楊雪松+劉晏如+張佳人

1988年，桓仁縣被文化部命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。1997年，桓仁農(nóng)民版畫被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；溉兽r(nóng)民版畫的代表人物之一劉玉惠，其版畫作品《趕集》參加“第一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)美術(shù)展覽”，《送寶忙》獲全國(guó)農(nóng)民書畫展三等獎(jiǎng)，《懶貓與老鼠》獲俄羅斯聯(lián)邦共和國(guó)文化部藝術(shù)展“三等獎(jiǎng)”?！陡唤瓭O歌》、《斗雞》被選編入《中國(guó)美術(shù)分類全集》、《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集》。

雖然這位農(nóng)民版畫家已經(jīng)于2007年去世，但是通過(guò)我們的文化課題研究、研究成果的出版、媒體的傳播，劉玉惠的名字已經(jīng)被“激活”。這不僅因?yàn)橛辛?xí)仲勛副委員長(zhǎng)在中國(guó)美術(shù)館與他親切握手的歷史記憶，不僅因?yàn)樗@得了國(guó)內(nèi)外的畫展獎(jiǎng)項(xiàng)，而是因?yàn)樗麆?chuàng)造了獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言。其中最值得玩味的，就是他版畫刀法的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，被筆者稱之為“百變陰陽(yáng)刀”。

木版畫，是用刀在木板上刻畫，再用紙拓印出來(lái)的一種圖畫。陰刻、陽(yáng)刻是很基本的技法。而劉玉惠把陰刻、陽(yáng)刻交替使用，并且互相轉(zhuǎn)換得淋漓盡致?！囤s集》、《送寶忙》、《斗雞》、《東山坡》、《家家有余糧》、《藍(lán)貓圖》......。其黑白相間、陰陽(yáng)互換，動(dòng)靜結(jié)合，極具神秘感和節(jié)奏感。

劉玉惠還有一個(gè)獨(dú)創(chuàng)，那就是整個(gè)畫面一半陰一半陽(yáng)，好似一張陰陽(yáng)臉。由此，不禁聯(lián)想到太極圖中的陰陽(yáng)魚，一逆一順，通過(guò)黑白兩條魚相互纏繞、相互轉(zhuǎn)換，揭示出萬(wàn)物間陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰的運(yùn)動(dòng)變化法則和哲學(xué)思想。

據(jù)說(shuō)，劉玉惠是土生土長(zhǎng)的桓仁拐磨子鄉(xiāng)農(nóng)民，從小家里貧窮，常用畫兒和同學(xué)換取鉛筆和本；青年時(shí)代常用年畫兒到集市上換苞米。1987年參加桓仁文化館組織的農(nóng)民版畫輔導(dǎo)班，李德甲老師交給學(xué)生的第一個(gè)技法就是“陰刻和陽(yáng)刻”，劉玉惠如獲至寶，潛心專研，終于練就絕技。

在“一幅畫就是一張陰陽(yáng)臉”的大陰陽(yáng)基礎(chǔ)上，他又興趣盎然地在每一個(gè)細(xì)處繪制了數(shù)不清的陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)圖。版畫《家家有余糧》，一棵大樹(shù)干左陽(yáng)右陰，一頭牛前陰后陽(yáng)，一頭豬外陽(yáng)里陰；版畫《東山坡》里，兩頭正奮力耕種的牲口，牛是陰的，馬是陽(yáng)的；兩座緊挨的房屋，房蓋兒上的兩只雞都是一陰一陽(yáng)。最有意思的要數(shù)那個(gè)《豐收?qǐng)D》里面的人物，連左右臉都是陰陽(yáng)的，頭上戴的草帽，上下左右、陰陽(yáng)陽(yáng)陰地不停轉(zhuǎn)換。特別喜歡的那幅《斗雞》，色彩與造型汲取民間資源，但構(gòu)圖依然是無(wú)處不在、變化多端的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。

劉玉惠的陰陽(yáng)刀法，像風(fēng)車一樣不停地旋轉(zhuǎn)。但觀者并不感覺(jué)繚亂與錯(cuò)亂，原因是里面有章法，有節(jié)奏，有韻律，更有生氣。所以，他的畫法既突破了形的束縛，又控制在形的秩序里；既隨性瀟灑，又不失去法度。這一點(diǎn)，證明了繪者的藝術(shù)天賦。

除了劉玉惠，桓仁農(nóng)民版畫群還云集了不少優(yōu)秀的民間藝人。他們的作品曾經(jīng)赴北京、日本、美國(guó)、俄羅斯等地展覽。劉玉惠是驕傲，也是他們永遠(yuǎn)的痛。因?yàn)橐恢钡揭蛐募×λソ呷ナ溃瑒⒂窕菀矝](méi)有擺脫貧困。

聽(tīng)瞎子阿炳的二胡、看農(nóng)民劉玉惠的版畫，那些音符和線條里，藏著民間藝人的悲喜交集、癡迷眷戀、貧病孤獨(dú)?；溉饰幕瘜W(xué)者江先生說(shuō)過(guò)：“寫好桓仁版畫，就能折射出中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的命運(yùn)?！?責(zé)編/萬(wàn)海濱