●梁文道

奢華容易，教養(yǎng)很難

●梁文道

今天的中國，無論你走到哪里，幾乎都能看見“奢華”這兩個字。

每一本時尚生活雜志，都在不厭其煩地告訴你有關(guān)奢華的故事，每一個商品廣告，都試圖讓你感到它要賣的商品有多奢華。

于是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋是奢華的，就連內(nèi)褲也可以很奢華。

本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常。可是有一天，我在雜志上看到一篇介紹英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調(diào)含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并定位它為“低調(diào)的奢華”。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。

許多媒體早就在“奢華”和“品位”之間畫上等號了，現(xiàn)在有人進一步連“紳士”也掛了上去，這就讓我覺得有些刺眼了。

且看19世紀(jì)英國紳士之間的通信，關(guān)于紳士的品位，他們是這么說的：“XXX的家居樸實無華，真是難得的好品位?！薄八悄欠N老派的紳士，一件大衣穿了20年。”他們會稱贊一個人的樸實和惜物，低調(diào)而不張揚，卻絕對不會把看得見的奢華當(dāng)作品位，尤其不會把它視為紳士的品位。就以一雙手工制作的頂級皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學(xué)問不只是它自身的質(zhì)量，更是你穿它用它的態(tài)度。

首先，你會珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會在街上看見什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花時間去護理它，平時回家脫下來不忘為它拂塵抹灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補色。

所以這雙鞋能夠穿得久，10年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出經(jīng)過不錯的照料，也看得出其主人的愛惜物用。這叫作紳士。

一個人不能做物質(zhì)的奴隸，但他的人格性情或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來。簡單地講，這就是教養(yǎng)?！敖甜B(yǎng)”這個詞本來是品位的絕配，不過，由于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會把品位許給了奢華，讓空洞無止境的消費去遮掩教養(yǎng)的匱乏。久而久之，甚至開始有人以為英國的傳統(tǒng)紳士皆以奢華為人生第一目標(biāo)。如果你覺得“教養(yǎng)”太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養(yǎng)的好例子：開著一部奔馳在街上橫沖直撞，這是沒有教養(yǎng)的；手上戴著伯爵表，然后借醉酒罵上錯菜的侍應(yīng)小妹，這也是沒有教養(yǎng)的。

奢華和教養(yǎng)的分界點在哪里？一個向外——求勝，一個向內(nèi)——求安?？偸呛退讼啾?，自然就傾慕奢華。而如果總是要求自己進步，自然就有了教養(yǎng)。

（王傳生摘自上海熱線）