翟 湘，姜 誠

（上海理工大學(xué) 上海 200093）

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電影作為一種老少皆宜，雅俗共賞的藝術(shù)形式，在近幾十年已經(jīng)成為一種流行的休閑方式。其傳播速度之快，席卷范圍之廣，令人不容小覷。中國作為一個(gè)人口大國，有著廣闊的電影消費(fèi)市場，在此前提下，大量高質(zhì)量的歐美電影涌進(jìn)中國。一部優(yōu)質(zhì)的外國電影要想獲得高票房，除了要擁有強(qiáng)大的演員陣容，新穎的故事情節(jié)，電影片名的翻譯是其中獨(dú)特而又關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，其重要性不言而喻。在進(jìn)行翻譯時(shí)，首先要處理的便是文化上的巨大差異；其次要求簡潔切題，具有強(qiáng)烈的感染力和吸引力，達(dá)到影片的成功以及文化交流的目的。本文將就英文電影片名的翻譯方法和原則作簡要闡述。

一、電影名的翻譯方法

就目前的翻譯現(xiàn)狀來看，影片名的翻譯主要有以下幾種方法：

（一）直譯法：即按照字面的意思來翻譯，使原語和目標(biāo)語的詞匯、結(jié)構(gòu)、句子形式保持一致。直譯法可以最大限度地保留原語的語言信息，既在內(nèi)容上與原語形成統(tǒng)一，也保持了名稱格調(diào)的原汁原味。比如《Snow White and Seven Dwarfs》翻譯成《白雪公主與七個(gè)小矮人》，《Pride& Prejudice》翻譯為《傲慢與偏見》。通過直譯法翻譯的影片名，在兩種語言的轉(zhuǎn)換過程中，很大程度上可以避免語言信息的丟失，使觀眾完整理解原語言所要傳達(dá)的信息。

（二）意譯法：即脫離原語形式上的束縛，通過傳達(dá)其意義來獲得預(yù)期的效果。比如《人鬼情未了》，英文原名為《Ghost》，意為鬼魅、幽靈，如果直譯，則完全無法傳達(dá)影片所要表達(dá)的信息。又比如《Home Alone》中文名翻譯為《小鬼當(dāng)家》，如此有趣又切中主題的影片名，令人忍不住想看個(gè)究竟。

（三）音譯法：顧名思義，就是按照原語的讀音來進(jìn)行片名的翻譯。這一方法常用于人名、地名或者專有名詞的翻譯。如《Hamlet》（《哈姆雷特》），《Romeo and Juliet》（《羅密歐與朱麗葉》）等。

（四）混意法：即將以上兩種或三種翻譯方法融合在一起。有些影片如果僅僅運(yùn)用其中一種方法不能完整地傳達(dá)影片的主題，這時(shí)便需要借助其他的方法來進(jìn)行補(bǔ)充。如經(jīng)典老電影《Waterloo Bridge》（《魂斷藍(lán)橋》）絕對(duì)是翻譯中的上等佳作，既符合中文四字格的音律美，片名流露出的憂傷氣氛也緊扣了影片的主題，達(dá)到了傳情達(dá)意的效果。

以上所列事例均為已被大眾普遍接受并取得較好社會(huì)效應(yīng)的電影。這些影片采用了較為合適的翻譯方法，因此也達(dá)到了較好的效果。

二、電影名的翻譯原則

電影名的翻譯是一項(xiàng)富有創(chuàng)意的工作，它不僅要求內(nèi)容傳達(dá)的“信”，更要求意義表述的“雅”，因此要想獲得經(jīng)典佳作，除了譯者本身的翻譯功底要過硬之外，也需要遵循一定的翻譯原則。

（一）美學(xué)原則

電影作為藝術(shù)的一種形式，其翻譯過程便是藝術(shù)再現(xiàn)的過程。這要求譯者在全面把握影片內(nèi)涵的同時(shí)，經(jīng)過判斷、推敲、演繹、歸納、抽象、升華等一系列思維創(chuàng)造后，再現(xiàn)影片的藝術(shù)精髓。好的譯名能讓讀者獲得閱讀原作一樣的美感和啟發(fā)，引起觀眾的遐想，使觀眾有先睹為快的強(qiáng)烈欲望。如《Gone With the Wind》(《絕代佳人》)采用了頭韻的方法，不僅完美詮釋了原作中的音韻美、形態(tài)美，而且切合漢語的表達(dá)習(xí)慣，達(dá)意并且傳神，堪稱經(jīng)典。

（二）商業(yè)原則

電影不僅是一種文化產(chǎn)物，還是一種商業(yè)性產(chǎn)物。電影制造商和導(dǎo)演制作電影的主要目的首先是獲取利潤，因此一部成功的影片必須要具備商業(yè)價(jià)值。電影的商業(yè)價(jià)值主要通過影片對(duì)觀眾的吸引力來實(shí)現(xiàn)，如何洞察觀眾的內(nèi)心需求，激起觀眾的心理認(rèn)同，因而創(chuàng)作出好的片名，會(huì)直接影響票房的好與壞。因此電影作品的片名不但要求新奇，還要善于制造懸念，以吸引觀眾。如皮克斯的動(dòng)畫系列電影《Toy Story》，中文名翻譯成《玩具總動(dòng)員》，不僅新奇有趣，而且與影片內(nèi)容相得益彰，頗能吸引人的眼球。諸如此類的影片還有《Spiderman》（蜘蛛俠）等。

（三）文化屬性原則

語言與文化密不可分，語言是文化的載體，而文化是語言賴以生存的土壤。在進(jìn)行影片翻譯時(shí)，必然要考慮到兩種不同文化之間的差異，不僅要關(guān)注影片本身的特點(diǎn)，同時(shí)也要考慮其承載的文化積淀和濃厚的文化意味，充分理解、準(zhǔn)確傳遞電影原片名的文化信息和情感。電影《七宗罪》可稱之為體現(xiàn)文化歸屬性的經(jīng)典范例。該電影英文原名《Seven》，講述的是一個(gè)圍繞圣經(jīng)中所列出的七種罪過的恐怖故事，含有濃厚的西方宗教色彩。在進(jìn)行翻譯時(shí)，由于中國觀眾對(duì)數(shù)字“七”背后所蘊(yùn)含的宗教文化無法產(chǎn)生共鳴，因此該影片如果簡單地翻譯為《七》，相信絕大多數(shù)中國人會(huì)對(duì)片名一頭霧水，影響主題表達(dá)，達(dá)不到應(yīng)有的宣傳效果。因此將影片翻譯為《七宗罪》，不僅使主題顯而易見，還體現(xiàn)了背后的文化與宗教意義。

三、結(jié)語

如前所述，電影作為一種藝術(shù)形式，目的是為了娛樂大眾。不管采用何種翻譯方法，始終應(yīng)以觀眾為導(dǎo)向。如何在保留原作的信息價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的同時(shí)，為觀眾提供優(yōu)質(zhì)的審美愉悅，或?qū)⒊蔀橛捌晒Φ年P(guān)鍵。