劉云玲

（九江學(xué)院，江西 九江 332005）

中國(guó)傳統(tǒng)圖案的傳承與創(chuàng)新

劉云玲

（九江學(xué)院，江西 九江 332005）

中國(guó)傳統(tǒng)圖案在千百年漫長(zhǎng)的演變過程中逐漸形成了具有中國(guó)文化特征的視覺符號(hào)，它傳遞了不同時(shí)期人們對(duì)美的追求。研究傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的文化價(jià)值和審美價(jià)值，并將其所蘊(yùn)含的文化寓意和精神內(nèi)涵融入其中，對(duì)建立具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)品牌文化有著重要意義。

中國(guó)傳統(tǒng)圖案；傳承；創(chuàng)新

在中國(guó)的視覺藝術(shù)文化中，傳統(tǒng)圖案因其豐富的內(nèi)容、多樣的題材成為其中重要的組成部分，并且在千百年不斷地吸收、融合、演化的過程中逐漸形成了具有中國(guó)文化特征的視覺符號(hào)。這些傳統(tǒng)圖案運(yùn)用各種圖形創(chuàng)意的構(gòu)成形式和象征、諧音、寓意等手法傳遞喜慶吉祥的祝福之意，因此，被廣泛地運(yùn)用在各種建筑裝飾、服裝織繡、家居陳設(shè)、生活用品中，直到今天都是仍是受到設(shè)計(jì)師們青睞的重要設(shè)計(jì)元素。

一、中國(guó)傳統(tǒng)圖案的發(fā)展歷史

圖案早在人類開始使用制造工具的時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生，人們?cè)谶\(yùn)用各種工具和工藝材料制造并裝飾生活用品的過程中，創(chuàng)造出了更重彩陶?qǐng)D案、青銅器圖案、漆器圖案、染織圖案、瓷器圖案，以及建筑裝飾圖案等各種圖案形式，并且由于受到各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)文化背景、地域民族差異等因素的影響，形成了題材多樣、內(nèi)容豐富的圖案類型。

原始社會(huì)時(shí)期的圖案以彩陶上的幾何圖案最為常見，也有一些動(dòng)物和植物相關(guān)的圖案，它們的造型相對(duì)拙樸單純，并且從其中還能看到我們的祖先們?cè)诶L制彩陶?qǐng)D案的時(shí)候遵循了對(duì)稱平衡、對(duì)比變化、和諧韻律等多種構(gòu)成形式，具有極強(qiáng)的審美特征；商周時(shí)期的圖案以青銅器上的圖案最為常見，并且大多是夔龍紋、夔鳳紋饕餮紋。商周前期圖案結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、造型穩(wěn)重，象征著統(tǒng)治的權(quán)利力量；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，圖案的繪制取材開始變得廣泛，并增加了許多濃郁的生活氣息；到了秦漢時(shí)期，圖案的發(fā)展受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的影響不斷演變，圖案的繪制開始向生活用品上發(fā)展，如，繪制在漆器上鳥獸奔騰、云煙繚繞的裝飾圖案，質(zhì)樸奔放、流暢輕快；唐朝時(shí)期，由于政治思想的開放和之后的幾次民族大融合使得這一時(shí)期的圖案不斷受到外來(lái)文化的影響，呈現(xiàn)出了更豐富的視覺形象；宋代時(shí)期，圖案大量的出現(xiàn)在陶瓷器皿上，線條典雅秀美，清新生動(dòng)，花鳥蟲魚、人物山水，題材非常豐富；到了明清代時(shí)期，隨著東西文化經(jīng)濟(jì)的交往越來(lái)越頻繁，以及各民族之間的互相交流，圖案風(fēng)格逐漸走向多元化，并也形成了一些程式化的組合形式，對(duì)后世的圖案設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、中國(guó)傳統(tǒng)圖案的設(shè)計(jì)創(chuàng)新

在中國(guó)傳統(tǒng)的圖案發(fā)展歷史中，每一個(gè)時(shí)期的繪制者都承擔(dān)著傳承和創(chuàng)新的任務(wù)，這使得中國(guó)傳統(tǒng)圖案的內(nèi)容和創(chuàng)作形式不斷演變、不斷推陳出新。因此，當(dāng)下我們?cè)谶\(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)圖案的時(shí)候，也需要承擔(dān)起繼承和創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)的任務(wù)。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)圖案內(nèi)容元素的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)圖案具有極強(qiáng)的視覺裝飾效果，因此，許多設(shè)計(jì)師都熱衷于將其運(yùn)用到足跡的涉及作品中，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺藝術(shù)效果。但是，其中有很大一部分設(shè)計(jì)師在運(yùn)用傳統(tǒng)圖案元素的時(shí)候只是簡(jiǎn)單地對(duì)其圖案內(nèi)容進(jìn)行復(fù)制轉(zhuǎn)移，而不深入研究其圖案內(nèi)容的風(fēng)格寓意、人文歷史、民族差異，使得所設(shè)計(jì)的作品顯得較為空乏無(wú)味，甚至還會(huì)因?yàn)檎`用了不當(dāng)?shù)膱D案，使得整個(gè)設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)了謬誤而貽笑大方。

因此，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案的傳承，不能僅僅是簡(jiǎn)單地復(fù)制轉(zhuǎn)移、照搬照抄，而是要深入研究其風(fēng)格寓意、人文歷史、民族差異，還要根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)人們的審美理念和設(shè)計(jì)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，并注意所選擇的圖案要和設(shè)計(jì)主題內(nèi)容相吻合，如此，才能使中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中煥發(fā)光彩，展現(xiàn)無(wú)窮魅力。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)圖案構(gòu)成樣式的運(yùn)用

將中國(guó)的傳統(tǒng)圖案圖形構(gòu)成中的對(duì)稱美、秩序美、韻律美所產(chǎn)生的視覺美應(yīng)用于設(shè)計(jì)作品中，使設(shè)計(jì)作品更具形式美感。如，設(shè)計(jì)師在充分了解所選圖案文化寓意的基礎(chǔ)上，對(duì)圖案的構(gòu)成形式進(jìn)行分析研究，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美觀念和構(gòu)成理念，通過解構(gòu)、重構(gòu)等設(shè)計(jì)方法對(duì)做設(shè)計(jì)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，以呈現(xiàn)出對(duì)稱和均衡的形式美，以及對(duì)比和協(xié)調(diào)的形式美，使得設(shè)計(jì)作品或具穩(wěn)重平衡之感，或具活潑靈巧之感，更具有時(shí)代性特征。

（三）中國(guó)傳統(tǒng)圖案文化寓意的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)圖案經(jīng)歷了千百年的傳承，在長(zhǎng)期的演變過程中被人們不斷地賦予了各種趨吉避兇、如意吉祥的文化寓意，如：方勝、盤長(zhǎng)、蝙蝠、牡丹等圖案因其美好的寓意深受人們的喜愛，這些象征寓意既適用于過去的社會(huì)，也適用于現(xiàn)代社會(huì)，容易獲得人們?cè)谇楦猩系墓缠Q。因此，把傳統(tǒng)圖案用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，其實(shí)也就是把傳統(tǒng)圖案中吉祥美好的寓意融入了設(shè)計(jì)中，可以使設(shè)計(jì)出來(lái)的作品更具有文化內(nèi)涵。

三、中國(guó)傳統(tǒng)圖案對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響作用

傳統(tǒng)圖案是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，研究傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的文化和審美價(jià)值，并將其所蘊(yùn)含的文化寓意和精神內(nèi)涵融入其中，對(duì)建立具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)品牌文化有著重要意義，這也是中國(guó)設(shè)計(jì)立足本土，并能走出過國(guó)門的根本所在。因此，作為設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，不僅需要積極拓展自己的創(chuàng)意性思維，還需要具有足夠的文化自覺性，將傳統(tǒng)圖案的內(nèi)容、形式，以及象征意義等因素與現(xiàn)代審美價(jià)值、設(shè)計(jì)構(gòu)思，以及工藝表現(xiàn)手法結(jié)合，設(shè)計(jì)出大量能夠引起中國(guó)人情感共鳴，又能夠在國(guó)際上獨(dú)具特色鮮明的設(shè)計(jì)作品來(lái)。

J522

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1005-5312（2015）02-0129-01