舒春蕊 張榮榮

（臨沂大學(xué)教育學(xué)院，山東 臨沂 276000）

藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要地位

舒春蕊 張榮榮

（臨沂大學(xué)教育學(xué)院，山東 臨沂 276000）

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，一般從小學(xué)到高中學(xué)校和家長以及學(xué)生本身多重視文化課的教學(xué)質(zhì)量，因此藝術(shù)類的教學(xué)較薄弱。然而，目前人們對藝術(shù)的興趣越來越高，同時(shí)要求也逐漸提高，藝術(shù)生的數(shù)量不斷增加。同時(shí)，隨著高考制度的完善，藝術(shù)類院校的增多，越來越多的選擇在藝術(shù)上進(jìn)行深造。于是，如何提高藝術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量日益受到關(guān)注。良好的藝術(shù)教學(xué)可以促進(jìn)素質(zhì)教育的提高，有利于素質(zhì)教育的發(fā)展。

藝術(shù)教育；素質(zhì)教育；促進(jìn)發(fā)展

一、藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要作用

自古以來，藝術(shù)傳承不息，成為中華五千年傳遞的重要組成之一。藝術(shù)教育具有的陶冶人的情操，在塑造人的人格方面也有著積極的作用，我們應(yīng)該堅(jiān)信藝術(shù)教育對于培養(yǎng)完善學(xué)生人格素質(zhì)具有不可替代的功能。藝術(shù)教育注重學(xué)生技能學(xué)習(xí)與基本素質(zhì)，個(gè)性品質(zhì)與思想情操的同步發(fā)展，擔(dān)當(dāng)其人格塑造的責(zé)任培養(yǎng)符合社會發(fā)展的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧＿@也是現(xiàn)代藝術(shù)教育的最終和根本目的。良好的藝術(shù)素養(yǎng)對于健全人格有著重要的意義，從事任何一門專業(yè)學(xué)習(xí)，除了勤奮與努力之外熱情興趣與天賦同樣是不可或缺的可貴品質(zhì)，所以抱著對藝術(shù)的無限熱情投入到藝術(shù)學(xué)習(xí)中是一件快樂而又美好的事情。學(xué)校要摒棄功利心

高等學(xué)校藝術(shù)教學(xué)目前普遍存在一個(gè)缺陷，就是學(xué)生普遍素質(zhì)低下。究其原因不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生在此之前只把藝術(shù)教育作為升學(xué)的手段和橋梁，并沒有真正掌握藝術(shù)的精髓。必須做到不能只看眼前利益而忽視教育長遠(yuǎn)大計(jì)。近幾年來的高等學(xué)校招生在這方面有所忽視。藝術(shù)教育有其基本規(guī)律，專業(yè)考試的本意是對有志于進(jìn)行藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的考生進(jìn)行專業(yè)能力發(fā)展?jié)摿突疚幕仞B(yǎng)的考察，從而發(fā)掘藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)對象。藝術(shù)教育具有強(qiáng)烈的情感和德育功能，對造就全面發(fā)展的人是不可缺少的。同時(shí)藝術(shù)教育是一種人文素質(zhì)教育，其根本目的是從精神上塑造人，教育人，提高人文素養(yǎng)，優(yōu)化人性，樹立高尚的人格理想和道德追求，使人能得到全面的發(fā)展。這才是我國素質(zhì)教育的基本要求，也是各類藝術(shù)教育新課標(biāo)的宗旨所在。

二、藝術(shù)教育存在的局限性

隨著教育的不斷進(jìn)步，放眼當(dāng)今藝術(shù)類教學(xué)特別是高考美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出一種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、快節(jié)奏的特點(diǎn)。與之相反的，現(xiàn)今的高考藝術(shù)類教學(xué)并不是循序漸進(jìn)，步步為營，一步一個(gè)腳印。而是跳躍式的跑步前進(jìn)。忽視學(xué)生的自身?xiàng)l件，統(tǒng)一模范化得教學(xué)更是阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

以當(dāng)今高考美術(shù)教育為例，作為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)的素描學(xué)習(xí)，由幾何形體直接過渡到人像學(xué)習(xí)，基本的知識掌握幾乎成了一句空話，學(xué)生只是在跟著老師的節(jié)奏走，該學(xué)什么，該怎么做；色彩學(xué)習(xí)則直接死記硬背幾種靜物的畫法。本該三年時(shí)間來掌握的內(nèi)容，半年的時(shí)間就學(xué)完了。強(qiáng)行的灌注使學(xué)生成為了知識的儲物罐，根本沒有可能進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。社會上各種美術(shù)高考強(qiáng)化班不斷涌現(xiàn)，培訓(xùn)模式更是追求以快為主。一個(gè)月專業(yè)包過，省統(tǒng)考三個(gè)月包過等這樣的廣告詞屢見不鮮。課堂上老師總是爭分奪秒卡時(shí)間趕進(jìn)度，做范畫，講方法，評作業(yè)。學(xué)生總是在一味地畫畫畫，沒有創(chuàng)新性和趣味性可言。誠然美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)單位時(shí)間內(nèi)的質(zhì)量和效率，但一味求速度看似提高了課堂效率實(shí)際上卻是在拔苗偃長。學(xué)生學(xué)不到任何實(shí)質(zhì)性的東西。

三、藝術(shù)教育如何為進(jìn)一步發(fā)展素質(zhì)教育增值

改變對藝術(shù)教育的觀念認(rèn)識，藝術(shù)教育不是差生進(jìn)入大學(xué)的墊腳石，也不是為學(xué)生進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)保駕護(hù)航的利器，我們不應(yīng)該忽視藝術(shù)教育本身的意義。每一位考生都應(yīng)該真心實(shí)意的喜歡這門學(xué)科，對這門藝術(shù)有著積極的興趣，在學(xué)習(xí)時(shí)感受快樂。而不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在極端的煎熬中學(xué)習(xí)。這樣藝術(shù)教育才能發(fā)揮其真正的意義，這樣學(xué)成的學(xué)生才更具藝術(shù)才能和藝術(shù)素養(yǎng)，而不是成為藝術(shù)的附屬品。

很多教師在教學(xué)時(shí)忽略了學(xué)生的個(gè)性，不同學(xué)生的美術(shù)水平不同。，在教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生專業(yè)水平的不同進(jìn)行分組，對每組提出不同的要求，逐步實(shí)現(xiàn)提高。教師要對學(xué)生的個(gè)性給予正確的評價(jià)，獨(dú)特的風(fēng)格往往會使其脫穎而出。

美術(shù)教育的基本規(guī)律表明，深厚的藝術(shù)積淀始終是不可缺少的。這就要求高考美術(shù)教學(xué)在教材與課時(shí)安排中要根據(jù)學(xué)生的具體情況適當(dāng)培養(yǎng)其審美能力和對視覺藝術(shù)的感知力，要求教師嚴(yán)格控制自己教的時(shí)間從而保證學(xué)生有充足的學(xué)的時(shí)間。藝術(shù)的感知不在于別人的教而是靠自己的感受進(jìn)行感悟體會。

四、結(jié)語

關(guān)注人的發(fā)展是素質(zhì)教育的靈魂、核心和目標(biāo)。素質(zhì)教育注重在教育過程中把人的全面發(fā)展放在中心地位，注重人的整體素質(zhì)的全面提高、個(gè)性發(fā)展以及創(chuàng)新精神和能力的提高，發(fā)揮人的潛力和能力。藝術(shù)教育的發(fā)展為素質(zhì)教育的發(fā)展提供了更大的可能性。美術(shù)教育具有強(qiáng)烈的情感和德育功能對造就全面發(fā)展的人是不可缺少的。因此，我們應(yīng)該積極的發(fā)展藝術(shù)教育，在實(shí)踐中感知藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

[1]仲信生.美術(shù)課程資源的整合[J].中國美術(shù)教育,2004(06).

[2]王成軍.也說畫無定法——淺談高考美術(shù)教學(xué)及學(xué)生管理[J].大眾文藝,2010(21).

[3]盧云志.淺談山東高考基本能力學(xué)科中的美術(shù)教學(xué)[J].美術(shù)教育研究,2011(08)

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