朱同芳

書籍是人類進(jìn)步的階梯。中國是文明古國、禮儀之邦，中國人一向以讀書明理為榮，讀書人受到社會的普遍尊重，“書香門第”也就成了中國文化家庭引為自豪的稱呼。中國人愛書，因為中國的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，“讀書可以養(yǎng)氣”。

近幾年來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志分別在不同場合反復(fù)不斷地強調(diào)讀書，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部讀書的重要性。據(jù)不完全統(tǒng)計，習(xí)近平同志更是十余次在公開講話中強調(diào)讀書學(xué)習(xí)。如2009年，在中央黨校講話時指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動與讀書學(xué)習(xí)的密切關(guān)系，深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，真正使讀書學(xué)習(xí)成為工作、生活的重要組成部分，使一切有益的知識和文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯在我們的從政行為中，做到修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?！?011年，還是在中央黨校，習(xí)近平同志號召“領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史”，強調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部讀點歷史，有助于提高文化素養(yǎng)和思想政治修養(yǎng)，有助于提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平”。？2014年在上海，習(xí)近平同志再一次談到領(lǐng)導(dǎo)干部要“少一點應(yīng)酬，多用一些時間靜心讀書、靜心思考”。領(lǐng)導(dǎo)干部作為國家的決策者和管理者，知識水平與人文素養(yǎng)直接決定著執(zhí)政水平的高低，因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該首先成為“全民閱讀”的倡導(dǎo)者和實踐者。

不僅領(lǐng)導(dǎo)干部要讀書，我們的國家要繁榮，民族要復(fù)興，需要國民素質(zhì)的整體提高，需要每一個個體素質(zhì)的提高。知識的貧瘠和文化的荒漠必將導(dǎo)致國民素質(zhì)的低下。讀書是增長知識、拓寬視野、提振精神、塑造人格、陶冶情操的最好途徑?？鬃釉鴮ψ约旱膬鹤诱f：“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立。”這里說的詩和禮可以看作是當(dāng)時的文學(xué)書和禮學(xué)書，孔子的意思是，不學(xué)習(xí)詩就不知道該怎么說話、怎么寫文章，不學(xué)禮就不知道怎么立身處世?！皩W(xué)然后知不足”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“腹有詩書氣自華”……這些都是古人的經(jīng)驗總結(jié)和留給后人的金玉良言。

現(xiàn)在，社會風(fēng)氣存在一些缺失的方面。官場上有戾氣、腐氣、奢氣、官僚氣，商場上有貪氣、媚氣、銅臭氣，學(xué)術(shù)界有酸氣、傲氣、浮躁氣，社會上有俗氣、怨氣、市井氣。在這些風(fēng)氣的彌漫之下，也影響和阻礙了社會上應(yīng)該有的正氣。

風(fēng)氣不對，風(fēng)氣不好，怎么辦？養(yǎng)氣，養(yǎng)正氣。什么是正氣？官場上，“文官不愛錢，武將不怕死”是正氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是正氣，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是正氣。商場上，“君子愛財，取之有道”是正氣，“一諾千金”是正氣，“舍利取義”是正氣。學(xué)術(shù)界，“嚴(yán)于律己，寬以待人”是正氣，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是正氣，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是正氣。百姓之中，“踏踏實實做事，清清白白做人”是正氣，“雪中送炭”是正氣，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是正氣。正氣是浩然之氣、慷慨之氣、磅礴之氣、博愛之氣，是中華民族的優(yōu)良美德和獨特精神風(fēng)貌。時下，我們的社會正缺這種氣。

氣是精神，是氣質(zhì)，是底蘊，是修養(yǎng)。氣的形成是一個艱苦、漫長的人格塑造過程，并非朝夕之功可致。人格的塑造，大致有三種最主要的途徑：一種來自于家庭、師友的言傳身教，一種來自于自己的觀察、實踐和反思，一種就是通過讀書學(xué)習(xí)。中國傳統(tǒng)觀念所說的讀書能養(yǎng)氣，也可以從兩個方面來理解：一方面，從形式上說，讀書需要身定、心靜、神斂。朱熹講讀書之要點為“三到”，即“心到、眼到、口到”，其中又以心到最為重要?？梢?，能夠聚斂精神，心平氣和地捧書而讀，這本身就是一個很好的訓(xùn)練。再一個方面，書籍是前人智慧的總結(jié)，是前人留給后人的最寶貴的精神遺產(chǎn)，書中對萬事萬物的知識和道理的闡述可以引導(dǎo)讀者去即物窮理，進(jìn)而領(lǐng)悟到自己所未知的領(lǐng)域，深化自己對于世界的認(rèn)識，從而指導(dǎo)實踐。讀書就是一個求知的過程，這是在“物”與“理”上對人的心智的塑造。讀書可以改變一個人的思想，塑造一個人的人格，最終可以使一個人的精神面貌和內(nèi)涵修養(yǎng)發(fā)生根本性的變化。有這樣一個大家所熟知的典故：晉之名臣周處，少年時橫行鄉(xiāng)里，為禍一方，以致被當(dāng)?shù)厝伺c老虎、蛟龍一起并稱為三害，周處后來翻然悔悟，殺死老虎與蛟龍，刻苦讀書，最終成為一代名臣。周處浪子回頭的事跡也被傳為千古佳話?？梢姡x書養(yǎng)氣之說決非虛語，值得我們重視。

反觀我們現(xiàn)在的讀書狀況，實在不容樂觀。新華社曾刊發(fā)評論指出，當(dāng)前在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，學(xué)而不思、思而不學(xué)的問題仍然比較普遍。有的領(lǐng)導(dǎo)干部成天忙于應(yīng)酬，人來人往的辦公室里根本放不下一張平靜的書桌；有的領(lǐng)導(dǎo)干部即便硬著頭皮參加組織安排的讀書會或?qū)W習(xí)培訓(xùn)，也是“身在曹營心在漢”，對學(xué)習(xí)浮光掠影、蜻蜓點水、淺嘗輒止，收不下心來安靜讀書。2011年，國家行政學(xué)院和光明日報曾組成聯(lián)合調(diào)研組進(jìn)行了一次無記名的問卷調(diào)查，以深入了解學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)的狀況。調(diào)研結(jié)果反映，有68.8%的官員因忙于應(yīng)酬而無暇讀書，52.1%的官員每年讀書不超過5本。很多人家中找不到幾本書，甚至連找出紙和筆都困難，除了少數(shù)家庭是因為貧困外，恐怕不愛書也是不能回避的主因。即便是學(xué)者，浮躁的世風(fēng)、學(xué)風(fēng)之下，也不能安心埋頭于學(xué)問，不扎實讀書搞研究，論文拼湊抄襲的亦不在少數(shù)；還有一些學(xué)者，熱衷于賺錢辦實業(yè)，開了飯店開酒吧，開了茶館開投資公司，比起做學(xué)問，恐怕還是當(dāng)老板對他們更具吸引力。青少年的閱讀狀況同樣堪憂。在多年來提倡素質(zhì)教育，但卻仍未撼動應(yīng)試教育的大背景下，家長望子成龍心切，學(xué)?？可龑W(xué)率創(chuàng)牌子、打廣告，于是中、小學(xué)生在家長和學(xué)校的督促下，背負(fù)著沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，課外奔波于各種各樣的補習(xí)班、奧數(shù)班、口語班和鋼琴班、舞蹈班，除了課本等學(xué)校學(xué)習(xí)用書外，很難由著自己的興趣讀自己喜愛的書。有些孩子的閱讀只靠上網(wǎng)瀏覽，或僅僅滿足于用iPad、iPhone玩玩游戲，看看電影，真正值得一讀的傳世佳作卻沒有讀過。大街小巷麻將館、棋牌室、電玩城中人頭攢動，卻很難找到一間安靜優(yōu)雅的讀書室。記得前不久有一位頗有影響的日本青年作家曾經(jīng)公開說，不讀書的中國人不值得害怕。雖然日本作家的說法不無極端，但這樣的話是否會讓我們感到羞愧和無地自容呢？一個不愛書、不讀書、不思考的淺薄浮躁的民族談何崛起，談何復(fù)興呢？

近些年來，應(yīng)試教育的弊端越來越明顯，很多有識之士呼吁年輕人要多讀些“無用的書”。所謂“無用的書”，是相對于“有用的書”來說的，那些與升學(xué)、應(yīng)試、評職稱、賺錢等現(xiàn)實功利目的直接掛鉤的，大約都屬于“有用之書”，除此以外，可入“無用之書”的行列。恰恰是這些“無用之書”，最最關(guān)乎一個人的文化素養(yǎng)，最能決定一個人的思想境界。正是這些書，無用而有大用。

讀書養(yǎng)氣并非一朝一夕之功，書籍是一個人真正的終身伴侶，從幼年至垂暮，終身讀書，終身學(xué)習(xí)，終身受益。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該“自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，真正使讀書學(xué)習(xí)成為工作、生活的重要組成部分，使一切有益的知識和文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯在我們的從政行為中”。讀書應(yīng)當(dāng)是每個人的自覺行為，就像一日三餐不可缺少一樣。

讓我們的生活浸滿書香，讓我們共同營造一個人文的國度。我也希望在不久的將來，“讀書”不用再成為“節(jié)”。

責(zé)任編輯◎育邦