杜鳳芝

至圣先師孔子主張：“少年若天性，習(xí)慣成自然?！鄙倌陜和瘯r(shí)期是一個(gè)人發(fā)育成長的重要階段，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，早期智力開發(fā)固然重要，但思想品德和良好習(xí)慣的培養(yǎng)更要從娃娃抓起。因此，我們學(xué)校從2004年開展學(xué)做《弟子規(guī)》活動?；咀龇ㄊ牵簣?jiān)持一種理念，抓住兩本教材，進(jìn)行三個(gè)優(yōu)化，做好四個(gè)結(jié)合，最后達(dá)到五個(gè)轉(zhuǎn)變。

堅(jiān)持一種理念，就是堅(jiān)持“童蒙養(yǎng)正，以德育人”的教育理念，一方面培養(yǎng)學(xué)生良好的品行習(xí)慣，讓學(xué)生在“學(xué)會做人”的同時(shí)，“學(xué)會求知”，自然形成“學(xué)會做事，學(xué)會生存”的能力;另一方面樹立正確的育子觀念，提高家長“第一任教師”的家教方法，轉(zhuǎn)變家長的思想，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

抓住兩本教材，就是以《弟子規(guī)》為主要教材，結(jié)合《正蒙寶典》為輔助材料，把二者有機(jī)結(jié)合起來，互相促進(jìn)。

進(jìn)行三個(gè)優(yōu)化，就是優(yōu)化教育過程，優(yōu)化評價(jià)體系，優(yōu)化育人環(huán)境。

一是優(yōu)化教育過程。我們通過“讀—背—解—行”的方式，利用晨讀課、課間操后和課前一分鐘的時(shí)間，配以古今相應(yīng)的德育小故事來學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，達(dá)到鞏固道理，知行統(tǒng)一的目的。

二是優(yōu)化評價(jià)體系。我們的做法是在各班設(shè)立“追星趕月奔輝煌”欄目，把學(xué)生每天方方面面的點(diǎn)滴進(jìn)步以貼星的形式展示，并將四顆星升級成一個(gè)月亮，三個(gè)月亮升級為一個(gè)太陽。作為評選星級班級的依據(jù)，建立“學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育跟蹤評價(jià)表”，落實(shí)“《弟子規(guī)》自我評價(jià)手冊”。

三是優(yōu)化育人環(huán)境。我們學(xué)校開展了“設(shè)崗育人”活動，學(xué)生分別承擔(dān)微機(jī)室、院區(qū)等不同場所的衛(wèi)生負(fù)責(zé)人崗位，以及升降國旗、自行車擺放等不同工作職責(zé)，積極參與到班級常規(guī)管理工作中。

做好四個(gè)結(jié)合：一是學(xué)做《弟子規(guī)》和常規(guī)教學(xué)相結(jié)合。在學(xué)校，我們充分依托常規(guī)教學(xué)這一主渠道，抓住課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”“心有疑，隨札記，就人問，求確義”……另外，我們把《弟子規(guī)》作為校本課教材，通過系統(tǒng)的閱讀和研究，更好地指導(dǎo)實(shí)際行動。

二是學(xué)做《弟子規(guī)》和家庭教育相結(jié)合。當(dāng)今的教育現(xiàn)象表明，學(xué)校教育和家庭教育嚴(yán)重脫節(jié)，出現(xiàn)了“5+2=0”的不良現(xiàn)象。面對這種現(xiàn)象，2004年學(xué)校決定開辦家長學(xué)校，定期給家長上課，讓家長也學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)做人的道理，學(xué)習(xí)正確的育子方法。身教勝于言教，家長們給孩子帶來了良好的影響，這樣學(xué)校對孩子的教育自然也收到很好的效果。

三是學(xué)做《弟子規(guī)》和讀書活動相結(jié)合。我校一直堅(jiān)持開展“兩假背寶典”“一日三讀”“每周五誦”等豐富多彩的讀書活動，即寒暑假組織學(xué)生背誦《正蒙寶典》中的指定內(nèi)容，開學(xué)時(shí)檢測并獎勵;每天早晨誦讀《弟子規(guī)》，課間操后的時(shí)間學(xué)生輪流解讀《弟子規(guī)》，晚間親子同讀《弟子規(guī)》;每周從周一到周五課前一分鐘分別背誦《弟子規(guī)》《百家姓》《三字經(jīng)》《千字文》《孝經(jīng)》中七分之一部分，尤其是“小手牽大手，同讀一本書”活動，旨在通過孩子帶動家長共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓家長、孩子互學(xué)互助，共同提高。

四是學(xué)做《弟子規(guī)》和實(shí)際行動相結(jié)合。學(xué)做《弟子規(guī)》要始終貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活中。我們研讀《弟子規(guī)》，關(guān)鍵是要用書中的方法去指導(dǎo)實(shí)際行動，同學(xué)們都知道“讀書志在圣賢”的道理，所以會用從《弟子規(guī)》中學(xué)到的113件做人做事的方法，努力改掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，打牢了很好的道德根基。

實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn)變：通過學(xué)做《弟子規(guī)》，學(xué)生的行為習(xí)慣得到了轉(zhuǎn)變;家長的育子觀念得到了轉(zhuǎn)變;教師的育人目標(biāo)得到了轉(zhuǎn)變;學(xué)校的校風(fēng)得到了轉(zhuǎn)變;村風(fēng)、民風(fēng)得到了轉(zhuǎn)變。

幾年來的實(shí)踐證明，學(xué)做《弟子規(guī)》真正能夠使學(xué)校的教育收到良好的育人效果。確實(shí)能讓學(xué)生的道德品質(zhì)得到升華，為學(xué)生的終身幸福奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。endprint