邵雪群
(江蘇宜興214221)
淺述宜興紫砂陶刻技法
邵雪群
(江蘇宜興214221)
紫砂陶刻把這一大堆似是而非的刀法歸結(jié)為兩種:即雙刀正入法和單刀側(cè)入法。可以看出它的刀法也是圍繞“筆味”這個(gè)中心來設(shè)計(jì)的。雙刀正入就是從墨跡兩邊下刀,用來表現(xiàn)書法中的中鋒,單刀側(cè)入是從墨跡的一邊下刀,刀桿微側(cè),用來表現(xiàn)出書法的側(cè)鋒。
紫砂;陶刻;技法
紫砂陶刻的起源可追溯到宋代,但當(dāng)時(shí)的陶刻,實(shí)際上只是藝人用竹刀在壺底上劃署自己的名款而已。到了明代,由于文人及士大夫階層對茶道的鐘情,把詩文及書畫意境融于茶器,力圖在個(gè)人心靈和紫砂壺藝的契合中寄托自己的暢想和感受。 陶片上刻文字,在中國已有幾千多年的歷史。20世紀(jì)90年代初,中國考古學(xué)者在山東鄒平縣丁公村一座4200年前的古遺址中發(fā)現(xiàn)了一件刻有至少11個(gè)字的文字陶片,一下子將中國書法史推進(jìn)了近一千年。這種文字早于甲骨文,是目前中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的一種文字。
如元末蔡司沾的《霽園叢話》里有這樣的記載:“余于白下獲一紫砂罐,有‘且吃茶,清飲’草書五字,知為孫高士遺物,每以泡茶,古雅絕倫?!爆F(xiàn)存于北京歷史博物館的“供春壺”的壺身上也刻有小篆“供春”二字。時(shí)大彬的傳器上也銘刻有“時(shí)大彬制”和制作年款,張叔未曾得時(shí)大彬壺有詩云:“削竹鐫留廿字銘,居然楷法本黃庭?!闭f到陶刻不能不說陳仲美,他是萬歷年間江西婺源人,原是景德鎮(zhèn)的刻瓷高手,后慕名到宜興專制紫砂,他把瓷刻藝術(shù)與紫砂壺藝巧妙地結(jié)合起來,并善于重鏤精琢,將紫砂陶刻藝術(shù)推到新的高度。
首先,刀“形”的改進(jìn)。篆刻用的刻石刀一般都是較厚的平頭刀,但陶刻多用薄型斜口刀。紫砂陶坯強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及印石,平頭厚型刀刻入陶坯切口毛糙,缺少“筆味”,而斜口薄型刀,切口整齊光滑,細(xì)如毫發(fā)的牽絲和書法中筆鋒起、止、引、留的精彩細(xì)部,這種專用刀都能使之“畢露無遺”。它還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是在表現(xiàn)書法的運(yùn)筆轉(zhuǎn)折處,能筆意連綿地用刀尖輕輕“帶”過,相當(dāng)于書法用筆的“提”。而平口厚型刀在轉(zhuǎn)折處只能留刀另起,這是一種生硬的“刀味”,缺少圓潤的“筆味”,特別在刻行、草書時(shí),斜口刀更是靈活多變、游刃有余。
其次,執(zhí)刀方法的改進(jìn)。在很多篆刻論著中闡述執(zhí)刀法時(shí)總是說:執(zhí)刀如執(zhí)筆,其實(shí)如用執(zhí)筆法執(zhí)刀是很難刻好印的。印石堅(jiān)硬,用這種厚型平頭刀以執(zhí)筆法執(zhí)刀實(shí)在是有力使不上,故一般是用“緊聚五指,握刀掌中”的握刀法,篆刻大師趙偽叔、黃牧父、吳昌碩用的都是這種方法。以腕肘之力入石,自然要省力多了,還有一種常見的執(zhí)刀法如執(zhí)鋼筆,這種方法是上兩種方法的折衷,豎刻橫沖都能刀刀著實(shí),這也不失為一種較實(shí)用的執(zhí)刀方法。還是已故篆刻家高石農(nóng)先生快人快語:“用執(zhí)筆法執(zhí)刀刻印可能是文人自說……雖與篆刻家交往,但亦未見以執(zhí)筆法那樣執(zhí)刀刻印,與有師承者談及,亦謂‘只聞師說而未見師刻’。”
用執(zhí)筆法執(zhí)刀還有一個(gè)重要原因,就是陶刻用刀需用“捻管法”。而其他執(zhí)刀法無法用這種刀法。在書法中也有人主張“捻管”,但更多的人不贊成“捻管”,“捻”與“不捻”各有各的道理。但在紫砂陶刻中,“捻管法”卻是一種最基本的方法。刻印的方法多是“以石就刀”,“無論其為橫筆或側(cè)筆,一例視同直筆,只將印石旋轉(zhuǎn),以就刀勢而已?!钡仙疤湛讨荒芤缘毒团?,如果生搬硬套、以坯就刀,那么每刻一筆就要把坯轉(zhuǎn)上兩圈,這樣幾個(gè)圈一轉(zhuǎn),這只坯件就會(huì)報(bào)廢,若遇大件的坯件就更加無法下刀。要解決好這個(gè)矛盾,就只能用“捻管法”。所以陶刻用刀的刀柄都套在一個(gè)圓形的空心筆桿中,坯件不動(dòng),只要稍微捻動(dòng)刀(筆)桿,就能調(diào)轉(zhuǎn)刀鋒的方向,以刀就坯的問題也就迎刃而解了。
第三,刀法的運(yùn)用?!赌∮鳠簟泛汀对倮m(xù)三十五舉》這兩篇文章中用同樣的詞句幾乎一字不差地這樣論述篆刻的刀法:“立刀直入石使鋒兩面相齊,謂之正入刀;一面?zhèn)热胧^之單入刀;兩面相側(cè)入石,謂之雙入刀;一刀去復(fù)一刀謂之復(fù)刀;一刀去一刀來謂之反刀;疾送不回謂之飛刀;將放而止謂之挫刀;輕舉不癡重謂之輕刀;藏鋒不露謂之伏刀;平若貼地謂之覆刀,直下不轉(zhuǎn)旋謂之切刀;行而不知謂之舞刀;欲引不引謂之澀刀;徘徊審顧謂之遲刀。留刀者先具章法逐字完刻,補(bǔ)刀者短長肥瘦修飾均勻;復(fù)刀者一刀不至而再復(fù)之;沖刀者文不渾雄使之一體;平刀者平正其下使無參差?!毖笱鬄⒅v了十幾種刀法,對于這一堆使人眼花繚亂的名稱,后人頗多微詞,鄧散木先生就一針見血地指出:“大半讕語欺人,不足置信,學(xué)者執(zhí)而泥之,必入歧途?!?/p>
紫砂陶刻把這一大堆似是而非的刀法歸結(jié)為兩種:即雙刀正入法和單刀側(cè)入法??梢钥闯鏊牡斗ㄒ彩菄@“筆味”這個(gè)中心來設(shè)計(jì)的。雙刀正入就是從墨跡兩邊下刀,用來表現(xiàn)書法中的中鋒,單刀側(cè)入是從墨跡的一邊下刀,刀桿微側(cè),用來表現(xiàn)出書法的側(cè)鋒。中鋒和側(cè)鋒是書法藝術(shù)中最主要的兩種線條形態(tài),上述兩種方法穿插使用,足可應(yīng)付自如。
[1]于川.紫砂壺把玩與鑒賞[M].北京:北京美術(shù)出版社,2007.
J527
A
1005-5312(2015)35-0026-01