宋銀麗

（內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特010000）

1 內(nèi)蒙古加強少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的意義

內(nèi)蒙古自治區(qū)是以蒙古族為主體、漢族為多數(shù)的多民族聚居區(qū)，他們在這塊土地上繁衍生息，共同維護內(nèi)蒙古地區(qū)的和諧穩(wěn)定與促進本地區(qū)的健康發(fā)展。

然而，內(nèi)蒙古自治區(qū)的經(jīng)濟和社會的持續(xù)發(fā)展，離不開正在接受著高等教育的、日后會成為推動本地區(qū)快速發(fā)展的各種德才兼?zhèn)湫透咚刭|(zhì)建設(shè)人才的少數(shù)民族大學(xué)生。截止2011年底，內(nèi)蒙古自治區(qū)普通高等學(xué)校在校生384440人，其中蒙古族88005人，約占在校大學(xué)生總?cè)藬?shù)的22.89%，其他少數(shù)民族14480人，約占在校大學(xué)生總?cè)藬?shù)的3.77%，總在校少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)約占在校大學(xué)生的26.66%，高等教育中在校研究生15330人，其中蒙古族4055人，約占在校研究生人數(shù)的26.45%，其他少數(shù)民族554人，約占在校研究生總?cè)藬?shù)的3.61%，在校少數(shù)民族研究生約占總在校在校研究生人數(shù)的30.06%，（以上數(shù)據(jù)依據(jù)為《2012年內(nèi)蒙古統(tǒng)計年鑒》），說明內(nèi)蒙古自治區(qū)高等教育中少數(shù)民族大學(xué)生受教育的規(guī)模在逐年上升，民族教育取得了積極成效。同時，加強少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育和推動民族團結(jié),也成了內(nèi)蒙古各高校責無旁貸的歷史任務(wù)。

2 內(nèi)蒙古高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

為了更加客觀地了解內(nèi)蒙古各高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的狀況，我以問卷形式對本自治區(qū)內(nèi)的2892名在校少數(shù)民族大學(xué)生進行了調(diào)研。其中，被調(diào)查對象的年級結(jié)構(gòu)比例分別為33.50%、35.20%、27.46%和3.84%，蒙古族、回族、滿族和其他少數(shù)民族大學(xué)生的比例分別為90.04%、1.52%、3.74%、4.70%，男女性別結(jié)構(gòu)比例分別為49.59%和50.41%，來自蒙語授課班和漢語授課班的被調(diào)查人數(shù)比例分別為48.48%和51.52%，其政治面貌中中共黨員、團員和其他面貌的比例分別為4.33%、94.27%和1.40%，獨生子女和非獨生子女的比例分別為34.09%和65.92%，被調(diào)查對象結(jié)構(gòu)合理。

我通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)各高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治素養(yǎng)很高，主流是好的，說明我區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育取得了良好的成績：在受訪者中，73.46%的積極參與選舉和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督政府履職情況，90.9%有自己的理想并期待做出一番事業(yè)來實現(xiàn)人生價值，95.21%的學(xué)生能做到誠信并自己撰寫論文，97.45%以自己是中國人自豪，76.31%經(jīng)常處于快樂平靜的情緒當中，82.86%的興趣在于培養(yǎng)各種能力、鉆研專業(yè)知識、讀課外書擴展知識面和按社會需求設(shè)計自己上，87.54%課余時間上網(wǎng)是為了上網(wǎng)做作業(yè)、搜集信息和瀏覽新聞，97.59%在家會主動幫父母做家務(wù)，85.40%認為基層黨組織在發(fā)展學(xué)生黨員時有必要充分考察學(xué)生的思想政治水平，60.3%認同黨的宗旨和有意入黨向先進靠攏。

在肯定我區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育成就的同時，我們還應(yīng)看到存在的問題。一是，某些學(xué)生的入黨動機不純。部分學(xué)生為了對以后的工作發(fā)展與職位晉升幫助良多而入黨，這說明部分少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教素質(zhì)有待于進一步提高。二是，部分同學(xué)缺乏對未來的明確規(guī)劃。僅有32.54%的受訪者對未來有明確規(guī)劃，62.15%思考過但尚未做出規(guī)劃，5.31%根本沒有考慮過這個問題，還有9.1%沒有自己的理想。11.32%的同學(xué)把課余時間用在了玩網(wǎng)絡(luò)游戲上或?qū)ふ腋星榧耐猩?，甚至把這種狀態(tài)延伸在了課堂上，不能合理地安排自己的課余生活。23.69%的學(xué)生經(jīng)常處于無聊、郁悶、煩躁、壓抑等不良情緒中，情緒狀態(tài)有待于進一步改善。三是，部分學(xué)生的民族觀、價值觀存在認識偏差。對于身邊某些大學(xué)生信仰宗教，個別學(xué)生持贊同態(tài)度并表示自己也在考慮此問題，這些都會對少數(shù)民族大學(xué)生在思想上堅定馬克思主義立場帶來沖擊。

3 加強內(nèi)蒙古高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的建議

針對內(nèi)蒙古少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中存在的問題，我們應(yīng)該找出形成問題的原因，運用多種渠道加以教育和引導(dǎo)，促成其思想政治素養(yǎng)的全面提高。

首先，規(guī)范少數(shù)民族大學(xué)生黨員發(fā)展程序，強化入黨后教育管理。

在少數(shù)民族學(xué)生入黨時，學(xué)校的相關(guān)職能部門容易受學(xué)生將來就業(yè)問題考慮的影響而從數(shù)量上放松控制，或者僅僅依據(jù)學(xué)生成績的好壞來作出判斷，單純的追求少數(shù)民族學(xué)生黨員規(guī)模的擴大，從而忽視了質(zhì)量的控制。事實上，在其入黨前，學(xué)校應(yīng)加強前期教育，如積極開展定期的入黨積極分子培訓(xùn)、思想動態(tài)交流等，重點考察學(xué)生的思想動機和思想狀況，尤其考察他們是否具有致力于推進民族團結(jié)和民族地區(qū)發(fā)展進步的思想準備和專業(yè)技能等，盡可能把品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生納入到黨員隊伍中來。在其入黨后，應(yīng)加強對其社會主義核心價值觀教育，經(jīng)常性地開展組織生活并跟蹤其思想政治素養(yǎng)變化狀況，促使其提高黨性修養(yǎng)；還應(yīng)該建立健全學(xué)生黨員民主評議、獎勵激勵、監(jiān)督約束等管理制度，激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生黨員競相發(fā)揮模范帶頭作用的積極性。

其次，重視少數(shù)民族大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)，加強心理健康疏導(dǎo)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學(xué)生最想在大學(xué)里獲得良好的社會活動能力和過硬的專業(yè)知識；其最大的心理壓力是擔心自己的就業(yè)。調(diào)查顯示，大部分民族大學(xué)生是背負著父母親人更多的期待和囑托從淳樸的本民族聚居生活區(qū)走入現(xiàn)代化的都市之中，但現(xiàn)實是隨著民族融合與發(fā)展進程的加快，由于受語言和風俗習(xí)慣等因素的制約，就業(yè)競爭優(yōu)勢明顯低于漢族學(xué)生的少數(shù)民族大學(xué)生，卻不得不在市場大潮下與漢族學(xué)生面對同樣嚴酷的就業(yè)市場競爭，使得一些民族大學(xué)生進入高校后就開始了就業(yè)迷茫期，不知道該如何定位自己的未來，也難以做出明確地未來規(guī)劃，這也更加劇了他們的心理壓力，導(dǎo)致其負面情緒增加，致使一些學(xué)生把自己沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、上網(wǎng)、睡覺、談戀愛等活動中，當他們的豐滿理想與骨感現(xiàn)實相碰撞時，有些人便選擇了逃避現(xiàn)實。針對這種情況，學(xué)校應(yīng)多為民族學(xué)生開設(shè)職業(yè)規(guī)劃與指導(dǎo)課程、專業(yè)技能培訓(xùn)課程、心理學(xué)課程、就業(yè)與心理咨詢講座和交流活動，加強與民族學(xué)生的溝通和心理疏導(dǎo)，并采取切實措施聯(lián)系更多就業(yè)單位促成民族畢業(yè)生的就業(yè)率提升。

再次，積極推進民族理論與民族政策教育，提升少數(shù)民族大學(xué)生的價值觀教育引導(dǎo)。

在內(nèi)蒙古各高校的本、?？平逃?，普遍開設(shè)了《民族理論與政策》課，取得了積極成效：91.07%的受訪者認為高等學(xué)校應(yīng)該開設(shè)民族團結(jié)課程并認為我國目前的民族政策是合適的，91.77%認為新時期高舉中國特色社會主義大旗至關(guān)重要、對中國共產(chǎn)黨充滿信心、應(yīng)該加大懲治腐敗的力度，96.92%了解社會主義核心價值體系內(nèi)容、很重視和認同思想政治理論課，99.53%經(jīng)常關(guān)注著祖國的主權(quán)和領(lǐng)土安全、強調(diào)對民族分裂勢力以及恐怖主義嚴懲不貸。但是，當前我區(qū)民族大學(xué)生接受思想政治教育的方式主要是課堂和講座及校園文化（占77.75%）、家庭影響（占71.49%）、與人交談或朋友影響（占41.03%）等方式，相對單一。因此，仍有很大一部分民族學(xué)生在日常生活中或理念上感到與其他民族存在分歧或有沖突（他們認為產(chǎn)生這樣問題的原因在于相互間缺乏了解），一些學(xué)生中拜金主義、奢侈浪費、貪圖享樂現(xiàn)象盛行，還有一些學(xué)生對求神拜佛、抽簽問卜、看風水等現(xiàn)象將信將疑。這些都需要我們積極利用課堂以外的網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等隱性資源加強民族理論與政策宣傳教育，并注重其人生觀和價值觀、社會主義核心價值觀和榮辱觀教育，使其不僅在理論上有很大提升，更在于能夠踐行于在學(xué)習(xí)和生活中