張偉賓

鄉(xiāng)村究竟要怎樣發(fā)展，才能讓城里人和農(nóng)村居民都不必?fù)?dān)心鄉(xiāng)愁無處安放？“兩會”期間，因博士返鄉(xiāng)筆記引發(fā)如何在城鎮(zhèn)化的背景下守望鄉(xiāng)愁成為代表委員的關(guān)注熱點。

習(xí)近平總書記在2013年的城鎮(zhèn)化工作會議上指出，城鎮(zhèn)化建設(shè)要望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。從中央提出新農(nóng)村建設(shè)以來，各地的新農(nóng)村建設(shè)實踐生動而有創(chuàng)新，蓬勃而有張力。生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，村容整潔，鄉(xiāng)風(fēng)文明，管理民主，各地新農(nóng)村建設(shè)朝著美麗生態(tài)宜居的方向不斷邁進(jìn)，可以說，各地新農(nóng)村建設(shè)在很大程度上滿足了不同人的鄉(xiāng)愁寄托。

然而，在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的大背景下，鄉(xiāng)愁為社會各界所關(guān)注卻不是無病呻吟。一方面，農(nóng)村里的青壯年勞動力，背井離鄉(xiāng)，希望在城市里實現(xiàn)自己夢想，留下老人兒童和婦女，農(nóng)村缺乏生機(jī)；另一方面，城里人回到鄉(xiāng)村，卻找不到自己腦海中那個山清水秀，溫情鄉(xiāng)土的美好印象。

如何才能記得住鄉(xiāng)愁？一要各美其美，二要美美與共。

在新農(nóng)村建設(shè)的過程中要各美其美，各地都有自己的特色，不能千村一面。不能丟掉既有的農(nóng)村味道、地域差異、民族特色和文化基因。因地制宜，宜建則建，宜擴(kuò)則擴(kuò)，宜留則留，宜遷則遷，讓生活在農(nóng)村的老百姓能夠安居、樂業(yè)、怡心，而不用去羨慕城里人的生活。要重視新農(nóng)村規(guī)劃的科學(xué)性、全局性、前瞻性，形成各美其美，在故鄉(xiāng)能找到鄉(xiāng)愁的局面。

要讓整個社會都能在美麗鄉(xiāng)村找到心靈歸宿，城鄉(xiāng)美美與共。即便是在發(fā)達(dá)國家，也不可能完全不要農(nóng)村。農(nóng)村具有生產(chǎn)、生態(tài)、生活、文化及教化等多種價值功能。新農(nóng)村建設(shè)要與新型城鎮(zhèn)化相協(xié)調(diào)，既要為整個社會提供充足、安全的農(nóng)產(chǎn)品、生態(tài)涵養(yǎng)功能，也要讓城市居民能夠便利地在農(nóng)村山水人物中找到鄉(xiāng)愁。另一方面，城鎮(zhèn)化建設(shè)要充分考慮農(nóng)村當(dāng)前的實際情況，要尊重農(nóng)村的傳統(tǒng)，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供各種支持，要減少對農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的工業(yè)污染排放，要利用城市在環(huán)境保護(hù)和社會管理上的經(jīng)驗去做好農(nóng)村社會治理。

在討論鄉(xiāng)愁的時候，不能只用對立的觀點去看待城鄉(xiāng)關(guān)系。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化可能會破壞鄉(xiāng)愁，但并不意味著農(nóng)村的完全消失或凋零，而且也會賦予農(nóng)村新的內(nèi)涵。農(nóng)村在城鄉(xiāng)關(guān)系中處于弱勢地位，但是其多重價值卻不容忽視。如果只盯著城市和農(nóng)村互相對立、甚至傷害的一面，而看不到二者之間互補(bǔ)、共融的一面，那么必然會讓城鄉(xiāng)之間的鴻溝越拉越大，齟齬越來越深。

因此，要讓城鄉(xiāng)之間各種資源、要素能夠更好地流動。要把農(nóng)村建設(shè)得漂亮有生氣，也要積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城鎮(zhèn)化。各美其美，然后美美與共，又何須擔(dān)心鄉(xiāng)愁無處寄托？