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        速成社會(huì)里的捷徑與賭博

        2015-11-03 23:44:13徐賁
        中國(guó)新聞周刊 2015年37期
        關(guān)鍵詞:教育

        徐賁

        有一篇題為《盤點(diǎn)貪官教子名言:劉鐵男教子“要學(xué)會(huì)走捷徑”》的報(bào)道說(shuō),“小的時(shí)候每次我爸騎車帶我去奶奶家都不走大路,都串胡同,跟我說(shuō)這樣近,做人要學(xué)會(huì)走捷 徑……一定要有出息,要做人上人,這樣才能過(guò)得好,才能受人尊重?!眲㈣F男給兒子的指道教育,就是“做人上人”。

        毋庸諱言,不少家長(zhǎng)給孩子的也是這種未必對(duì)孩子有好處的成功教育。通往人上人目的地的“成功捷徑”具有很大的不確定性,走通了才可以叫捷徑,而走不通則會(huì)是將人引入歧途的歪門邪道。成功或失敗可以傾刻逆轉(zhuǎn)。因此,走捷徑帶有“賭”的意味。這就像許多人都想走買彩票的捷徑來(lái)發(fā)大財(cái),而真正能幸運(yùn)中獎(jiǎng)的卻永遠(yuǎn)是鳳毛麟角。

        傳統(tǒng)道德講究“一步一個(gè)腳印”的漸進(jìn)成功,因?yàn)檫@種成功也是一個(gè)培養(yǎng)良好品質(zhì)和能力的過(guò)程,如托克維爾在《論美國(guó)的民主》里所說(shuō),“一個(gè)人靠自己一點(diǎn)一點(diǎn)走向財(cái)富和權(quán)力,在長(zhǎng)期的努力過(guò)程中,他養(yǎng)成了謹(jǐn)慎和克制的習(xí)慣,可以終生受惠。”成功是一步一個(gè)腳印的努力過(guò)程,而不是某個(gè)令人可以自鳴得意的結(jié)果。

        對(duì)今天那些提倡和尋找“捷徑”的人們來(lái)說(shuō),以往那種“一步一個(gè)腳印”“欲速則不達(dá)”的教育已經(jīng)被視為迂腐和過(guò)時(shí)。一個(gè)社會(huì)里這樣的人越多,就越會(huì)盛行走捷徑的風(fēng)氣,也會(huì)越容易形成普遍的賭徒心態(tài)。無(wú)論是做人,還是在商場(chǎng)或官場(chǎng)上,走捷徑的投機(jī)取巧都是急功近利,只顧眼前的成功。

        對(duì)“捷徑的成功”有兩種批評(píng),一種是批評(píng)“捷徑”的投機(jī)鉆營(yíng)、不擇手段和功利主義,捷徑本身就是一種對(duì)社會(huì)和道德規(guī)范的逾越和破壞。因此,就算走通了捷徑,達(dá)到的目的也不能算是真正的成功。

        第二種是批評(píng)“捷徑”導(dǎo)向的不過(guò)是一種庸俗勢(shì)利的“幸?!保肋h(yuǎn)不可能是提升人類精神境界的那種真正的幸福。美國(guó)心理學(xué)家馬丁·賽利格曼說(shuō),“以為我們可以借助捷徑,而不是個(gè)人的力量和美德來(lái)取得幸福、快樂(lè)、歡喜、舒適、歡欣,這樣的想法會(huì)讓你加入到那個(gè)發(fā)了大財(cái)卻精神貧瘠的人群中去。”

        這兩種批評(píng)與對(duì)“成功賭博”的兩種批評(píng)是對(duì)應(yīng)的。對(duì)賭博的第一種批評(píng)是,賭博不只是一種非常靠不住,而且是一種有嚴(yán)重道德缺陷的發(fā)財(cái)手段。它使人變得好逸惡勞、投機(jī)取巧,只想不勞而獲、碰運(yùn)氣發(fā)財(cái)。它敗壞社會(huì)勤勞致富、量入為出的勞動(dòng)倫理。美國(guó)文學(xué)教授萊肯(Leland Ryken)對(duì)此寫道,“清教徒禁止在星期日的一切娛樂(lè)和任何時(shí)候的機(jī)遇性游戲、賭博、逗熊游戲、賽馬、酒館或周圍的保齡球賽,不是因?yàn)樗麄兎磳?duì)娛樂(lè),而是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這些活動(dòng)的本質(zhì)是有害和不道德的?!?/p>

        第二種批評(píng)是,就算是靠賭博一時(shí)發(fā)了財(cái),這種“成功”也是毒藥,它讓人變得越加貪婪,深陷于不能自拔的泥沼,最后沒(méi)有能真正得到幸福的。指望賭博能發(fā)財(cái)是人無(wú)遠(yuǎn)慮、必有近憂的行為。許多對(duì)賭博的研究發(fā)現(xiàn),教育程度越低的人,越容易受到賭博的誘惑并參與各種各樣的賭博(包括買彩票和中國(guó)的股市),至于那些沉迷于賭博的人們,賭博更是貧困的直接原因之一。

        在一個(gè)走捷徑和投機(jī)取巧成為風(fēng)尚和成功之道的社會(huì)里,捷徑和投機(jī)取巧——無(wú)論是官員的貪腐、商人的欺詐、教授學(xué)者的弄虛作假,還是普通草民盲目狂熱地投身股市——已經(jīng)不再是某些人的個(gè)人品質(zhì)缺陷,而成為整體環(huán)境惡化的病灶。這是一個(gè)缺乏分配正義、不能任人唯賢、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)得不到公正報(bào)償?shù)纳鐣?huì),在這個(gè)社會(huì)里,成功的條件是后臺(tái)、背景、“干爹”和特殊的“二代”身份地位。這個(gè)社會(huì)認(rèn)可的“成就”標(biāo)準(zhǔn)是神通廣大的權(quán)勢(shì)和無(wú)所不能的金錢,令人既羨慕又妒嫉的“成功”代言人是耀武揚(yáng)威的權(quán)貴和盛氣凌人的暴發(fā)戶。在這樣的社會(huì)里,普通人除了眼前的利益,沒(méi)有信仰,也沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的福祉可以指望,他們除了博眼皮子底下的機(jī)會(huì),賭一時(shí)的運(yùn)氣,很少有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的打算或可能。

        善走捷徑的劉鐵男教子“要學(xué)會(huì)走捷徑”,他以為自己掌握了這個(gè)世界里唯一的成功門道,但是,畢竟人算不如天算。他的失敗雖不能證明走捷徑不能成功,但至少證明捷徑的出路未必就是一片光明的天地。

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