王富軍

家庭教育對于孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展，有著不可替代的作用。而學(xué)校的教育又是全面系統(tǒng)的，是對以家庭教育的延伸與補(bǔ)充。家庭教育與學(xué)校教育這兩者又能促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，使孩子更早地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。家長會(huì)則是連接著家庭教育與學(xué)校教育的橋梁，然而處于農(nóng)村的民族學(xué)生家長由于文化層次低，對家庭教育的作用認(rèn)識缺位失位。將重點(diǎn)剖析維漢合校開展家長會(huì)的重要性，明確家長的責(zé)任以及班主任該用怎樣的方式吸引本校維吾爾族家長的眼球，增強(qiáng)家長的意識與提高家庭教育對于孩子學(xué)習(xí)的認(rèn)知度。

民漢合校家長會(huì)農(nóng)村認(rèn)知度隨著中國在國際上的綜合實(shí)力的提高，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國教育教學(xué)水平的不斷提高，越來越多的家長已經(jīng)重視對自己孩子學(xué)習(xí)漢語的教育。據(jù)湖北大學(xué)召開發(fā)布會(huì)聯(lián)合發(fā)布《文化設(shè)建藍(lán)皮書·中國文化發(fā)展報(bào)告》指出截至2013年年底，全世界已經(jīng)有120個(gè)國家（地區(qū)）建立了440所孔子學(xué)院和646個(gè)孔子課堂，共計(jì)1086個(gè)。其中，美國開辦的孔子學(xué)院數(shù)量最多，共97所。足見漢語在國際上的地位影響，更何況是自己國家的通用語言，家庭的重視度直接影響著孩子學(xué)習(xí)漢語的能力。就拿本校來說，本校是一所完全按照漢校的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，且本人帶四年級漢語文課程，有些家長重視漢語，自己的孩子漢語能力就特別強(qiáng)，對于不重視的家庭來說，孩子學(xué)習(xí)漢語的能力就比較落后。而顧明遠(yuǎn)教授指出：家庭教育是最早的教育，它是一切教育的基礎(chǔ)?？梢?，家庭教育在孩子的成長過程中，占據(jù)的位置，但是這又要通過家長會(huì)來完成。從2004年開始新疆維吾爾自治區(qū)黨委印發(fā)《關(guān)于大力推進(jìn)“雙語”教學(xué)工作的決定》后，“雙語”教學(xué)在全疆迅猛發(fā)展。新疆的農(nóng)村雙語教學(xué)覆蓋率逐年提高，特別是對于民漢合校來說，面對語言不通，文化層次的高低，漢語運(yùn)用能力水平的不同，對于開展家長會(huì)促進(jìn)家庭教育尤其具有舉足輕重的意義與作用。

一、明確家長職責(zé)以及開展家長會(huì)意義與作用

孩子教育是家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合體。俗話說：父母是孩子的第一任老師?！捌返轮搭^為語言”可見第一任教師作用何其大，孩子的語言習(xí)得就得與家庭教育，而且影響著孩子的一生，因?yàn)楦改赣H是孩子的第一語言教師。而傳統(tǒng)觀念上好多家長都認(rèn)為孩子的教育都是學(xué)校的事情，特別是對處在農(nóng)村的民族家長來說，這個(gè)觀念根深蒂固去。拿本校來說，教育學(xué)生全都是學(xué)校的事情，甚至孩子的吃、穿、禮貌用語等都是學(xué)校的事，家長豈不知道孩子的有些言行是受家庭的影響，而這又得通過家長會(huì)才能更好地實(shí)施，因此首先必須向家長澄清孩子的教育不僅是學(xué)校的事情，還是家庭的事情。蘇霍姆林斯基曾說：孩子的言行舉止獲得首先是家庭教育（尤其母親為主），學(xué)校教育，集體教育，自我教育，書籍教育，社會(huì)教育?？芍⒆咏逃齺碜粤鶄€(gè)方面，而這六個(gè)方面是相輔相成的，然而家庭教育與學(xué)校教育是最為簡易可操作習(xí)得的方式，也是孩子在間接實(shí)踐與實(shí)際實(shí)踐中學(xué)習(xí)獲得知識。因此家長會(huì)是一個(gè)組織，并不是班主任向家長以匯報(bào)成績?yōu)橹鞯陌鄷?huì)觀念。早在1987美國聯(lián)合家長會(huì)組織已經(jīng)出現(xiàn)。我國臺灣地區(qū)1968～1986省公報(bào)中就有設(shè)立家長會(huì)的法令依據(jù)《各學(xué)校學(xué)生家長會(huì)設(shè)置辦法》。家長會(huì)是促進(jìn)民漢合校民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，也是推進(jìn)漢族教師與民族家長溝通的橋梁，更是家長學(xué)校溝通的有效方式之一，不斷促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)漢語的進(jìn)步的動(dòng)力。

二、班主任開展家長會(huì)的形式與方式

1.以維吾爾語為基礎(chǔ)，讓學(xué)生翻譯始終貫穿家長會(huì)的始終。拿本校來說，本人開展家長會(huì)一直采用學(xué)生翻譯的模式開展家長會(huì)。

2.文化為載體，結(jié)合漢維優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。例如，維吾爾族中的禮儀，年輕人見了老人主動(dòng)問好，對自己的父母也一樣?！霸诘赖陆逃?，孝敬父母最為重要。尤其父母的養(yǎng)育之恩，無論用任何方式都難以報(bào)答”?！豆盘m經(jīng)》中的孝文化，此時(shí)本人就讓本班學(xué)生演示在家里優(yōu)良的習(xí)慣，此刻根據(jù)班級學(xué)生的特點(diǎn)，平時(shí)本人注意學(xué)生的特點(diǎn)，專一挑那些有點(diǎn)的漢族和維吾爾族學(xué)生表演。例如，吃飯時(shí)候，你該怎么坐，怎樣吃飯，吃飯時(shí)候需要注意什么。對于這可以拍成照片或者視頻，開家長會(huì)前用多媒體播放，再把漢族關(guān)于孝方面的文化傳統(tǒng)播放出來，讓家長親眼感覺到這種文化的結(jié)合點(diǎn)，讓他們內(nèi)心感到親切，達(dá)成共識，更注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，注重教育孩子學(xué)習(xí)漢語的意識。

3.方式靈活多樣，家長體驗(yàn)游戲。本人提前讓學(xué)生準(zhǔn)備節(jié)目，唱歌、跳民族舞蹈、做游戲等。例如，做“老鷹抓小雞”的游戲，本人要求做3次，第一次，邀請所有的母親玩這個(gè)游戲；第二次，讓父親玩這個(gè)游戲，孩子觀看?；顒?dòng)過程中，本班有一些家長偷空子，抓住了卻說沒有抓住。此時(shí)本人再讓本班的學(xué)生來做這個(gè)游戲，家長觀看，結(jié)果出現(xiàn)與家長同樣的問題？此刻本人向家長提問為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題？本人再提出游戲規(guī)則的重要，讓家長明白那會(huì)的做法就會(huì)影響自己孩子的行為。蘇霍林姆斯基說：家長應(yīng)該認(rèn)識到，兒子或者女兒首先是向他們學(xué)習(xí)的，包括學(xué)習(xí)好的品質(zhì)和壞的品質(zhì)。所以，孩子的家庭教育很重要，此時(shí)繼續(xù)再讓部分維吾爾族家長和漢族家長發(fā)表言論，自己在家里怎樣教育孩子的？以后該怎么做？

4.整合家長，提高效率。針對于民漢合校，本人在與本班學(xué)生聊天過程中發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村的民族家庭中，男孩父親教育，女孩母親教育。對于這種情況，本人邀請父母親一起參加家長會(huì)。蘇霍林姆斯基說：因?yàn)榧彝ッ咳?、每時(shí)都在和學(xué)校集體的精神生活相接觸；學(xué)校不能沒有家庭的配合；學(xué)校里集體主義的道德文明在許多方面，就是開在家庭里的許多花朵的果實(shí)。因此，家長會(huì)就得孩子的父母親與學(xué)校班主任三方合作，才能讓孩子健康快樂地成長。

5.推薦書籍。本人在與本班學(xué)生以及各班學(xué)生聊天過程中，發(fā)現(xiàn)處于農(nóng)村的民族家長特別重視維吾爾語，本校也安排維吾爾語課程。因此，本人對此情況，開始查閱了解維吾爾族中適合小學(xué)生的文學(xué)作品，推薦給家長，讓家長為自己的孩子購買。例如，《阿凡提的故事》《苦難記歷》《艾力·庫爾班》《福樂智慧》崇尚真善美愛國等書籍。

6.本人紙條寫寄語，學(xué)生翻譯。家長會(huì)最后，本人要求孩子自己把考試前后漢語成績單以及本人寫的寄語與自己翻譯的內(nèi)容交給家長。

綜上所述，開展家長會(huì)不僅是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而且是民族團(tuán)結(jié)的保障，更是班主任進(jìn)步的動(dòng)力。作為班主任的我們也應(yīng)該做一名有特色的班主任，讓這種特色在家長會(huì)上展現(xiàn)光彩，讓家長會(huì)開得更成功，讓這座橋梁溝通家庭教育與學(xué)校教育，使二者促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展與成長。讓每一個(gè)孩子走得更遠(yuǎn)，走得更寬。

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