李燕　劉丹

（贛縣城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)局　江西　贛縣　341100）

傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃中的運(yùn)用

李燕劉丹

（贛縣城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)局江西贛縣341100）

隨著城市開發(fā)建設(shè)速度的不斷加快，各種建筑造型陸續(xù)出現(xiàn)，但是能將我們的傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃中應(yīng)用出來的很少。我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，有著自己獨特的魅力，如何將設(shè)計師的思想與傳統(tǒng)文化融合起來，找到突破點，使建筑規(guī)劃出來的作品能夠傳承傳統(tǒng)文化，有我們自己的中國特色。本文從傳統(tǒng)文化與建筑規(guī)劃的關(guān)系入手，突出傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃中的重要性，來分析中國傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃中的運(yùn)用。

傳統(tǒng)文化；建筑規(guī)劃；運(yùn)用

現(xiàn)代的建筑藝術(shù)在“多一點寬容”和“仁者見仁”的思想改變下，已經(jīng)走出了固步自封的牢籠，同時也造成了各類建筑的混亂場面。當(dāng)建筑師進(jìn)行建筑規(guī)劃時會過多的更關(guān)注當(dāng)下的流行和建設(shè)方的喜好，對于傳統(tǒng)文化在城市沉淀下來的東西不再過多的關(guān)注，無法形成具有我們民族特色的建筑規(guī)劃設(shè)計。

1　傳統(tǒng)文化的概念與意義

傳統(tǒng)文化指的就是“本土文化”，傳統(tǒng)與文化的融合，從傳統(tǒng)、文化兩個側(cè)重點來體現(xiàn)。表明是在無盡的歷史長河中慢慢體現(xiàn)出來的，有著自己獨特的魅力與內(nèi)涵，在歷史的實踐中有著巨大的價值與影響。傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃中的運(yùn)用，既是精神產(chǎn)物，也是歷史的沉淀，代表著我們對先人創(chuàng)造出的文明成果的肯定，是我們獨特的民族文化。用飽含東方文化的語言多角度、全方位地詮釋現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計。

2　建筑規(guī)劃的原則與思路

建筑規(guī)劃設(shè)計有以人為本、自然、文化、融合、科技、實際、安全等原則。充分考慮現(xiàn)代人的生活方式，貫徹“尊重自然”與“可持續(xù)發(fā)展”的思想，發(fā)展傳統(tǒng)民族文化，與現(xiàn)代生活進(jìn)行充分融合，正確處理好建筑規(guī)劃與實際需求的關(guān)系。為創(chuàng)造一個舒適便捷的人文環(huán)境，對于建筑規(guī)劃設(shè)計，需充分考慮周圍環(huán)境，有一個思想與理念的整體審美觀。一個建筑物的壽命長度在于是否御寒自己獨特的文化傳承，社會的快速發(fā)展，各種材料、技術(shù)、理念的出現(xiàn)是否能讓建筑物持續(xù)發(fā)揮自己的內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化與建筑規(guī)劃的融合起著重要的作用。在歷史的建筑規(guī)劃中，先人留下了無數(shù)的文化精華，許多的手藝就是現(xiàn)在也無法復(fù)制出來，傳統(tǒng)文化一直融入在建筑物中，我們應(yīng)該繼續(xù)努力將傳統(tǒng)文化的精髓傳承下去。

圖1　

圖2　

3　傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃中的運(yùn)用

我們泱泱大國有著五年多年的歷史文明，傳統(tǒng)文化的元素各具特色，主要分為表象、隱性兩種方式。表象的元素表現(xiàn)方式有琴、棋、書、畫、面塑、剪紙等實體的藝術(shù)文化；隱性的元素表現(xiàn)方式是涵蓋宗教哲學(xué)、神話傳說等精神方面的文化藝術(shù)，在現(xiàn)代的建筑規(guī)劃中多運(yùn)用實體的表象藝術(shù)文化方式。

3.1表象方式

3.1.1中國畫的運(yùn)用

傳統(tǒng)文化中，中國畫與建筑的結(jié)合特別緊密，使我們的生活居住環(huán)境成為一道亮麗的風(fēng)景線。我們現(xiàn)代很多建筑中也多采用傳統(tǒng)文化中的這種方式，將傳統(tǒng)的書畫文化運(yùn)用到實際建筑規(guī)劃中，展現(xiàn)一種時空交錯的意境美。比如很多公園在設(shè)計長廊門洞時，都會考慮障景、借景、框景的方式，結(jié)合周圍的環(huán)境因素，利用視覺差，創(chuàng)造出一幅亮麗的中國畫，增加了公園的美感和游客的認(rèn)同感。

3.1.2動、植物等的運(yùn)用

幾千年流傳下來的風(fēng)俗、習(xí)慣賦予動、植物不一樣的色彩，有著他們獨特的寓意，表現(xiàn)人與人之間的一種美好祝愿。比如很多建筑景觀設(shè)計中都含有龍、鳳、云彩、白鶴、青松、壽桃等元素來表達(dá)自己的美好祝愿。另外在江南一帶，多采用荷花、竹、等代表自己的精神寄托。

3.2隱性方式

3.2.1中庸的方式的影響

中華民族的精神參照方式就是中庸。在很多的建筑規(guī)劃設(shè)計中多采用對稱的手法，表現(xiàn)一些和諧的景象。在對稱的基礎(chǔ)上展現(xiàn)多變的元素，使建筑規(guī)劃富有自己獨特的生命力。很多藝術(shù)家并沒有采用夸張的造型，或者繽紛的色彩，只是采用中庸平和的藝術(shù)手法，就營造出一種獨特的美感，將中國的傳統(tǒng)文化融入形成自己獨特的氣質(zhì)，引人入勝。將現(xiàn)代的材料與工藝結(jié)合傳統(tǒng)的中國畫和中庸的精神面貌，找到一個完美統(tǒng)一的切合點，將傳統(tǒng)文化的精神風(fēng)韻在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計中體現(xiàn)出來（如圖3）。

3.2.2儒家、道家、佛家等思想的運(yùn)用

中華民族經(jīng)過五千年的思想碰撞與融合，發(fā)展出儒家、道家、佛家等哲學(xué)思想，對我們的建筑規(guī)劃設(shè)計的形成與發(fā)展起到了推動作用。將這些具有民族特色的思想內(nèi)涵融入到建筑規(guī)劃設(shè)計中，提現(xiàn)我們的民族性的當(dāng)代人文精神審美理念。處事、修身、修心分別代表儒家、道家、佛家各自的哲學(xué)思想。處事講究禮數(shù)為上，在園林建筑設(shè)計中，各類建筑的開間、柱子等的數(shù)量，各類圖案的雕刻位置等都要符合儒家的思想；在建筑規(guī)劃設(shè)計中多講究身心與道相合，與自然相結(jié)合，追求天人合一的價值觀，道法自然，這種內(nèi)涵理念，對現(xiàn)在的建筑規(guī)劃設(shè)計也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義；佛家所追求的“一花一世界，一葉一菩提”為有限的環(huán)境提供了無限的遐想，也是現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計中不可或缺的理念。

圖3　

傳統(tǒng)文化就是建立一個有我們民族特色的精神審美理念，加深前人為我們留下的精神財富。具有民族性、宗教性、區(qū)域性等特點。建筑規(guī)劃如何規(guī)劃，規(guī)劃成什么，需要我們當(dāng)代的藝術(shù)家加深對傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識。

城市的規(guī)劃特色源于城市本身的文化背景，會受到遠(yuǎn)古文化的影響因為地域的不同產(chǎn)生不同的藝術(shù)形態(tài)。尤其現(xiàn)在很多特色傳統(tǒng)文化的消亡，加上西方元素的引進(jìn)，使我們特色的建筑規(guī)劃設(shè)計失去它本身的魅力與特性。

4　傳統(tǒng)文化的設(shè)計實踐

近幾年，我們國內(nèi)的建筑規(guī)劃大多都有西方文化的影子，抄襲外國的風(fēng)潮，可是因為地域氣候的不同，會造成生活差異的區(qū)別。有時為了突出我們的傳統(tǒng)文化，牽強(qiáng)加入一些元素，造成了四不像景觀。如何在保證建筑物生活需求的前提下，將我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入，形成我們的特色文化，是每個建筑師應(yīng)該認(rèn)真考慮的問題。

從城市整體規(guī)劃來看，傳統(tǒng)文化因素的融入滲透增加了城市整體規(guī)劃的協(xié)調(diào)性，突出了城市的特色，對于城市文化的發(fā)揚(yáng)乃至整個城市形象的提升具有重要的意義。

5　結(jié)束語

通過本文對于傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃中應(yīng)用的分析，為以后在運(yùn)用傳統(tǒng)文化做了很好的鋪墊，希望能為未來的工作作出一定的參考貢獻(xiàn)。

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2015-7-21