孫杰
中共中央總書記習(xí)近平2014年3月9日在十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)參加審議時指出,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?!叭龂?yán)三實”彰顯了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格,明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,是全面從嚴(yán)治黨的重要遵循。
全面領(lǐng)會“三嚴(yán)三實”的深刻內(nèi)涵和具體要求
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。三嚴(yán)三實是做人、為官、干事應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則,是重塑黨的形象,提升黨的威信的根本保證。
“三嚴(yán)三實”突出問題導(dǎo)向,是克服“四風(fēng)”頑疾,凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的猛藥,是新形勢下全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要遵循,是推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要引領(lǐng)和支撐。在黨的群眾路線教育實踐中,習(xí)近平總書記曾經(jīng)給黨內(nèi)的“四風(fēng)”問題畫像,指出“四風(fēng)”問題的各種表現(xiàn)和危害。特別是近年來,由于治黨不嚴(yán),致使黨內(nèi)政治生態(tài)受到了嚴(yán)重污染?,F(xiàn)實生活中,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想滑坡:理想信念動搖,世界觀錯位、人生觀缺失、價值觀扭曲,心理不平衡,抵御不住誘惑;政治蛻變:背離黨的宗旨,對黨的政治忠誠度下降,同黨和人民離心離德,將黨紀(jì)國法置之腦后;道德淪喪:忽視做人底線,不知廉恥,不分曲直,不辨善惡;經(jīng)濟(jì)貪婪:膽大妄為,無所敬畏,貪腐數(shù)額巨大,信奉有權(quán)不用過期作廢;自由主義:有的干部拉幫結(jié)派,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營私、推崇“圈子文化”,稱兄道弟、互相利用,以利益為核心,以權(quán)力為紐帶,以謀利為目的,形成利益共同體,對內(nèi)抱團(tuán)取暖,對外相互勾結(jié)扶持,呼風(fēng)喚雨,有的整天琢磨找門路、找靠山,看能抱上誰的“大腿”。信奉“大樹底下好乘涼”,相互之間大搞利益輸送,跑官要官,買官賣官,有的甚至明碼標(biāo)價,大搞權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易等等。因此,全面從嚴(yán)治黨,凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的任務(wù)就顯得十分迫切?!叭龂?yán)三實”對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說既是一個新要求,也是一道大考題,更是一個警醒,有極強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。“三嚴(yán)三實”是整肅吏治、矯正官場作風(fēng)、凈化政治生態(tài)的猛藥,是營造風(fēng)清氣正、“山清水秀”的良好從政環(huán)境的基礎(chǔ),是實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明的重要條件?!叭龂?yán)三實”立足全面從嚴(yán)治黨,彰顯了馬克思主義執(zhí)政黨的政治品格和價值追求,體現(xiàn)了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的基本要求,是世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一。是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的根本保證。
黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺把“三嚴(yán)三實”作為修身之本
黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺把“三嚴(yán)三實”作為修身做人的基本遵循。做官先做人,做人必修身。修身,就必須把立德擺在首要位置?!靶奚怼R家、治國、平天下”,是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和精髓,也應(yīng)該成為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須傳承的精神血脈。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有把修身放在首位,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,只有每日三省吾身,做到慎獨、慎初、慎微、慎終,以道德魅力和人格魅力感染群眾,才能樹立領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)威,贏得群眾的認(rèn)可與支持。只有做到以德服眾、以德生威,才能夠真正成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺把“三嚴(yán)三實”作為為政之道
“三嚴(yán)三實”的要求給廣大干部提供了一面鏡子,是對執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)干部的規(guī)范和約束。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三嚴(yán)三實”作為為官用權(quán)的警世箴言,恪守升官發(fā)財兩條道的從政底線,把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化于心,外化于行?!把谬S臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!敝袊鴼v史上一些清官、名吏能流芳百世,就是因為他們心里裝著群眾,記著百姓冷暖。嚴(yán)以用權(quán),就要樹立正確的權(quán)力觀、政績觀,要把群眾利益放到首位,把群眾訴求作為工作的動力。鄧小平曾經(jīng)指出:“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù),如果用概括的語言來說,只有兩句話:全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩”。他還說:“我出來工作,可以有兩種態(tài)度,一個是做官,一個是做點工作,我想,誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢,既然當(dāng)了,就不能夠做官”。嚴(yán)以用權(quán),就要守紀(jì)律,講規(guī)矩,使守紀(jì)律,講規(guī)矩成為一種風(fēng)尚。嚴(yán)以用權(quán),就要有敬畏之心,對權(quán)力始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,決不能把公共權(quán)力異化為牟取個人私利的工具。嚴(yán)以用權(quán),就是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,對制度、法律心存敬畏,法律紅線不能碰,道德底線不能越,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺把“三嚴(yán)三實”作為成事之要
敢于擔(dān)當(dāng),把“三嚴(yán)三實”作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,杜絕懶政、怠政、庸政思想觀念和行為。堅決抵制“為官不易”的歪理邪說,堅決糾正“為官不為”的錯誤做法,在其位、謀其政、司其職、盡其責(zé)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求,著力克服把“不干事”作為“不出事”的應(yīng)對之策,著力解決一些黨員干部謀發(fā)展“心灰意懶”、抓項目畏首畏尾、干工作消極被動,甘當(dāng)無所作為的“撞鐘和尚”,做碌碌無為的“太平官”的行為。把想干事、能干事、干成事作為為官的基本要求。樹立正確的事業(yè)觀、政績觀,切實解決好“為誰干事、怎么干事”和“追求什么政績、如何追求政績”的問題;弘揚(yáng)正氣、堅守正道,堅決糾正只當(dāng)官不干事、只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)的現(xiàn)象,去“虛火”做“實功”,讓所從事的事業(yè)經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗。