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        臺靜農(nóng):夢到梅花即是君

        2015-10-30 02:37:24管繼平
        檢察風云 2015年21期
        關(guān)鍵詞:梅花魯迅書法

        管繼平

        近日,一場名為“龍坡遺珍——臺靜農(nóng)作品及藏品展”在北京杏壇美術(shù)館舉行,以紀念臺靜農(nóng)先生逝世25周年。

        如今,了解臺靜農(nóng)先生的年輕人真是不太多了,這位1946年就遠赴臺灣的著名作家、書法家,我想,如果不是當年與魯迅先生的特殊關(guān)系,知道他的恐怕更少。

        我們在讀魯迅先生的日記和書信集時,時常會讀到臺靜農(nóng)的名字。1925年,20歲出頭的文學青年臺靜農(nóng)和同鄉(xiāng)李霽野經(jīng)小學同學張目寒的介紹,初識了魯迅先生,此后11年來始終和魯迅保持著深厚的師生友誼,即使魯迅在上海時,他們的通信往來依然頻繁。也是在魯迅的影響和倡議下,臺靜農(nóng)、李霽野、韋素園等人1925年在北京成立了一個“五四”時期影響頗大的文學社團——未名社。 當時,李霽野主攻文學翻譯,臺靜農(nóng)則從事小說創(chuàng)作。而且臺靜農(nóng)的小說,從內(nèi)容到風格,可以說皆師法魯迅。其代表作有《地之子》《建塔者》等,以冷峻、沉郁的筆調(diào),將中國舊社會的病態(tài)深刻地描繪出來。魯迅先生在編《中國新文學大系之小說二集》中,獨選了臺靜農(nóng)四篇作品,給予了極高的“待遇”。并在序中評價臺的作品時說:“能將鄉(xiāng)間的死生,泥土的氣息,移在紙上的,也沒有更多、更勤于這作者的了?!?/p>

        盡管臺靜農(nóng)先生在小說創(chuàng)作上有著非凡的成就,然而,自從他來到臺灣后,就一直在大學里任教,再也未寫小說了。教學之余,他常以翰墨自娛。曾寫:“戰(zhàn)后來臺北,教學讀書之余,每感郁結(jié),意不能靜,惟時弄毫墨以自排遣,但不愿人知?!比欢坝奶m在山谷”,要不為人知也難。在臺先生80高齡時,因晚輩朋友學生的張羅,執(zhí)拗不過的他終于在臺北歷史博物館首次舉辦了個人書畫展,此展轟動寶島,從此大師之名聲日隆。說來非常之巧,生于1902年的臺靜農(nóng)先生,自1946年應許壽裳先生之邀赴臺執(zhí)教后,本只作臨時之想,故剛到臺北時他還將自己的書齋題名為“歇腳庵”,不想此“一歇”竟直至1990年臺先生辭世,他再也沒回過大陸。其一生88年,恰巧被海峽“隔”成了兩個44年!前半生是小說文學家,后半生是學者書法家。

        臺靜農(nóng)的書法淵源,他曾在《靜農(nóng)書藝集》的序中寫道:“余之嗜書藝,蓋得自庭訓,先君工書,喜收藏,耳濡目染,浸假而愛好成性。初學隸書《華山碑》與鄧石如,楷行則顏魯公《麻姑仙壇記》及《爭座位》,皆承先君之教。爾時臨摹,雖差勝童子描紅,然興趣已培育于此矣。”一段話,將他書法發(fā)蒙之過程交代得非常清楚。

        不過,當年作為一名文學青年的臺靜農(nóng)從安徽負笈北平時,他的全部興趣都在于新文學的創(chuàng)作,反而視書藝為玩物喪志,遂不耽于臨池揮毫的筆墨遣興。直至抗戰(zhàn)軍起,他避地入蜀,居江津白沙鎮(zhèn)的偏僻小地方,閑時無聊,才重拾筆墨,寫起王覺斯的草書來。后被老師沈尹默看見,覺得王書“爛熟傷雅”,建議不妨改學倪元璐。于是——“于胡小石先生處見倪鴻寶書影本,又得張大千兄贈以倪書雙鉤本及真跡,喜其格調(diào)生新,為之心折?!边@是臺靜農(nóng)先生將書學方向改弦易轍之肇始,但當時由于戰(zhàn)亂階段,他并未發(fā)力去學,而真正使他潛心書藝的還是后來任教臺灣大學后。在1949年后的臺灣,由于臺靜農(nóng)與魯迅及左翼文壇的親密關(guān)系,再加之他在抗戰(zhàn)前曾有三次入獄的經(jīng)歷,其行動和言語受到了臺灣當局的嚴密監(jiān)控。在此背景下,臺靜農(nóng)遂開始寄托浸淫于書學翰墨之中,所以才有他“每感郁結(jié),意不能靜,惟時弄毫墨以自排遣”之語。

        臺靜農(nóng)先生的書法,真草篆隸幾乎無所不能。不過他曾稱自己因不通“六書”,于“兩周大篆、秦之小篆”,雖喜歡但卻“碰也不敢碰”。然此也是老一輩學人之謙辭也。筆者曾見他一幅篆書條幅,以篆書碑額體兼有《吳紀功碑》的筆意,高古而不俗。其隸書受鄧石如影響頗大,后改習《石門頌》,結(jié)字莊嚴肅穆,用筆老健風霜;觀其線條瘦硬清醇,且筆筆脈絡貫通,生氣磅礴。

        當然,臺靜農(nóng)先生書法成就最高的還是他的行草書,其落筆提頓險峻,古拙遒勁,點畫如刀切玉,非常的利落有神。雖能看出是學倪元璐黃道周一路,但卻帶以濃重的北碑氣息,使其書法實際又超出兩家之外!著名美術(shù)評論家蔣勛先生評論道:“大體說來,靜農(nóng)先生的書法,動勢的狂辣向往晚明,線條的起落和移動則來自于漢隸北碑,是頗為復雜的綜合”。

        除了書法外,臺靜農(nóng)先生于繪畫、篆刻也又涉獵。他偶爾會應親朋所求,弄幾筆不俗的梅花水仙圖貽贈好友。在臺灣,臺靜農(nóng)與張大千兩位大師是半個多世紀的知交,惺惺相惜。每逢大千生日,臺先生必畫一小幅梅花圖道賀。大千總是十分高興地連聲夸贊:“畫得好畫得好!”而大千也曾將珍如拱璧的倪元璐真跡贈與臺先生,映顯出兩位大師非同一般的純摯友情。在臺靜農(nóng)先生的最后時刻,他將大千贈送的以及自己珍藏的多幅倪元璐真跡,一并無償捐贈給了臺北故宮博物院。

        “孤燈竹屋清霜夜,夢到梅花即是君”,這是宋人的詩句,1977年,臺靜農(nóng)先生將之題在自己的梅花小品上,遠隔重洋、輾轉(zhuǎn)萬里寄贈給他的好友、著名翻譯家李霽野先生,表達了他的強烈思鄉(xiāng)和懷念故友之情。我以為同樣這句詩,也讓我們難以忘記這位曾經(jīng)遠隔于我們的學者書家!

        編輯:沈海晨 mapwowo@163.com

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