羅 珊 李 薇 許建明

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，湖南 長(zhǎng)沙410128）

貓的足跡遍布全世界，在不同民族印象中的形象也不統(tǒng)一。在中國(guó)也有很多好貓之人，自古流傳下來(lái)不少有關(guān)貓的傳說(shuō)。但日本人對(duì)貓的感情不僅僅是喜愛(ài)，甚至可以提高到崇拜這個(gè)層次上。

1 古代傳說(shuō)中的貓形象

貓又，又稱(chēng)貓股，是日本的民間傳說(shuō)和古代怪談中記載著的貓妖，分山野貓妖和家中飼養(yǎng)的貓年老后妖化而成兩類(lèi)。江戶(hù)時(shí)代傳說(shuō)中的老貓日久成精妖化成貓又后，會(huì)說(shuō)人話(huà)，會(huì)直立行走，逆著撫摸它的毛，其眼睛會(huì)迸出藍(lán)光；能把人變成貓，讓人做噩夢(mèng)，讓死人起舞，奪走人的尸體，甚至食人作惡。長(zhǎng)尾貓?jiān)谘韶堄趾?，尾巴?huì)分成兩股。所以當(dāng)時(shí)家中飼養(yǎng)的貓都是些短尾貓的品種，就是因?yàn)橹魅思液ε录邑堁沿埼舶图舳塘?。也因此現(xiàn)在所看到的日本短尾貓的品種，可以說(shuō)起源自當(dāng)時(shí)的貓又傳說(shuō)。這種基因突變的短尾貓品種在日本被稱(chēng)為“ポンポン尻尾”，在西方則叫做“Japanese bobtail”，即日式短尾貓。在歐洲最初對(duì)日本進(jìn)行系統(tǒng)記錄的著作《日本志》中，德國(guó)作者Engelbert Kaempfer這樣描述道：“這是日本人飼養(yǎng)的一種貓。有黑白的大圓斑點(diǎn)，尾巴卷曲像被折斷一樣。對(duì)老鼠完全沒(méi)興趣，被女性抱著撫摸是它們無(wú)上的歡喜。”

2 現(xiàn)代日本人生活中的貓形象

2.1 招財(cái)貓

日本人在生活當(dāng)中經(jīng)常擺放各種各樣據(jù)說(shuō)可以招來(lái)好運(yùn)的裝飾物，其中也廣泛使用到招財(cái)貓。舉起前足招商引客的招財(cái)貓至今為止都是商販們的最?lèi)?ài)。但有時(shí)會(huì)看到有舉右手的招財(cái)貓，也有舉著左手的招財(cái)貓，左右手的不同也有著不一樣的含義。一般來(lái)說(shuō)，舉著右手代表招來(lái)錢(qián)財(cái)或是好運(yùn)，而左手則表示招客。再看看貓舉起的手，有舉到耳朵邊的，也有舉的高度超過(guò)了耳朵的。舉得高表示能招來(lái)遠(yuǎn)處的好運(yùn)，相反舉得矮則是招來(lái)近處的好運(yùn)。另外，不同顏色的招財(cái)貓也各有講究。比方說(shuō)，白色的招財(cái)貓可以帶來(lái)福氣，黑色的可以祛病防災(zāi)，金色的能帶來(lái)財(cái)運(yùn)，而綠色的則代表考試合格。

2.2 貓島

位于日本東北部著名的貓島的本名是“田代島”，但因?yàn)閸u上居民還沒(méi)有貓的數(shù)量多，所以大家習(xí)慣稱(chēng)之為“貓島”了。當(dāng)?shù)貚u民一直視貓為吉祥物，認(rèn)為貓能給他們帶來(lái)更多的漁業(yè)收獲。一些島民還把自己的房子也建造成了貓的模樣，這也是貓島獨(dú)有的風(fēng)景。每年該島都會(huì)舉辦以貓為主題的攝影大賽。而隨著貓島名氣越來(lái)越大，觀光客也多了起來(lái)，但該島也不允許外來(lái)游客將狗帶入島內(nèi)，因?yàn)檫@里是貓的天堂。

2.3 貓叔

貓叔的日文名字叫“かご貓”，因?yàn)樗矚g把自己肥大的身軀蜷縮在竹籃子里頭，加上它的年齡已經(jīng)有十多歲了（他的生日是2002年3月8日），相當(dāng)于人類(lèi)的50多歲，所以中國(guó)網(wǎng)友們敬稱(chēng)它為貓叔。最為關(guān)鍵的是，它的神態(tài)一向淡定，的確很像一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的大叔。另外也因?yàn)槌霈F(xiàn)在鏡頭中的貓叔經(jīng)常戴著花，讓中國(guó)網(wǎng)友聯(lián)想到楊二車(chē)娜姆，所以又給它起了個(gè)“楊二車(chē)娜貓”的外號(hào)。其實(shí)貓叔出名的原因很簡(jiǎn)單，那就是它十年如一日地頭頂各種東西，還都一副悠閑得要死的表情。也有人說(shuō)，貓叔是貓化了的日本人，它反映了日本的“靜文化”。

2.4 貓咖啡

日本的貓文化滲透到了生活的各個(gè)領(lǐng)域，貓咖啡館便是貓文化同現(xiàn)代化結(jié)合的出色案例。貓咖啡的起源地其實(shí)是1998年的臺(tái)北。最早的貓咖啡店主因?yàn)橛兄胱鲆患椅兜琅c眾不同的咖啡館，把自己飼養(yǎng)的5只小貓帶來(lái)店面而因此起源。于是其營(yíng)業(yè)風(fēng)格定位在有貓的咖啡店，取名“小貓花園”。以“小貓花園”為契機(jī)，貓咖啡在臺(tái)灣逐步多了起來(lái)。作為臺(tái)灣的深巷觀光亮點(diǎn)，貓咖啡的信息傳至日本后一石激起千層浪，一時(shí)間貓咖啡里聚滿(mǎn)了日本游客，其中甚至有定期光顧貓咖啡者。而貓咖啡的文化也隨著他們的傳播來(lái)到了日本。自2004年第一家貓咖啡在大阪落地后，這種形式在全日本便迅速遍地開(kāi)花。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全日本形形色色的貓咖啡大約有150家。與臺(tái)灣的貓咖啡不同，日本采用小時(shí)收費(fèi)制，在這里咖啡館的飲食功能被簡(jiǎn)化，更被重視的是與貓休閑的功能。在貓咖啡里可以欣賞到名貴品種，和貓寶寶玩游戲，也可以安靜地喝杯咖啡，一個(gè)人發(fā)呆，或是與好友談天說(shuō)地?？傊@是個(gè)有著治愈氛圍的獨(dú)特之地。

3 動(dòng)漫中的貓形象

作為動(dòng)畫(huà)大國(guó)的日本，在眾多動(dòng)漫作品中，關(guān)于貓的創(chuàng)作也不計(jì)其數(shù)。因?yàn)槿毡镜穆?huà)家多為晝伏夜出的室內(nèi)派，他們作息不規(guī)律，對(duì)室外運(yùn)動(dòng)毫無(wú)興趣。于是他們中的很多人選擇把貓作為寵物飼養(yǎng)，并以貓為原型進(jìn)行創(chuàng)作。最具知名度的，一個(gè)是走平民路線(xiàn)的藍(lán)色貓型機(jī)器人哆啦A夢(mèng)，另外一個(gè)就是走貴族路線(xiàn)的左耳上有紅色蝴蝶結(jié)的白色小貓Hello Kitty。哆啦A夢(mèng)是藤子·F·不二雄筆下最具知名度的角色。這位從未來(lái)穿越到20世紀(jì)的機(jī)器人，在故事中的任務(wù)是幫助另一男主角野比大雄。他有個(gè)能拿出無(wú)數(shù)未來(lái)道具的四次元口袋，喜歡吃銅鑼燒，討厭老鼠。以“內(nèi)容為王”的藤子制作公司不斷創(chuàng)作出新故事吸引著廣大的哆啦A夢(mèng)迷。2008年3月，哆啦A夢(mèng)作為日本外務(wù)省任命的首位“卡通大使”，開(kāi)始負(fù)責(zé)向全世界推廣日本文化。而誕生于1974年的Hello Kitty雖然沒(méi)有哆啦A夢(mèng)那樣豐富的故事背景，但三麗歐公司致力于其授權(quán)代理的商品開(kāi)發(fā)，如與施華洛世奇、迪奧、MAC等進(jìn)行了聯(lián)名合作，甚至還同三星、三菱、長(zhǎng)榮航空合作，有了Kitty的手機(jī)、汽車(chē)和飛機(jī)。截至2009年，Kitty已經(jīng)在全世界70多個(gè)國(guó)家推出了5萬(wàn)種以上的商品，成為最賺錢(qián)的卡通形象之一。在能跟美國(guó)迪斯尼、夢(mèng)工廠(chǎng)平分天下的重要東方力量日本動(dòng)漫大師宮崎駿筆下也不乏以貓為主題的創(chuàng)作。其中最為有名的是《龍貓》和《貓的報(bào)恩》。《龍貓》講述了兩姐妹巧遇森林主人龍貓，并在龍貓的幫助下看望了病中的媽媽的一個(gè)很溫馨的小故事。故事中也只有心靈純凈的孩子才能看得到龍貓的存在。而在《貓的報(bào)恩》中，女主角小春因?yàn)橐馔饩攘酥回?，?lái)到貓的世界，展開(kāi)了一場(chǎng)奇幻、冒險(xiǎn)的經(jīng)歷。而除這兩部作品外，宮崎駿其他的如《魔女宅急便》、《側(cè)耳傾聽(tīng)》、《借東西的小人阿莉埃蒂》中都有形形色色的貓咪登場(chǎng)，給觀眾留下了深刻印象。貓漫畫(huà)作為日本動(dòng)漫界的一個(gè)分支，其中有以真實(shí)形態(tài)的貓為主角的作品，首推1984年出品的小林誠(chéng)的《我為貓狂》。進(jìn)入21世紀(jì)萌系漫畫(huà)時(shí)代后，漫畫(huà)中的貓變得更加軟潤(rùn)可愛(ài)，賣(mài)萌不止，代表作有女性漫畫(huà)家湖南彼方的《甜甜起司貓》中的主角奇奇。高岸研治的四格漫畫(huà)《貓拉面》，則是將貓與日本人鐘愛(ài)的拉面主題進(jìn)行了結(jié)合。也有以“貓又”的傳說(shuō)為原型的《火影忍者》中的二尾又旅。著名妖怪漫畫(huà)家水木茂的《鬼太郎》中，鬼太郎的女友寢子就是典型的貓娘?！断哪坑讶藥ぁ分械呢堖淅蠋熓潜环庥≡谡胸?cái)貓中的保護(hù)男主角的高級(jí)妖怪?！秮y碼1∕2》里的可愛(ài)女孩珊璞，因?yàn)榈暨M(jìn)咒泉鄉(xiāng)的貓溺泉，一澆冷水就會(huì)變身成貓。其他則還有《貓拳》、《東京貓貓》等等。貓文化在日本動(dòng)漫作品中不斷發(fā)展，體現(xiàn)了日本人獨(dú)特的愛(ài)貓情節(jié)，折射出日本民族文化的內(nèi)涵，凝聚了民族智慧的精華。貓文化的變遷在一定程度上影響著日本動(dòng)漫的發(fā)展，為日本動(dòng)漫的民族化注入了強(qiáng)勁的活力。

4 語(yǔ)言表達(dá)中的貓形象

富有自己獨(dú)特貓文化個(gè)性的日本，在歷史長(zhǎng)河的語(yǔ)言沉淀中，也累積了很多有關(guān)貓的語(yǔ)言表達(dá)。

△貓の額（像貓的額頭一樣，形容面積窄小，巴掌大）

△貓の目（像貓的眼睛一樣，形容事情瞬息萬(wàn)變）

△貓の手も借りたい（漢語(yǔ)直譯為“連貓的手也想借來(lái)一用”，形容繁忙之極，忙得不亦樂(lè)乎）

△貓に小判（可對(duì)應(yīng)中文的“投珠與豚”、“對(duì)牛彈琴”，形容毫無(wú)意義）

△貓に鰹節(jié)（讓貓看守魚(yú)干，形容萬(wàn)分危險(xiǎn)）

△貓を被る（也做“貓かぶり”，形容假裝老實(shí)，或是佯作不知）

△貓も杓子も（漢語(yǔ)直譯為“貓也好飯勺也好”，意為不管什么人都一樣，無(wú)一例外地）

諸如此類(lèi)有關(guān)貓的慣用語(yǔ)言表達(dá)還很多，如貓の尻尾、貓が手水を使うよう等，他們作為一種特殊的語(yǔ)言形式，從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)反映著日本民族的貓文化。

5 結(jié)語(yǔ)

眾所周知，日本是個(gè)遠(yuǎn)離大陸、四面環(huán)海的孤島，其國(guó)土面積約為37.8萬(wàn)平方公里，居世界第60位。其中70%的國(guó)土為山地，平原區(qū)人口密度頗高。島國(guó)的客觀地理環(huán)境是日本貓文化的重要形成原因之一。作為島國(guó)，日本與中國(guó)、朝鮮隔海相望，而不得不通過(guò)大海移植大陸文化。由于渡來(lái)人的傳播，中國(guó)先進(jìn)的稻種文化在日本得到普及。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展和鐵器的廣泛使用，社會(huì)生產(chǎn)力大力發(fā)展起來(lái)，米的產(chǎn)量逐步提高。但在貓正式被引入日本之前，大部分糧食也被老鼠吃掉了。于是為了防鼠患，當(dāng)時(shí)的日本人開(kāi)始養(yǎng)貓，而貓對(duì)人們的生產(chǎn)生活也起到了很大的幫助。于是自那時(shí)起，日本人對(duì)貓的感情從最初的喜歡而逐漸演變?yōu)樯類(lèi)?ài)。

與其他民族相比，日本號(hào)稱(chēng)是世界上最孤獨(dú)的民族。在日本深受歡迎的貓咖啡便是佐證之一。日本人在與人交往中，往往出于保護(hù)自己內(nèi)心平靜的目的，而與交往者保持著一定的安全距離。他們不會(huì)直接說(shuō)出自己的主張，而是習(xí)慣于使用委婉表達(dá)。于是人與人之間的距離被逐漸拉開(kāi)。不喜歡給別人添麻煩，隱藏真正的自己，這也是貓的特性，像極了日本人。也導(dǎo)致日本民族喜歡從貓的身上尋求慰藉。

［1］張?chǎng)┾?賣(mài)咖啡的喵星人[J].新民周刊,2015,9:58-61.

［2］黃華.日本貓文化在動(dòng)漫中的體現(xiàn)[J].現(xiàn)代裝飾理論,2013,7:129.

［3］蘇靜.貓[M].北京:中信出版社,2012.