喬弘

（山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山西太原030006）

中國傳統(tǒng)文化元素在裝飾畫中的應(yīng)用

喬弘

（山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山西太原030006）

在今天世界文化交流的舞臺上，如何將中國元素與現(xiàn)代裝飾畫相結(jié)合，從而更好地展示我們獨特的傳統(tǒng)文化和民族個性，已經(jīng)成為平面設(shè)計師們面臨的重要課題。在當今多元時空的觀念下，裝飾畫通過多學(xué)科交叉，產(chǎn)生新的靈感，在整個現(xiàn)代視覺領(lǐng)域中獲得更多的施展空間。

裝飾畫；敦煌壁畫；宗教；中國傳統(tǒng)元素

一、中國傳統(tǒng)文化元素

（一）中國傳統(tǒng)文化元素的種類

中國元素是中國文化的精髓，并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來，更起到傳承民族文化的作用，是中華民族的獨有的內(nèi)在和外在的特質(zhì)，既有形而下的具體物質(zhì)，也有形而上的意識形態(tài)。

所謂“中國元素”是指具有中國典型民族特色的設(shè)計元素，中華文明上下五千年，形成了淵源流長的文化知識，傳統(tǒng)文化元素自然也包羅很廣，比如中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、秦磚漢瓦、京戲臉譜、皮影、中國漆器、漢代竹簡、甲骨文、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏、如意紋、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼、彩陶、紫砂壺、中國瓷器、國畫、敦煌壁畫、石獅、唐裝、筷子、漢字、金元寶、如意、八卦等，綜觀優(yōu)秀的設(shè)計作品，都從材料、造型、裝飾紋樣和加工工藝這些方面注重傳統(tǒng)文化與時尚的巧妙結(jié)合。作為藝術(shù)文化的精華，中國元素在現(xiàn)代設(shè)計中扮演著十分獨特的角色，是表達個性美的重要手段。這也從一方面推進了中國傳統(tǒng)元素的繼承與創(chuàng)新，將中國傳統(tǒng)文化推入了世界文化。

中國傳統(tǒng)文化具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化，比如建筑風(fēng)格元素，紫禁城、長城、敦煌、布達拉宮、蘇州園林等；服飾風(fēng)格元素，絲綢面料、唐裝、旗袍、中山裝等；文化風(fēng)格元素，國畫、臉譜、京劇、印章等；自然風(fēng)格元素，長江、黃河、黃山、珠穆朗瑪峰等；動物風(fēng)格元素，熊貓、白鰭豚等；宗教神話風(fēng)格元素，觀音、如來佛、龍、麒麟等。比如建筑風(fēng)格元素，紫禁城、長城、敦煌、布達拉宮、蘇州園林等；服飾風(fēng)格元素，絲綢面料、唐裝、旗袍、中山裝等；文化風(fēng)格元素，國畫、臉譜、京劇、印章等；自然風(fēng)格元素，長江、黃河、黃山、珠穆朗瑪峰等；動物風(fēng)格元素，熊貓、白鰭豚等；宗教神話風(fēng)格元素，觀音、如來佛、龍、麒麟等。這些豐富多彩的元素，是中華文化在外國人心中的標志。

（二）中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

佛教文化對中國裝飾藝術(shù)的影響與推動佛教藝術(shù)表現(xiàn)描繪宗教情感，因此沾染了佛教獨特的情感特性和精神活動方式，表現(xiàn)佛教特有形象，形成了佛教藝術(shù)別具一格的視覺魅力佛教借助藝術(shù)的表現(xiàn)力。因豐富多彩的宗教元素的托附而形成的獨特視覺魅力，究其根源，找到通性和規(guī)律，為設(shè)計者和藝術(shù)家提供創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作源泉。

敦煌飛天。敦煌壁畫全面地繼承了這個傳統(tǒng)，并適應(yīng)創(chuàng)造新形象的需要而有所發(fā)展。壁畫的起稿線豪放自由，粗壯有力。寥寥數(shù)筆土紅線，一只撒野奔馳的野牛脫壁而出；筆力爽快的接線表現(xiàn)了一群獵仔爭先恐后奔跑覓食的活潑神態(tài)；“篙山神送柱”一圖里的人物和建筑部是不用朽子(木炭條)，隨手勾描的畫稿，顯然逸筆草革，在不經(jīng)意的落筆起稿中，往往另有一種自然流露于筆墨間的天趣。

敦煌壁畫的定形線是比較嚴謹?shù)?，早期的鐵線描，秀勁流暢，用于表現(xiàn)瀟灑清秀的人物，如西魏的諸天神靈和飛天，線描與形象的結(jié)合，堪稱關(guān)五無暇。唐代流行蘭葉描，中鋒探寫，圓潤、豐滿、汗厚，外柔而內(nèi)剛。

二、裝飾畫的藝術(shù)特征

（一）裝飾畫的定義

裝飾畫是一種并不強調(diào)很高的藝術(shù)性，但非常講究與環(huán)境的協(xié)調(diào)和美化效果的特殊藝術(shù)類型作品。

（二）裝飾畫的的意義與應(yīng)用

裝飾畫首先無可置疑的屬于一種裝飾畫藝術(shù)，此外它在現(xiàn)實生活中不僅給我們帶來視覺美感、視覺上的審美愉悅和心靈的凈化，而且現(xiàn)在還在以多種形式來滿足人們生活中的各個方面的美的需求。

此外，裝飾畫還以其獨特的形式來滿足不同人們在生活中對美的不同需求。在現(xiàn)實應(yīng)用中，裝飾藝術(shù)的應(yīng)用范圍也是十分的廣泛的，它涉及繪畫、雕塑等真正藝術(shù)等領(lǐng)域，又涉及像建筑、廣告、工業(yè)造型、服裝等工藝設(shè)計領(lǐng)域，由此可以看出裝飾畫在現(xiàn)實應(yīng)用中還是存在著相當大的應(yīng)用價值的，在不同地領(lǐng)域傳達著不同的視覺上的美的效果。

三、中國傳統(tǒng)文化元素在裝飾畫中的應(yīng)用與發(fā)展

裝飾畫，它的主要特點就是裝飾性強。裝飾畫的內(nèi)容特點是側(cè)重于欣賞的，其形式特點表現(xiàn)在造型上有一定幅度的圖案化夸張，在色彩上表現(xiàn)為平面空間的對比關(guān)系。裝飾畫作為一種工藝美術(shù)作品，它涉及到美術(shù)、鑒賞、工藝等的多個范疇，因而可以說它是一種聚集多元化的專業(yè)性產(chǎn)品。制作可選擇不同的制作方式，在設(shè)備的投入和選購，以及在店鋪的規(guī)劃上也會有較大的差異。例如，只制作印刷品裝飾畫，這樣只要購買電腦、掃描儀、打印機、噴繪機這些常見設(shè)備即可。但如果還準備自己制作畫框，那就要引進畫框原料，以及配置相關(guān)的制作工具，假如還準備制作無框畫、花泥畫、掛盤、布畫、立體紙雕畫等不同種類的裝飾畫，打造一間裝飾畫制作專門店，那就要購買更多的材料和設(shè)備了。

現(xiàn)代裝飾畫設(shè)計從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中，從創(chuàng)意元素中汲取中國傳統(tǒng)文化的精髓，為現(xiàn)代裝飾設(shè)計灌注積極的文化內(nèi)涵，構(gòu)建了新的價值取向。

J525

A

1005-5312（2015）26-0174-01