唐小雪
(中國(guó)美術(shù)學(xué)院,北京100000)
簡(jiǎn)論威廉·克萊茲·海達(dá)的靜物畫藝術(shù)
唐小雪
(中國(guó)美術(shù)學(xué)院,北京100000)
17世紀(jì)的荷蘭小畫派在藝術(shù)史上有著顯著的地位,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)也產(chǎn)生了廣泛的影響。小畫派不僅對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)式樣進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)也產(chǎn)生了一些新的藝術(shù)類型,靜物畫就是其中之一。文章通過(guò)當(dāng)時(shí)的靜物畫大家海達(dá)的作品分析,深入闡述了荷蘭靜物畫具有藝術(shù)特色和時(shí)代特征。
靜物畫;威廉·克萊茲·海達(dá);舞臺(tái)光;巴洛克藝術(shù)
作為荷蘭小畫派的重要藝術(shù)家,威廉·克萊茲·海達(dá)(Willem Claesz.Heda 1594—1680年)聲名遠(yuǎn)揚(yáng),他的系列靜物畫作深受人們的喜愛(ài)。海達(dá)同考爾夫、皮特·克拉斯、亞伯拉罕·凡·貝耶林等人一起,從不同的藝術(shù)風(fēng)格、主題表現(xiàn)和文化精神等方面,研究探索靜物畫藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言和形式構(gòu)成,深入地理解靜物畫在不同形式法則下效果的差異。他們通過(guò)豐富的想象、不息的創(chuàng)造和熟練的技巧,創(chuàng)造出大量高品質(zhì)的靜物畫杰作,為了17世紀(jì)荷蘭繪畫藝術(shù)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
海達(dá)早年受哈爾斯(約 1581—1666年) 和倫勃朗(1606-1669年)等人的影響較深,熱衷于風(fēng)俗類的宗教畫和肖像畫,30歲以后走上了靜物畫的創(chuàng)作,并取得了卓越的成就。
威廉·克萊茲·海達(dá)的靜物題材大致分為以下幾種,一類是表現(xiàn)各種金屬、玻璃器皿和盛放其中的食物,諸如面包、水果、肉類及飲料等等,這類作品在他的整個(gè)靜物畫中最有價(jià)值。代表性的有《蟹肉早餐》、《粗陶器水罐·酒杯·鯡魚·面包》、《銀色白蘭地酒碗·酒杯·鯡魚·面包》、《靜物畫》等,因?yàn)檫@些作品表現(xiàn)的多是餐具和早點(diǎn),所以被人們稱為“早餐畫”。海達(dá)的第二類靜物畫是以水果為題材的作品,如《葡萄和桃子》、《桃子》、《水果和花》、《果籃子》等。第三種靜物是花卉類的作品,這類畫面較為單一,構(gòu)圖也相對(duì)簡(jiǎn)單,代表性作品有《花瓶與花》、《銀色花瓶與花》和《牡丹·康乃馨》等。
海達(dá)在技法上非常注重對(duì)象的寫實(shí)性,尤其是對(duì)各類金屬器皿或玻璃器皿的表現(xiàn),非??季俊.嬅嬷械哪切┚?xì)線條,逼真的光線所營(yíng)造出的質(zhì)感與空間感,常常達(dá)到以假亂真的程度。如在《蟹肉早餐》中,調(diào)子明快細(xì)膩,對(duì)象的形態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí),在光線的照射下,柔軟的絲綢襯布及器皿質(zhì)感極其真實(shí)。在棕黃色調(diào)的襯托中,對(duì)象的錯(cuò)位陳列拉開(kāi)了彼此的空間關(guān)系,整體結(jié)構(gòu)因而顯得錯(cuò)落有致,極具節(jié)奏感。對(duì)畫面的韻律感和節(jié)奏型的強(qiáng)調(diào),是海達(dá)的一貫追求,他往往通過(guò)對(duì)大小不同對(duì)象的組織和穿插,形成高矮錯(cuò)落的結(jié)構(gòu)對(duì)比,營(yíng)造出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)律關(guān)系,來(lái)增強(qiáng)視覺(jué)的感知力。他于1642年創(chuàng)作的《粗陶器水罐·酒杯·鯡魚·面包》和《銀色白蘭地酒碗·酒杯·鯡魚·面包》等兩幅靜物就是如此。另外,這兩件作品在內(nèi)容和色彩上也比較接近,對(duì)象都是暗褐色的桌子、白色的襯布、玻璃器皿、紅酒、金屬托盤、烤魚及面包等。畫面色調(diào)也是以灰褐色為主,背景厚重深邃,前景明晰透澈,正面的光線穿越剔透的玻璃器皿,營(yíng)造出一種溫馨含蓄的整體氛圍。
海達(dá)1644年創(chuàng)作的《器皿》,畫面簡(jiǎn)潔疏朗,玻璃杯通透飽滿,銀質(zhì)杯盤華麗堅(jiān)實(shí),給人以擊之鏗然有聲的真實(shí)感。
17世紀(jì)的歐洲,巴洛克藝術(shù)風(fēng)靡一時(shí),巴洛克繪畫的宏偉主題、戲劇性沖突、亮麗的色彩和充滿動(dòng)感的節(jié)奏,對(duì)當(dāng)時(shí)寫實(shí)主義繪畫帶來(lái)了一定的沖擊,靜物畫也深受影響。在海達(dá)的花卉水果類靜物中,巴洛克藝術(shù)的元素隨處可見(jiàn),《水果和花》《果籃子》《葡萄和桃子》《銀色花瓶與花》等都具有這種特征。畫面結(jié)構(gòu)的復(fù)雜層次,將有限空間的做了無(wú)限的延伸;理想化的光色處理,以最簡(jiǎn)練的手法表現(xiàn)出多樣化的效果。為了強(qiáng)化視覺(jué)力量,海達(dá)往往將對(duì)象置于黑色的幕布和強(qiáng)光的照射之間,強(qiáng)烈的對(duì)比使表現(xiàn)對(duì)象的形體纖毫畢現(xiàn),極具自然主義的真實(shí)性。不過(guò)這種真實(shí)是經(jīng)過(guò)抒情化處理的,因?yàn)樗鼈儽痊F(xiàn)實(shí)形象更豐富,是藝術(shù)的升華。作品《牡丹·康乃馨》《花瓶與花》是海達(dá)的古典情節(jié)和巴洛克精神的完美結(jié)合,它們因細(xì)致而精雅,因古典而高貴,也因豐富而深邃。
值得注意的是,海達(dá)靜物畫中的“舞臺(tái)光”或“黑影強(qiáng)光”的畫面效果是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的、也是最受歡迎的表現(xiàn)方式。據(jù)說(shuō)是卡拉瓦喬最先使用這種繪畫技法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的,它較之傳統(tǒng)的手法更能真實(shí)表現(xiàn)對(duì)象的形象特征,也能直觀有效地突出畫面中的重點(diǎn)。海達(dá)之前的藝術(shù)家卡拉契(Carracci,1560~1609年)的祭壇畫《圣母哀悼基督之死》(1603年),馬蒂亞斯·施托梅爾的《埃梅厄·斯的晚餐》,薩爾瓦托·羅薩的《耶穌與醫(yī)生的爭(zhēng)論》,焦萬(wàn)·巴蒂斯塔·卡拉喬洛的《逃亡埃及》,多美尼科·加爾朱洛的《圣彼得治愈跛足》等都是這類作品。與海達(dá)同一時(shí)代的畫家中,哈爾斯和倫勃朗也非常熱衷于這類畫法,尤其是倫勃朗,他把這種特殊光影結(jié)構(gòu)的技法發(fā)展到近乎傳奇的極致。表現(xiàn)對(duì)象從黑色的背景中浮出,金色的聚光由主要部分向四周擴(kuò)散,與主題無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)統(tǒng)統(tǒng)隱去,使主題形象凸顯而真實(shí),極具感染力。
荷蘭小畫派是17世紀(jì)荷蘭共和國(guó)成立后出現(xiàn)的一個(gè)流派,它的繪畫風(fēng)格不同于歐洲其他地區(qū),是擺脫了貴族和教會(huì)的控制而發(fā)展起來(lái)的新藝術(shù),多以表現(xiàn)市民生活為主,迎合他們的審美愛(ài)好,與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的肖像、靜物、風(fēng)景、風(fēng)俗畫是藝術(shù)家最喜歡的題材。即便是和宗教相關(guān)的內(nèi)容,格調(diào)中也洋溢著濃郁的生活氣息。
J205
A
1005-5312(2015)26-0176-01