王唯

（西南交通大學(xué)，四川 成都 611756）

藝術(shù)與材料之美

王唯

（西南交通大學(xué)，四川 成都 611756）

歌德曾經(jīng)說過：“出特征的藝術(shù)才是唯一真實(shí)的藝術(shù)。”藝術(shù)的特征就在于材料的運(yùn)用，二者缺一不可。藝術(shù)有其美態(tài)，材料亦有其美態(tài)。藝術(shù)用它的形式詮釋著材料的用途和性能，材料用它的形式輔助藝術(shù)達(dá)到完美的真實(shí)。藝術(shù)缺少了材料，失其理念，失其外觀。材料缺少了藝術(shù)，失其價(jià)值，失其詮釋。

藝術(shù)；材料；視覺

藝術(shù)是人類借助著特殊的材料和工具，完成的像詩歌、語言、表演、造型等各種形式的表現(xiàn)形式。歸結(jié)于生活，我們現(xiàn)在身處的藝術(shù)類專業(yè)，有純粹藝術(shù)的繪畫；附加創(chuàng)造的設(shè)計(jì)；陶冶情操的音樂等等。就說說現(xiàn)在我們的學(xué)科，從一開始最基礎(chǔ)的素描到現(xiàn)在的軟件學(xué)習(xí)。用簡便的方法做出實(shí)際的模型，內(nèi)部的構(gòu)造?？梢宰孕刑羯?，修改成不一樣的效果。電腦軟件成了現(xiàn)代人對于生活的依賴。它不僅可以準(zhǔn)確的測算數(shù)據(jù)，還可以方便快捷地呈現(xiàn)設(shè)想，完成構(gòu)思。但是這樣的思維方式和完成作品的形式是人們對于實(shí)際的一個(gè)輕視。實(shí)際上，我們不僅要注重結(jié)構(gòu)等的設(shè)計(jì)，其本質(zhì)材料的挑選更是一件產(chǎn)品乃至藝術(shù)品成功與否的關(guān)鍵所在。正確的材料運(yùn)用不僅可以給人視覺上的美感。對于絕大多數(shù)產(chǎn)品而言，適合的材料能讓產(chǎn)品本身發(fā)揮其更便捷的作用，體現(xiàn)設(shè)計(jì)時(shí)更全面的設(shè)計(jì)理念。

在如今的公眾活動(dòng)上，總是貫穿了一個(gè)綠色材料的運(yùn)用。好比2010年在我國上海舉辦的世博會(huì)。別樣的創(chuàng)意造型，新奇的材質(zhì)構(gòu)造，無不吸引著人們的眼球。毫無疑問。坐落在本土領(lǐng)域的中國館，更是吸引著不小的人流。中國館被稱為“東方之冠”。首先，最為搶眼的，是它具備的色澤“中國紅”，紅色是中華民族最喜歡的顏色，它代表的是喜慶，熱鬧和祥和。然而這種看似單一的“中國紅”，是從上百種紅色材料色樣中一一挑選出來的，用的是七種不一樣的紅色材料組合而成的。本質(zhì)來說，它的顏色從上到下是由深至淺的，但是在陽光和燈光不同角度，高度的投射下，在視覺上呈現(xiàn)的是一種統(tǒng)一的經(jīng)典中國紅?！皷|方之冠”不僅在視覺上給人奢華的享受。在其他材料方面，更是應(yīng)用了多種自主研發(fā)的新型材料，就好比它的建筑玻璃，我們就運(yùn)用了智能溫控玻璃鍍膜，在實(shí)現(xiàn)美觀的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)冷熱的智能調(diào)節(jié)作用等等?！皷|方之冠”還運(yùn)用了燈芯絨狀肌理的方案，運(yùn)用了別樣的金屬材料，給“中國館”穿上了質(zhì)感“外衣”的同時(shí)，更加展現(xiàn)了“東方之冠”張揚(yáng)，大氣的形象。

材料不僅給人們帶來環(huán)保等內(nèi)在的優(yōu)勢，為設(shè)計(jì)師更好的展現(xiàn)自己的理念形成了鋪墊。更夸張地講還促進(jìn)了兩國間的友好交往。更在視覺上給了大家不一樣的藝術(shù)感官。

由此可見，材料的挑選很重要。材料影響著設(shè)計(jì)師對于自己構(gòu)想的實(shí)際展現(xiàn)，是能否達(dá)到自己設(shè)想高度和完整性的一個(gè)過程。

藝術(shù)逐漸被材料詮釋，材料也有著其藝術(shù)的語言。

玻璃質(zhì)感較硬，透明清澈，有著典雅的氣質(zhì)；塑料可塑性強(qiáng)，質(zhì)感輕便，色彩豐富，有著獨(dú)特的現(xiàn)代感；金屬質(zhì)感總是被人貪戀，有著奢華的展現(xiàn)；陶瓷，古老又現(xiàn)代的材質(zhì)，優(yōu)質(zhì)古典的韻味和美妙的質(zhì)感......每一種材料都詮釋著自己獨(dú)具特色的藝術(shù)語言，展現(xiàn)給大家不一樣的藝術(shù)享受。

曾經(jīng)在網(wǎng)站上瀏覽過一些大學(xué)生對于材料研究，制作的顯微照片。呈現(xiàn)的微觀視覺“大”的達(dá)到了50000倍納米球、納米痕，“小”的則有100倍數(shù)的材料組織那么大。學(xué)生們將其本質(zhì)經(jīng)過藝術(shù)處理，附上藝術(shù)的語言解說，為大家呈現(xiàn)了材料科學(xué)的微觀藝術(shù)魅力以及材料科學(xué)與藝術(shù)的零距離，體現(xiàn)材料與藝術(shù)的和諧之美。

材料與藝術(shù)是貫通的，材料不僅僅貫穿于產(chǎn)品等的設(shè)計(jì)。而且貫穿于純粹的藝術(shù)繪畫中。早前，安東尼奧·塔皮埃斯的《貓》等作品，不僅用顏料等繪畫工具的厚重涂法和輕薄涂法來展現(xiàn)而且采用畫材以外的泥土，木屑，沙粒，木炭，大理石粉，等物質(zhì)與涂料混合，制造出不一樣的層次和質(zhì)感，創(chuàng)作出豐富多彩的作品風(fēng)格。

在音樂領(lǐng)域，樂器方面。中國樂器的制作大多是以天然材料為主要材料。天然材料使共鳴材料自由震動(dòng)。這種運(yùn)用實(shí)際上給予了樂器本身的“生命”。讓樂器本身具備了獨(dú)特性和多樣性，讓人們享受到自然材料帶來的藝術(shù)美。這也正體現(xiàn)了中國人對于自然的追求。

現(xiàn)代的服裝，建筑，產(chǎn)品等各種類別都在加強(qiáng)材料的運(yùn)用，可能在當(dāng)代，材料運(yùn)用方面還在進(jìn)一步的上升階段。設(shè)計(jì)師在給出自己構(gòu)想的同時(shí)，用電腦軟件給出了大概的輪廓、造型、內(nèi)部構(gòu)件和各個(gè)視圖的展現(xiàn)。但只有對于實(shí)際操作中的材料運(yùn)用無法虛擬的比對和添加?；蛟S本身假定試用的材料放到實(shí)際中并沒有預(yù)想的作用和效果。這也就給了設(shè)計(jì)師一個(gè)更好的警鐘。我們在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的人，更應(yīng)該詳細(xì)的了解各種不一樣的材料，發(fā)掘各種新型材料。設(shè)計(jì)出來的作品是給消費(fèi)者看的，固然消費(fèi)者是作品成敗與否的一個(gè)重要因素，只有產(chǎn)品具有良好的性能和現(xiàn)代的外觀，消費(fèi)者才能去青睞。所以我們不僅要在內(nèi)在性能上下功夫，我們還得對于其外觀上入手。所以材料的挑選也會(huì)影響一件產(chǎn)品是否完美的本質(zhì)。在于性能也在于美觀。所以藝術(shù)和材料是相輔相成的。

藝術(shù)是美的，材料使藝術(shù)更加真實(shí)。材料是美的，藝術(shù)使材料更加透徹。

[1]馬永敏.產(chǎn)品的質(zhì)感問題研究[D].武漢:武漢理工大學(xué),2006.

[2]王晶.綠色包裝材料的應(yīng)用性芻議[D].西安:西安美術(shù)學(xué)院,2007.

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1005-5312（2015）11-0030-01