>>高山中國式教育的是與非撰文>>>高山中國式教育究竟好或者不好,不同的人一定會有不同的答案,因為每個人的判斷標準不盡相同。只是,我"/>
撰文>>>高山
中國式教育的是與非
撰文>>>高山
中國式教育究竟好或者不好,不同的人一定會有不同的答案,因為每個人的判斷標準不盡相同。
只是,我們在關(guān)注并探討這種教育模式的是是非非時,是否更應該關(guān)注它背后所隱藏的一個重要內(nèi)容——它會對人帶來什么樣的影響?
2014年10月,英國《金融時報》網(wǎng)站發(fā)表題為《向中國式教育取經(jīng)》的文章稱,中英兩國計劃將中國數(shù)學教師派遣至英國,并將英國教師派遣至上海了解中國人的數(shù)字頭腦為何靈光。
無獨有偶,同年11月,美國《華盛頓郵報》網(wǎng)站發(fā)表題為《在教育孩子問題上,我們可以從中國人身上學到一些重要的東西》的文章,作者表示,鑒于中國在“國際學生評估計劃”、“國際數(shù)學和科學趨勢研究項目”和“國際閱讀能力發(fā)展研究項目”等國際測試中所取得的成功,西方放棄以教師為主的傳統(tǒng)教學方式似乎是不明智的。
消息一出,中國式教育優(yōu)劣的討論又一次在國內(nèi)外被掀起。事實上,關(guān)于中國式教育的討論,似乎從未停止過。
2011年,蔡美兒——這個被稱為“虎媽”的美國華裔女人在美國迅速躥紅,《洛杉磯時報》、《時代》周刊對她進行了連環(huán)式的報道,一時間,她的風頭甚至超過了美國總統(tǒng)奧巴馬。
談及她受關(guān)注的原因,在當時說起來令人眼鏡大跌,緣于虎媽對兩個女兒魔鬼式的訓練,而這種魔鬼式的訓練在美國寬松的教育氛圍下似乎顯得格格不入。在她所著的《虎媽戰(zhàn)歌》一書中,虎媽介紹了自己如何用中國式教育方法管教她的兩個女兒:她罵女兒是垃圾、要求女兒每科成績都拿A、不準女兒看電視。為了讓小女兒能夠熟練地彈奏雅克·依伯特的鋼琴曲,她要求女兒從傍晚一直彈到夜里,中間不允許喝水,不允許吃飯,不允許上洗手間。在嚴格的訓練下,最終小女兒在著名的卡內(nèi)基音樂大廳登臺表演。同時,通過這樣嚴厲的方式,她把女兒送進了耶魯大學這樣的美國名校。
虎媽的這種教育方法轟動了美國教育界。究竟應當以虎媽嚴厲的中國式教育方法來培養(yǎng)小孩,還是以傳統(tǒng)美國式的方法讓孩子自由成長?這樣的問題,對于崇尚自由的西方人來說,可以說是仁者見仁智者見智。
而對于眾多國人來說,我們早已對諸多冠以“中國式”的詞匯不再陌生,比如“中國式過馬路”、“中國式接送”等。而讓人尷尬的是,每每提到這樣的以“中國式”所表述的行為時,常常會讓人聯(lián)想到無序、混亂的場面。而在這樣大的語境下,提到“中國式教育”,又會給人們怎樣的聯(lián)想?
感興趣的讀者如果在搜索引擎中輸入“中國式教育”這幾個字,會發(fā)現(xiàn)搜索到的許多評價令人沮喪。比如在談到中國式教育的特點時,不少人認為中國式教育可以表現(xiàn)為以下幾個特點。第一是分數(shù)教育,分數(shù)至上。所謂“分分小命根”只看分數(shù),不看能力,高分低能盛行。第二是應試教育,孩子們得為考試活著,一考定終身。中考,高考是中國式教育最典型的例子。第三是收費教育。第四是教育產(chǎn)業(yè)化。把教育專門打造成一個產(chǎn)業(yè),一部能夠賺錢生財?shù)臋C器,使教育成了全社會最賺錢的行業(yè)之一。第五是差別化教育,即教育的等級化、差別化。第六是黨文化教育,馬列課、政治課,學生集體入隊(少先隊)入團(共青團)及入黨。第七是負擔式教育,學習的負擔太重。
這一切的根源,多半會指向來源于蘇聯(lián)模式的近代中國教育體制。作為社會大體制的衍生物,這種教育體制呈現(xiàn)出來的面目是:師道尊嚴,教師本位主義的等級制形式;以教師為主,學生被動地接受知識的教育形式;教材教法統(tǒng)一答案唯一的教育形式。在這樣的教育形式下,“填鴨式”的教育磨滅了孩子們的創(chuàng)造力和心性,新時代的中國式教育沒有出“大師”以及諾貝爾獎得主的情況經(jīng)常遭人詬病。
甚至早在上個世紀,人們對于這種教育就開始了反思。上世紀80年代中期,中國式教育“片面追求升學率”問題就引起過社會的廣泛批評,那時《教育研究》雜志曾經(jīng)長期開辟專欄進行討論。從那時起,高考改革就是教育主管部門高度重視的問題。
雖然距離那次聲勢浩大的討論已經(jīng)過去30多年了,有關(guān)部門對高考、中考以及日常的教育教學也進行了多次改革,但對于這種教育模式弊端的批評之聲從來沒有停止過,向西方學習的探討之聲也從來沒有停止過。
其中,《華爾街虎女》一書的作者李君蘅的言論頗有代表性:“中國學校在基礎(chǔ)教育方面更具優(yōu)勢?!弊孕≡谏虾iL大、就讀于公立學校的李君蘅說,重視理論學習“可以培養(yǎng)極強的紀律性、職業(yè)道德和毅力”。但這種傳統(tǒng)的教學方法有它的缺點。它強調(diào)死記硬背,而不是在教室里進行互動。同時,中國的很多學校最重視的是考試。李君蘅說:“教育是跳過一個又一個的考試坎,而非自我提高和自我發(fā)現(xiàn)的過程?!?/p>
同樣,很多教育界人士認識到,這樣的教育體制不再適合中國下一階段的經(jīng)濟增長。他們認為,反思中國的教育體制對中國經(jīng)濟增長和實現(xiàn)與美國及其他發(fā)達國家在科學、技術(shù)和創(chuàng)新方面競爭的目標至關(guān)重要。
當然,任何事物都具有兩面性,我們也可以說“存在的就是合理的”。中國式教育能夠在這片土壤上生根發(fā)芽,并發(fā)展多年,也并非一無是處。特別是當我們看到如下一連串的數(shù)據(jù)變化時,我們有理由相信中國式教育也有其自身的優(yōu)勢。
新中國剛成立之時,全國專門從事科學研究的知識分子不足500人,各項科技研究基本處于空白狀態(tài),全國大多數(shù)人為文盲或半文盲。經(jīng)過后來20多年的發(fā)展,到上世紀70年代,我國已建立起較為完整的教育體系和較為龐大的知識分子群體,科技上更掌握了以“兩彈一星”為代表的國際領(lǐng)先成果。
新中國成立到1976年,我國高校共培養(yǎng)大學生(包括大專、函授和業(yè)余大學畢業(yè)生)超過300萬人。小學入學率從建國前的23%躍升至1976年的96%。中學方面,1931年,中國中學畢業(yè)生約1萬人;1936年,全國一共僅54萬中學生,1952年,初中和高中入學人數(shù)分別為124萬和14萬,1966年分別為272萬和20萬,1976年則增至2344萬和861萬。
直至今天,我國九年義務教育完成率已經(jīng)超過90%。2013年,我國的高等教育毛入學率34.5%(美國毛入學率是50%,完學率34%);截至2011年,我國接受過高等教育的人口數(shù)量占總?cè)丝诘?3%,全國具有大專以上學歷的人口有1.2億。2014年,全國高校畢業(yè)生達727萬,理工科差不多占五分之二。
與中國形成鮮明對比的是印度,1991年,印度進行經(jīng)濟改革時,有一半國民既不會讀也不會寫。
中國的崛起以及中國高質(zhì)量人才的增長速度,也開始讓西方國家開始反思這些年自己教育方面的失敗,很多國家注意到并開始學習中國式教育。2014年,英國教育和兒童事務部副部長莉茲·特魯斯率英國教育代表團抵滬,開啟中國“取經(jīng)之行”,在英國教育大臣眼中,“中國經(jīng)驗確實是有效的”,而這種有效的經(jīng)驗指的就是中國式教育。
那么,問題來了,中國式教育究竟好或者不好,不同的人一定會有不同的答案,因為每個人的判斷標準不盡相同。只是,我們在關(guān)注并探討這種教育模式的是是非非時,是否更應該關(guān)注它背后所隱藏的一個重要內(nèi)容——它會對人帶來什么樣的影響?而這種影響或許才是更值得關(guān)注的。正如知名博主楊恒均在比較中西方教育時所言,區(qū)別不在教育的方式方法,甚至不在于有多少人不識字,是文盲,更不在于我們的孩子是否從小學就開始加班加點學“知識”……問題的關(guān)鍵,也即是我們國家和民族的前途在于:我們用什么樣的價值觀和“知識”來教育我們的孩子。
尼克·吉布(英國教育部部長):比起讓孩子們進行自主學習,老師在全班同學面前講課的效率更高,這種教學方法曾在過去的40多年里占據(jù)教學的主導地位。我希望全國的學校都能夠采用整班教學方法,尤其在數(shù)學和科學這兩個學科上。在上海小學里,所有學生參與課堂問答是他們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。
李中清(李政道之子、香港科技大學教授):與哈佛等美國大學相比,中國的高考要公平得多。教育機會在全世界都是很不公平的,美國的精英教育制度并不公平,中國的高考是一個例外,是最公平的教育安排。中國的高考制度對促進社會流動和社會公平具有積極作用。
高希希(著名導演):在現(xiàn)在眾多的西方家教方式中,三郎(中國狼爸蕭百佑)選取這樣一種尊重傳統(tǒng)的家教方式無疑是令我敬仰的?!洞髮W》里說:“所謂治國必先齊其家者,其家不可教,而能教人者,無之?!敝袊鴤鹘y(tǒng)的家教方式一直被中國古人當作興國安邦的重要方法。中國古人積累的優(yōu)良而成功的家教思想可為我們今天的家教提供有益的借鑒。我想在這個現(xiàn)代社會應該回歸一下傳統(tǒng),追尋失落的中國傳統(tǒng)教育的方式。
張新華(《虎媽戰(zhàn)歌》中文翻譯者):在經(jīng)濟全球化的今天,中國的崛起和中國的成功越來越令世界刮目相看?!爸袊绞健辈辉偈且粋€僅僅與落后為伍、與保守同類的貶義詞。尤其是2010年12月,由世界經(jīng)合組織(OECD)公布的、有34個國家參賽的國際學生評估項目(PISA)測試中,上海學生一舉奪得閱讀、數(shù)學、科學的冠軍,使得中國的教育也進一步吸引了世界人民的眼球。而中國家庭教育孩子的方式,是不是也將在今后得到更多的關(guān)注呢?
錢學森(世界著名科學家):現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學,沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西,老是“冒”不出杰出人才。
陶宏開(教育學家):希望老師和家長不要過分關(guān)注結(jié)果,而要重視孩子學習的過程,如果只在乎答案的對錯,那么我們的教育只能停頓在應試教育的模式上。
俞敏洪(新東方教育集團董事長):中國在改革開放以后最失敗的一件事情就是教育的失敗,盡管中國義務制教育普及已經(jīng)落實到各個鄉(xiāng)村地區(qū),但真正的教育是讓受教育的孩子們從心靈思想、自由創(chuàng)新等各方面健康成長,而所有這些東西在中國教育體制中都是缺失的。所以中國的孩子們長大以后有兩個問題:第一,他們從來沒有度過愉快的童年和少年時光;第二他們從來沒有過真正擁有自己的思想。因為從小學一年級開始所有一切都要按標準答案來,連寫作文都有標準答案。帶來的后果就是中國一代又一代人的獨立思考能力、創(chuàng)新意識、追求更加廣闊學識、智慧和哲學態(tài)度的消失。從大方面來說,讓人容易變得功利,教育制度將這個國家反過來推向更加功利的層面。我在做家庭教育演講的時候也常常說,中國50%以上的家長在非常認真地、全心全意地“摧毀”自己的孩子。
江學勤(原北大附中國際部主任):這(中國的教育方法)是一種應試教育制度,意味著學生從很小的時候起就學習如何應付考試。死記硬背的缺點眾所周知:學生們沒有學到社交和實用技巧,缺乏自律和想象力,喪失了好奇心和學習熱情。
中國新時代 2015年3期