亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        發(fā)揮傳統(tǒng)文化在社區(qū)和諧文化建設(shè)中的作用

        2015-10-28 01:57:09李亮亮
        文藝生活·中旬刊 2015年1期
        關(guān)鍵詞:居民社區(qū)傳統(tǒng)

        李亮亮

        (深圳市龍華新區(qū)大浪辦事處文化體育中心,廣東 深圳 518109)

        發(fā)揮傳統(tǒng)文化在社區(qū)和諧文化建設(shè)中的作用

        李亮亮

        (深圳市龍華新區(qū)大浪辦事處文化體育中心,廣東 深圳 518109)

        在我國優(yōu)秀而源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化中有著許多的積極因素,發(fā)揮其應(yīng)有的功能來促進(jìn)社區(qū)和諧文化的建設(shè)對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有著重要意義。文章分析了社區(qū)及其含義,找出了當(dāng)前我國社區(qū)建設(shè)存在的問題,結(jié)合這些問題探討如何利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè),以促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展。

        傳統(tǒng)文化;社區(qū)建設(shè);作用;和諧發(fā)展

        隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷增長,作為我國基層政權(quán)組織的表現(xiàn)形式,社區(qū)和諧文化的建設(shè)成為了我國和諧社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。在社區(qū)建設(shè)中,如何充分利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓,如以人為本等思想,來給予社區(qū)朝著和諧方向發(fā)展的動(dòng)力是人們關(guān)心的問題,下面就這方面進(jìn)行討論分析。

        一、社區(qū)及其含義

        社區(qū)意指某一地域里群體和個(gè)體的組合,其成員在文化、心理、生活上有一定的共同認(rèn)識(shí)和相互關(guān)聯(lián)。社區(qū)是社會(huì)的最基本單元,整個(gè)社會(huì)是由一個(gè)個(gè)或大或小的社區(qū)所組成的,任何一個(gè)社區(qū)就是一個(gè)規(guī)模不等的具體的小社會(huì)。社區(qū)是社會(huì)的最基本單元,整個(gè)社會(huì)是由一個(gè)個(gè)或大或小的社區(qū)所組成的,任何一個(gè)社區(qū)就是一個(gè)規(guī)模不等的具體的小社會(huì)。

        在政治學(xué)的意義上,社區(qū)是我國的基層群眾自治組織(我國現(xiàn)有的城市社區(qū)一般都是經(jīng)過改革調(diào)整后的原居民委員會(huì)轄區(qū)),在社會(huì)學(xué)意義上是一定地域內(nèi)的社會(huì)成員增進(jìn)感情、共同生活的場(chǎng)所。既然有共同的生活、密切的感情聯(lián)系,就必然存在著共同的文化。社區(qū)之所以能夠成為社區(qū),而不是一群陌生人的集合或者一大片住宅區(qū),關(guān)鍵在于社區(qū)成員秉持一種公認(rèn)的價(jià)值觀和行為規(guī)范,也就是社區(qū)文化。先進(jìn)、和諧的社區(qū)文化能夠營造一個(gè)和諧向上的社區(qū),落后、頹廢的社區(qū)文化則會(huì)引起不安定,最終導(dǎo)致社區(qū)的解體。因此,文化傳統(tǒng)對(duì)于創(chuàng)建和諧社區(qū)具有非常重要的意義。

        二、當(dāng)前我國社區(qū)建設(shè)存在的問題

        自上個(gè)世紀(jì)九十年代開始,我國城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,各地充分利用社會(huì)資源,強(qiáng)化社區(qū)功能,解決社區(qū)問題,促進(jìn)社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展,不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量,為我國的城市化作出了貢獻(xiàn)。但實(shí)踐過程中,社區(qū)建設(shè)和管理中還存在著不少的問題,主要有。

        (一)社區(qū)缺乏內(nèi)在的凝聚力

        社區(qū)內(nèi)在的凝聚力是指社區(qū)對(duì)社區(qū)居民的吸引力以及社區(qū)居民對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。社區(qū)內(nèi)在的凝聚力會(huì)增強(qiáng)社區(qū)居民的自豪感,自覺地維護(hù)社區(qū)利益。但是,由于當(dāng)前的社區(qū)建設(shè)主要采取的是政府的行政化強(qiáng)制推動(dòng),社區(qū)居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性不夠高,社區(qū)居民的社區(qū)意識(shí)不強(qiáng),普遍缺乏社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感。另外,社區(qū)居民的個(gè)人利益意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)也弱化了對(duì)社區(qū)公共利益的維護(hù),特別是在社區(qū)拆遷和建設(shè)中,如果遇到涉及自身利益時(shí),部分群眾心理及實(shí)際承受能力相對(duì)較差,缺乏一種大局觀,片面強(qiáng)調(diào)局部的、個(gè)人利益。這些都在不同程度上瓦解了社區(qū)的凝聚力。

        (二)社區(qū)人際關(guān)系疏遠(yuǎn),人情淡薄

        當(dāng)前的社區(qū)居民是由不同的單位、不同年齡、不同的個(gè)人興趣愛好以及不同文化程度的異質(zhì)化群體所組成,這無形之中就增加了社區(qū)民眾之間的距離感。不但如此,在從傳統(tǒng)的熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)變遷的過程中,社會(huì)上的不信任情緒同樣滲透到社區(qū)層面。這種社區(qū)居民出于自我保護(hù)的需要同樣不利于社區(qū)居民之間人際關(guān)系的維護(hù),缺乏一種守望相助、互幫互助的社會(huì)心理。另外,由于社區(qū)內(nèi)部各種類型社會(huì)組織的缺乏,無法提供一種平臺(tái)讓社區(qū)民眾互相之間進(jìn)行充分的社會(huì)互動(dòng),這必然會(huì)進(jìn)一步疏遠(yuǎn)社區(qū)民眾之間的關(guān)系。再者,由于社區(qū)居民單元式的居住結(jié)構(gòu),關(guān)上門就是個(gè)人家庭小世界,這更加疏遠(yuǎn)了人與人的距離。一旦遇到突發(fā)事情,大家都抱著事不關(guān)己、高高掛起、多一事不如少一事的想法。對(duì)門而居,相互之間老死不相往來的現(xiàn)象十分突出。與此同時(shí),社區(qū)居民內(nèi)部矛盾時(shí)有發(fā)生也影響著社區(qū)居民之間和諧的人際關(guān)系。因?yàn)閬碜圆煌赜颉⒉煌A層的不同利益群體有著不同的社會(huì)地位、文化素質(zhì)、生活閱歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn),必然導(dǎo)致他們?cè)谌松鷥r(jià)值追求、思維方式、行為方式上的巨大差異,這些進(jìn)一步帶來他們?cè)谟^念和行為習(xí)慣上的明顯不相容,從而引發(fā)矛盾沖突。

        (三)社區(qū)居民參與度較低

        社區(qū)是人們從事社會(huì)生活的首要場(chǎng)所,人們參與社會(huì)生活無疑首先從社區(qū)開始。但是,由于我國的社區(qū)建設(shè)主要采取的是自上而下行政強(qiáng)制推動(dòng)的外生型建設(shè)模式,缺乏社區(qū)建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力,這就導(dǎo)致社區(qū)居民的參與程度相對(duì)比較低。這種低度參與不僅表現(xiàn)在社區(qū)建設(shè)的過程中,也表現(xiàn)在日常的社區(qū)管理中;不僅表現(xiàn)在關(guān)涉社區(qū)政治、社區(qū)文化、社區(qū)環(huán)境建設(shè)等公共事務(wù)都缺少社區(qū)民眾的參與,還表現(xiàn)在即使關(guān)涉維護(hù)個(gè)人利益的活動(dòng)也少人參與或被動(dòng)參與。當(dāng)然,社區(qū)居民參與意識(shí)的缺乏,有其客觀的原因,一方面在于社區(qū)居民利益的多元化,不同的人有著不同的利益訴求,另一方面則源于傳統(tǒng)的社會(huì)管理體制更多強(qiáng)調(diào)的是政府的角色和作用,在社區(qū)建設(shè)的過程中忽視社區(qū)居民主體性功能的發(fā)揮。不但如此,由于社區(qū)居民參與意識(shí)的培養(yǎng)本身就是一個(gè)長期的過程,而且需要一個(gè)長時(shí)間段才能夠顯現(xiàn)效果,因此政府在推進(jìn)社區(qū)建設(shè)時(shí),主要側(cè)重于加強(qiáng)對(duì)社區(qū)建設(shè)的管理,以及提供最基本的公共服務(wù),而忽視了社區(qū)民眾參與意識(shí)的培養(yǎng)。

        三、利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)

        當(dāng)前我國社區(qū)發(fā)展過程中存在的凝聚力缺失、社區(qū)社會(huì)關(guān)系淡漠、社區(qū)參與程度相對(duì)較低等問題影響了社區(qū)居民主體性功能的發(fā)揮,不利于社區(qū)管理水平的不斷提升,同樣也不利于社區(qū)成員生活水平的提高、生活質(zhì)量的改善以及和諧社區(qū)建設(shè)。針對(duì)這些存在的問題,筆者認(rèn)為可以學(xué)習(xí)和借鑒中國傳統(tǒng)思想的優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)社區(qū)內(nèi)部的凝聚力、改善社區(qū)人際關(guān)系,強(qiáng)化社區(qū)居民的參與,促進(jìn)社會(huì)和諧。

        (一)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的和諧中庸思想,促進(jìn)社區(qū)人際關(guān)系的不斷改善

        良好的人際關(guān)系是促進(jìn)社區(qū)良性發(fā)展,增強(qiáng)社區(qū)活力,減少社區(qū)居民之間矛盾的重要保障。首先,從人與自身和諧的角度來說,要強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身養(yǎng)性,強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心之間的和諧。身心之間的和諧是人與人之間和諧的基礎(chǔ)。其次,從人與人之間和諧的角度來說,人與人之間良好社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建是規(guī)避當(dāng)前異質(zhì)性社區(qū)和陌生人社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的重要保障。

        (二)倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化中的“家國同構(gòu)”理念,增強(qiáng)社區(qū)內(nèi)部的凝聚力

        要提高社區(qū)居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同和歸屬感,就需要社區(qū)內(nèi)部有著一定的機(jī)制和紐帶能夠把社區(qū)和社區(qū)居民之間的利益緊密的聯(lián)合在一起。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“家國同構(gòu)”,家是縮小的國,國是放大的家。所謂“修身齊家治國平天下”是對(duì)此的最好反映。在“家國同構(gòu)”下,“愛國”、“愛家”就是正當(dāng)?shù)男袨楹屠砟睿皭蹏本褪恰皭奂摇?,“愛家”就是“愛國”?!皭蹏币辉~,在中國歷史上最早出現(xiàn)于《戰(zhàn)國策·西周》中的“周君豈能無愛國哉”;荀悅《漢紀(jì)》中也有“親民如子,愛國如家”的道德要求。對(duì)于“家”、“國”的責(zé)任,集中體現(xiàn)在“位卑未敢忘憂國”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中。社區(qū)作為社區(qū)居民共同生活的場(chǎng)所,既是縮小的國,也是擴(kuò)大的家,社區(qū)建設(shè)、發(fā)展的好壞和每一位居民的切身利益息息相關(guān)。既然有利益相關(guān)性,就要求社區(qū)每一位居民都要關(guān)心社區(qū)事務(wù),維護(hù)社區(qū)形象,參與社區(qū)發(fā)展。這樣,我們?cè)谏鐓^(qū)建設(shè)中就應(yīng)該大力提倡“社區(qū)是我家,發(fā)展靠大家”的理念,“找準(zhǔn)道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為的切入點(diǎn)”,廣泛宣傳真、善、美和責(zé)任意識(shí),強(qiáng)調(diào)禮儀規(guī)范。

        (三)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的正確“義”“利”觀念,提升居民的社區(qū)參與度

        當(dāng)前社區(qū)居民在社區(qū)發(fā)展中的參與度不足,很重要的一個(gè)原因在于社區(qū)民眾公共意識(shí)的缺失,相對(duì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的得失而忽視公共利益的維護(hù)。因此,要提升社區(qū)居民對(duì)社區(qū)事務(wù)的關(guān)注度和參與度,就要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中正確的“義”“利”觀。在傳統(tǒng)文化中,“義”,就是道義、正義,或群體、國家的整體利益;所謂利,就是個(gè)人的名譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢等個(gè)人私利。如何處理“義”與“利”之間的關(guān)系是一個(gè)永恒的話題。先賢孔子主張以義節(jié)利,要求“見利思義”,主張“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”。孟子進(jìn)一步提出了“舍生取義”的重要原則。他說:“生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。”同時(shí),傳統(tǒng)文化并沒有否定“利”的意義,如墨子以利釋義,認(rèn)為“義,利也”,并提出了“兼相愛,交相利”的義利合一觀,認(rèn)為義與利是相近的。他把“興天下之利”作為仁人志士追求的目標(biāo),主張“利天下而為之”,以“虧人而有利”為不義,“仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害”。后代宋儒則明確提出“義與利只是個(gè)公與私也”,提倡立公去私。不但如此,傳統(tǒng)文化中的“義”“利”觀還要求人們忠于自己的忠實(shí)本性,安于本位,積極履行自己的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù),主張“見利思義”,“見得思義”,反對(duì)見利忘義,認(rèn)為“君子思義而不慮利,小人貪利而不顧義”,“不義而富且貴,于我如浮云”;提倡不可富貴違仁,“君子愛財(cái),取之有道”,不違背誠信的原則,更不能違仁丟義,為利出賣靈魂,喪失人格,更是為人所不齒。因此,在社區(qū)建設(shè)中,要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的正確“義”“利”觀念,注重義利教育,樹立先義后利、見利思義的價(jià)值取向,提倡先人后己、互幫互助、樂于奉獻(xiàn)的利他精神,解決部分居民在義利問題上出現(xiàn)的道德偏差、道德無序,自覺抵制極端利己主義,建設(shè)和諧社區(qū)。

        四、結(jié)語

        總而言之,傳統(tǒng)文化是我們不可或缺的重要精神營養(yǎng),其中包含的許多精華對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)立身都有著重要的意義,不但可以有效地提高人們的個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng),還可以創(chuàng)造出良好的文化氛圍。我們要進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精華,傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使其能在和諧社區(qū)的建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

        [1]呂松影.縱觀大背景下的群眾文化[J].戲劇之家(上半月),2014(03

        [2]孫浩堅(jiān).關(guān)于開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作的策略分析[J].大眾文藝,2014 (01).

        D669.3

        A

        1005-5312(2015)02-0159-02

        猜你喜歡
        居民社區(qū)傳統(tǒng)
        拜訪鳥居民
        石器時(shí)代的居民
        飯后“老傳統(tǒng)”該改了
        中老年保健(2021年3期)2021-08-22 06:52:22
        社區(qū)大作戰(zhàn)
        幼兒園(2021年6期)2021-07-28 07:42:08
        同樣的新年,不同的傳統(tǒng)
        3D打印社區(qū)
        在社區(qū)推行“互助式”治理
        老傳統(tǒng)當(dāng)傳承
        口耳相傳的直苴賽裝傳統(tǒng)
        中國三峽(2017年9期)2017-12-19 13:27:25
        你睡得香嗎?
        民生周刊(2014年7期)2014-03-28 01:30:54
        亚洲97成人在线视频| 污污内射在线观看一区二区少妇| 亚洲国产精品成人久久久| 久久久亚洲精品一区二区三区| 国产麻无矿码直接观看| 欧美洲精品亚洲精品中文字幕| 国产另类人妖在线观看| 人妻激情偷乱视频一区二区三区 | 日本免费精品免费视频| 真人抽搐一进一出视频| 免费无码毛片一区二区三区a片| 亚洲欧美国产日产综合不卡| 性色国产成人久久久精品二区三区| 国产精品美女久久久网av| 日日噜噜噜夜夜爽爽狠狠视频| 国产免费人成视频在线播放播| 亚洲精品国产熟女久久久| 粉嫩av国产一区二区三区 | 亚洲av第二区国产精品| 国产精品亚洲а∨无码播放| 久久精品女人天堂av| 久久精品成人免费观看97| 快射视频网站在线观看| 夜夜爽日日澡人人添| 五月天激情小说| av中文码一区二区三区| 亚洲一区二区在线观看网址| 全部孕妇毛片丰满孕妇孕交| 国产中文字幕乱码在线| 天涯成人国产亚洲精品一区av| 午夜精品久久久久久久99热| 日韩无码无播放器视频| 国产熟女乱综合一区二区三区| 国产乱人伦偷精品视频免观看| 人妻av中文字幕无码专区| 国内精品福利在线视频| 美女脱掉内裤扒开下面让人插| 少妇高潮一区二区三区99| 欧美深夜福利网站在线观看| 91久久国产露脸国语对白| 成人中文乱幕日产无线码|