吳 波

（咸陽(yáng)師范學(xué)院 陜西 咸陽(yáng) 712000）

唐寅詩(shī)歌的內(nèi)容探究

吳 波

（咸陽(yáng)師范學(xué)院 陜西 咸陽(yáng) 712000）

唐寅的詩(shī)歌近千首，內(nèi)容豐富。他以生動(dòng)的筆端描繪了家鄉(xiāng)蘇州和遠(yuǎn)游途中的美景，也運(yùn)用佛理寫(xiě)出了坎坷生活的思考，并能夠以平等的目光描寫(xiě)女性，此外，對(duì)于一生行藏抒情言志，寫(xiě)下了大量的抒懷詩(shī)。這些詩(shī)歌表達(dá)出唐寅豐富的思想和情感世界。

抒懷；寫(xiě)景；詠物；佛理；女性

唐寅創(chuàng)作的詩(shī)歌近千首，內(nèi)容非常豐富，大致可以劃分為以下幾個(gè)類(lèi)別：抒懷詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)、佛理詩(shī)與學(xué)道詩(shī)以及描寫(xiě)女性的詩(shī)。

一、抒懷詩(shī)

抒懷詩(shī)主要是寫(xiě)作者的生活感受和態(tài)度，最能體現(xiàn)唐寅的思想和心靈世界，也是其作品中成就最高的部分。唐寅半生“坎坷落魄，其胸中塊壘郁勃之氣無(wú)由自泄……假諸風(fēng)云月露以泄之。”

早年的唐寅是意氣風(fēng)發(fā)的，他幻想自己可以像唐朝文人那樣立功邊塞，青史留名，如《隴頭》《俠客》《出塞》等。然而現(xiàn)實(shí)并不是唐寅所想象的，他的壯志無(wú)法實(shí)現(xiàn)，才華無(wú)處施展。在《過(guò)閩寧信宿旅邸人懸畫(huà)菊愀然有感因題》中，他以象征手法，借菊花的孤芳自賞表達(dá)了內(nèi)心的無(wú)奈：

黃花無(wú)主為誰(shuí)容？冷落疏籬曲徑中；

僅把金錢(qián)買(mǎi)脂粉，一生顏色付西風(fēng)。

全詩(shī)以菊花自況，菊的氣質(zhì)與命運(yùn)和作者融為一體，虛實(shí)相襯，旨趣盡出。其《題友鶴圖為天輿》詩(shī)云：

名利悠悠兩不羈，閑身偏與鶴相宜……

日來(lái)養(yǎng)就昂藏志，不逐雞群伍細(xì)兒。

這首詩(shī)全用象征或比喻，寓意深刻。將置身于名利場(chǎng)之外的詩(shī)人和悠閑不羈的鶴放置在一起，突出形象的一致，寫(xiě)出了作者傲岸不屈的姿態(tài)和曠達(dá)精神。集中表現(xiàn)其壯志難酬的，莫過(guò)于《又漫興十首》：

十載鉛華夢(mèng)一場(chǎng)，都將心事付滄浪。內(nèi)園歌舞黃金盡，南國(guó)飄零白發(fā)長(zhǎng)。髀里肉生悲老大，斗間星暗誤文章。不才剩得腰堪把，病對(duì)緋桃檢藥方。

全詩(shī)善用對(duì)比與典故，詩(shī)情含蓄蘊(yùn)藉，充分地表達(dá)出唐寅壯志難酬而產(chǎn)生的無(wú)奈與凄涼之感。最能摹寫(xiě)他人生失意、進(jìn)而主張及時(shí)行樂(lè)心態(tài)的當(dāng)屬這首《花下酌酒歌》：

九十春光一擲梭，花前酌酒唱高歌。枝上花開(kāi)能幾日，世上人生能幾何？昨朝花勝今日好，今朝花落成秋草……

詩(shī)人在花下獨(dú)自酌酒，想到人生苦短，正應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)，詩(shī)歌一氣呵成，用語(yǔ)淳樸無(wú)華，通俗淺近，又因?yàn)榕c作者坎坷的處境十分切合，所以詩(shī)意真摯。

晚年的唐寅貧困潦倒，賣(mài)畫(huà)為生的他經(jīng)常食不果腹，這種狀況在《風(fēng)雨浹旬廚煙不繼滌硯吮筆蕭條若僧因題絕句八首奉寄孫叔和》中有細(xì)致的描寫(xiě)：

十朝風(fēng)雨苦昏迷，八口妻孥并告饑；

信是老天真戲我，無(wú)人來(lái)買(mǎi)扇頭詩(shī)。

二、寫(xiě)景詩(shī)

唐寅的寫(xiě)景詩(shī)主要是題畫(huà)詩(shī)，與他的畫(huà)作相得益彰。正如愚齋藏抄本《六如集》上朱批：“人謂子畏畫(huà)筆之妙，余謂子畏詩(shī)詞中有幾十軸也。”他的寫(xiě)景詠物詩(shī)，很注重畫(huà)面感，色彩的飽滿(mǎn)與對(duì)比，構(gòu)圖的比例與視角。而且，既注重自然景物的真實(shí)描摹，又將主體情感不露痕跡地融注其中，令人領(lǐng)略作者的情感指向，從而營(yíng)造出情景交融的藝術(shù)效果。如這首《題畫(huà)》：

晚云明漏日，春水綠浮山；半醉驢行緩，洞庭金葉間。

全詩(shī)以明亮的色調(diào)，描繪出一幅春日傍晚圖。詩(shī)人半醉后騎驢緩慢行走，在這繁茂的樹(shù)葉掩映之下，是美麗的洞庭湖。這里，“綠”與“金”不僅色彩對(duì)比分明，而且寫(xiě)出了春天傍晚的盎然生機(jī)。

唐寅將視野投向整個(gè)蘇州，他寫(xiě)過(guò)許多歌詠姑蘇的詩(shī)歌，姑蘇美景在他的七言古詩(shī)《姑蘇八詠》中一一展現(xiàn)。這些詩(shī)歌既描寫(xiě)了姑蘇古城獨(dú)有的情韻，以及對(duì)名垂姑蘇歷史的人物的追念，又寫(xiě)到了現(xiàn)在姑蘇城的美景和都市發(fā)展、商業(yè)興旺的時(shí)代特色，更寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)熱烈而深沉的愛(ài)。

三、詠物詩(shī)

唐寅的詠物詩(shī)也占有很大的比例，這是作者悲劇人生和審美情趣的結(jié)晶。如《美人蕉》：

大葉偏鳴雨，芳心又展風(fēng)；愛(ài)他新綠好，上我小庭中。

這首詩(shī)歌寫(xiě)雨中的美人蕉，筆調(diào)清新。唐寅不僅將生動(dòng)鮮活的形象展現(xiàn)，還能將枯樹(shù)寫(xiě)得興味盎然，如這首《題枯木竹石》：

翠竹并奇石，蒼松留古柯；明窗坐相對(duì)，試問(wèn)興如何？

詩(shī)人在這首詩(shī)歌里以“古柯”來(lái)形容人世滄桑，同時(shí)與“翠竹”，“蒼松”等具有“君子氣節(jié)”的自然意象并列，使全詩(shī)意蘊(yùn)深厚，語(yǔ)雋意豐。

錄像帶 20世紀(jì)50年代，蘭德公司的科學(xué)家竭力敦促美國(guó)政府將衛(wèi)星送入太空。事實(shí)上，在其發(fā)布的第一份報(bào)告《環(huán)球?qū)嶒?yàn)宇宙飛船的初步設(shè)計(jì)》中，蘭德就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)太空時(shí)代的到來(lái)。蘭德科學(xué)家計(jì)算出了宇宙飛船的重量、速度、燃料和軌跡，但他們遇到了一個(gè)問(wèn)題。

四、佛理詩(shī)與學(xué)道詩(shī)

唐寅的佛理詩(shī)和學(xué)道詩(shī)大多思想較為消極。他的佛理詩(shī)和學(xué)道詩(shī)更集中的表現(xiàn)在其《嘆世》六首和《警世》八首中。《嘆世》反映了生死有命，萬(wàn)事不可強(qiáng)求，一切都由上天注定的宿命論思想。如：

萬(wàn)事由天莫強(qiáng)求，何須苦苦用機(jī)謀？飽三餐飯常知足，得一帆風(fēng)便可收。生事事生何時(shí)了？害人人害幾時(shí)休？冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。

《警世》為八首組詩(shī)，感慨時(shí)光易逝，功名利祿都是身外之物。所以不能貪婪，以平淡心態(tài)處世，有積極意義。但也有對(duì)明哲保身思想的歌頌，宿命論思想比較嚴(yán)重。如其六：

貪圖名利滿(mǎn)世間，不如布衲道人。雞籠有食鍋湯近，海鷗無(wú)糧天地寬。富貴百年難保守，輪回六道易循環(huán)。勸君早向生前悟，一失人身萬(wàn)劫難。

這首詩(shī)歌以“有食”的“雞籠”作比喻，人獲得利益的時(shí)候，危險(xiǎn)也隨之而生；而“無(wú)糧”的“海鷗”沒(méi)有利益的牽絆，反而自在飛翔。比喻生動(dòng)形象，勸人們遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，同時(shí)，詩(shī)歌中的“六道循環(huán)”“萬(wàn)劫”“悟”等，體現(xiàn)出佛教思想以及宿命觀念。

五、描寫(xiě)女性的詩(shī)

唐寅的詩(shī)歌中還有一部分是描寫(xiě)女性的，主要集中在他的題畫(huà)詩(shī)中，如《題仕女圖》《題海棠美人》《佳人對(duì)月》等。這和唐寅擅畫(huà)美人圖有關(guān)，也和他內(nèi)心充滿(mǎn)無(wú)法傾訴的隱痛有關(guān)。我們細(xì)細(xì)梳理唐寅的女性詩(shī)歌，會(huì)發(fā)現(xiàn)他筆下的“女性”都是冰清玉潔但又命運(yùn)坎坷的。他是在借助這些形象來(lái)比喻自身的淪落之感。如《秋風(fēng)紈扇圖》：

秋來(lái)紈扇合收藏，何事佳人重感傷？

請(qǐng)把世情詳細(xì)看，大多誰(shuí)不逐炎涼？

詩(shī)畫(huà)題材出自西漢著名女文學(xué)家班婕妤的故事。班婕妤以出眾的才華和高潔的品質(zhì)受到了漢成帝的欣賞與寵愛(ài)，但后來(lái)卻因?yàn)橼w飛燕而失寵，做了皇太后的侍女。相傳班婕妤內(nèi)心的苦悶之感無(wú)法傾訴，就寫(xiě)下了《怨歌行》：

心裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。①

唐寅顯然對(duì)于班婕妤的遭遇深有感觸，但他并沒(méi)有對(duì)于這樣的史實(shí)給予評(píng)價(jià)，而是把這樣歷史的，遠(yuǎn)離百姓生活的“事件”，由“世態(tài)炎涼”這個(gè)角度切入，表達(dá)了有才華卻不被欣賞的感傷。此外，唐寅還創(chuàng)作了《詠美人》八首，分別吟詠?zhàn)课木?、王昭君、綠珠、碧玉、梅妃、楊玉環(huán)、薛濤和崔鶯鶯，這些女性都在歷史上留下了濃重的一筆。唐寅還描寫(xiě)了生動(dòng)的普通女性，如《佳人對(duì)月》：

卸髻嬌娥夜臥遲，梨花風(fēng)靜鳥(niǎo)棲枝；

難將心事和人說(shuō)，說(shuō)與青天明月知。

這首詩(shī)寫(xiě)夜晚“佳人”難以入眠，滿(mǎn)腹心事只有說(shuō)給青天明月，畫(huà)面感很強(qiáng)，人物的內(nèi)心世界愁腸百結(jié)與空明靜寂的外部世界形成了鮮明的對(duì)比與反襯，顯得內(nèi)緊外松，張弛有度?！抖驶ǜ琛肪褪菍?xiě)男女相悅之情的代表作：

昨夜海棠初著雨，數(shù)朵輕盈嬌欲語(yǔ)……將花揉碎擲郎前，請(qǐng)郎今夜伴花眠。

全詩(shī)真趣天然，袁宏道的評(píng)價(jià)是“竟能畫(huà)態(tài)，說(shuō)得有理”，②可見(jiàn)這首詩(shī)的動(dòng)人。

總體來(lái)看，唐寅詩(shī)歌中詠懷詩(shī)和寫(xiě)景詩(shī)數(shù)量較多，藝術(shù)成就也最大，而勸世詩(shī)和描寫(xiě)女性的詩(shī)歌數(shù)量偏少，且藝術(shù)成就相對(duì)較低，但豐富了唐寅詩(shī)歌的題材，使他的詩(shī)歌之所以具有市民文學(xué)特色的一個(gè)表現(xiàn)。

注釋?zhuān)?/p>

①班婕妤.怨歌行［A］.蕭統(tǒng)編.李善注.文選［C］.上海：上海古籍出版社，1996年版，第1280頁(yè)。

②唐伯虎.妒花歌［A］.唐伯虎全集（卷一）［C］.北京：北京市中國(guó)書(shū)店，1985年。

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1007-0125（2015）11-0265-02

陜西咸陽(yáng)師范學(xué)院2010年校級(jí)教育科研項(xiàng)目“結(jié)構(gòu)主義理論視野下的唐寅詩(shī)歌研究”（編號(hào)：10XSYK325）。