏色的布?jí)K，撕成寬窄不等的布條，分給前來(lái)賀喜的人們。新婚夫婦合飲一碗由毛拉念過(guò)經(jīng)的圣水，或由老人給新娘倒碗茶，并做“巴塔”（祝福）。

接著，新娘坐在剛宰的羊的羊皮上（哈薩克人認(rèn)為坐在這種羊皮上生育順利），主人給新娘端來(lái)一盤(pán)特意準(zhǔn)備的羊肉，新娘先把盛羊肉的盤(pán)奉送給公公、婆婆，先請(qǐng)長(zhǎng)輩吃肉，并屈膝施禮。得到公婆允許后，才能吃肉和喝茶，吃喝完，老人要給新娘做“巴塔”，然后舉行各種活動(dòng)，如叼羊、姑娘追、賽馬、摔跤等。

晚上，為祝賀新娘的到來(lái)新郎家要舉行晚會(huì)，盛情款待賓客。阿肯們彈起冬不拉，一邊為新人祝福.一邊歌唱新生活，贊歌一直唱到第二天破曉。endprint