何冬梅

（江漢大學(xué) 武漢語言文化研究中心，湖北 武漢 430056）

新聞解讀與國家形象塑造
——以人民日?qǐng)?bào)四論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年重要講話為例

何冬梅

（江漢大學(xué) 武漢語言文化研究中心，湖北 武漢 430056）

新聞解讀是提升新聞價(jià)值，增強(qiáng)輿論導(dǎo)向作用的有力手段，也是塑造國家形象的重要途徑。本文以人民日?qǐng)?bào)四論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年重要講話為例，從多維高度立體開掘，政府視角、精英話語，普世價(jià)值的闡發(fā)三個(gè)方面，論述了新聞解讀之于國家形象塑造的作用。

新聞解讀；國家形象；人民日?qǐng)?bào)；講話

所謂新聞解讀，就是綜合運(yùn)用各種新聞體裁和版面編排手段，對(duì)重大新聞的發(fā)展變化進(jìn)程、產(chǎn)生背景、發(fā)展趨勢(shì)、意義影響等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行的全方位、多角度、深層次報(bào)道透析和集中強(qiáng)勢(shì)處理。［1］新聞解讀是對(duì)新聞事實(shí)的延伸報(bào)道或評(píng)論，通過對(duì)新聞內(nèi)涵的深度發(fā)掘，對(duì)新聞事實(shí)的理性闡發(fā)，提升新聞?dòng)行畔⒑?。新聞解讀是提升新聞價(jià)值，增強(qiáng)輿論導(dǎo)向作用的有力手段。

國家形象是“一個(gè)主權(quán)國家和民族在世界舞臺(tái)上所展示的形狀面貌及國際環(huán)境中的輿論反映?！保?］“國家形象是一個(gè)綜合體，它是國家的外部公眾和內(nèi)部公眾對(duì)國家本身、國家行為、國家的各項(xiàng)活動(dòng)及其成果所給予的總體評(píng)價(jià)和認(rèn)定，國家形象具有極大的影響力、凝聚力，是一個(gè)國家整體實(shí)力的體現(xiàn)”［3］《軟實(shí)力》一書的作者美國著名學(xué)者約瑟夫?奈認(rèn)為，國家文化是一國“軟實(shí)力”的重要組成元素，而“國家形象”是國家軟實(shí)力的最高層次。當(dāng)前，文化軟實(shí)力在綜合國力競爭中的地位與作用越來越突出。2010年6月1日，中央宣傳部副部長、中央對(duì)外宣傳辦公室、國務(wù)院新聞辦公室主任王晨在《抓住難得歷史機(jī)遇塑造良好國家形象》一文中指出，國家形象，是國家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志，要塑造符合國情和時(shí)代精神的良好國家形象。在信息媒介全球化的背景下，國家形象在一定意義上來說是大眾傳媒有意或無意、客觀或非客觀地“雕塑”出來的。對(duì)于我國媒體來說，聚焦具有國際影響力的重要事件，深化事件內(nèi)涵，引領(lǐng)輿論導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)國際傳播中的國家形象的“自塑”，是建構(gòu)國家形象的重要途徑。

2015年9月3日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會(huì)上的重要講話，向世界傳遞出中國人民熱愛和平的美好愿望及捍衛(wèi)和平的堅(jiān)定信心。利用這一事件進(jìn)行新聞宣傳，引領(lǐng)受眾理解習(xí)總書記講話深刻內(nèi)涵，在國際傳播中正確全面地發(fā)出中國的聲音，打造和平、發(fā)展、進(jìn)步、友好的國家形象，新聞解讀發(fā)揮了重要的作用。隨后的9月5-8日，人民日?qǐng)?bào)在第一版連續(xù)刊發(fā)了四篇評(píng)論，［4-7］對(duì)習(xí)總書記講話的內(nèi)涵進(jìn)行了深入的解讀，充分發(fā)揮了新聞解讀在塑造國家形象中的作用。

一、多維高度立體開掘，塑造富有時(shí)代感的國家形象

人民日?qǐng)?bào)連續(xù)發(fā)表的四篇社論，全方位多角度地對(duì)習(xí)總書記的講話進(jìn)行了深層次的解讀。解讀找準(zhǔn)了該“講話”“以史為鑒，繼往開來”的核心價(jià)值，以“振奮人心，引領(lǐng)前進(jìn)”為宣傳目標(biāo)，提升了新聞事件有效信息的含量，提高了新聞事件的影響力。建構(gòu)了“文明、正義、和平、友好、進(jìn)取”的國家形象。四篇社論分別以“英雄”、“歷史”、“和平”、“復(fù)興”為關(guān)鍵詞，從四個(gè)不同角度，詮釋了“講話”的核心意義——銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。既有精神高度，又有哲理高度及現(xiàn)實(shí)高度。

精神高度：四篇社論以英雄鑄就抗戰(zhàn)精神為開端，闡釋了“抗戰(zhàn)精神”的內(nèi)涵：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念；強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)、重塑抗戰(zhàn)精神，凝聚民族力量的時(shí)代要求；指明“抗戰(zhàn)精神”將成為支撐我們邁進(jìn)民族復(fù)興的精神偉力。

哲理高度：四篇社論圍繞“偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要精神引領(lǐng)”“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒”“欲知大道，必先為史”“只有正確認(rèn)識(shí)歷史，才能更好開創(chuàng)未來”等“講話”原有頗具哲思意味的命題展開，還有“人民崇尚自己的英雄，祖國需要自己的英雄”“越是飽嘗苦難的民族，越理解盛衰的意味；越是歷經(jīng)滄桑的國家，越懂得自強(qiáng)的重要?！薄般懹洑v史啟示的偉大真理，需要堅(jiān)信正義的力量”“歷史的啟迪和教訓(xùn)是人類的共同精神財(cái)富”“英雄來自人民，人民哺育英雄”“國家強(qiáng)大、民族強(qiáng)盛是每一個(gè)中國人生存、發(fā)展、尊嚴(yán)的基本保障”等充滿智慧與哲理的論斷。

現(xiàn)實(shí)高度：四篇社論鮮明地指出弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的現(xiàn)實(shí)意義；指出新的歷史條件下需要新的時(shí)代英雄，人們銘記歷史是為了把握未來，開創(chuàng)明天；紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利及反法西斯戰(zhàn)爭勝利是為了喚起人們對(duì)和平與正義的堅(jiān)守。告訴世界，中國將從救亡圖存走向富國強(qiáng)民，從偉大勝利走向偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)決心。這些評(píng)論很具有現(xiàn)實(shí)高度。

四篇評(píng)論立足“講話”這個(gè)新聞事件，在新聞解讀中進(jìn)行深層次立體開掘，不僅挖掘了原有文本的思想意蘊(yùn)，而且進(jìn)行了意義的拓展與延伸，豐富了新聞?dòng)袃r(jià)值的信息，而且與原有“講話”文本形成一種合力，塑造了具有時(shí)代感的中國國家形象。

二、政府視角，精英話語，塑造個(gè)性化的國家形象

新聞報(bào)道的政府立場(chǎng)主要體現(xiàn)在兩方面：一是強(qiáng)化事件意義和背景；二是宣傳與信息并重。今天，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的主題，在這樣的國際大背景下，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年活動(dòng)無疑會(huì)成為新聞熱點(diǎn)，也頗具解讀價(jià)值。習(xí)近平總書記的講話本身便具有在世界面前打造中國形象的意義。而人民日?qǐng)?bào)的四篇評(píng)論的連載，更是對(duì)中國形象的豐富與補(bǔ)充。人民日?qǐng)?bào)是中國最具權(quán)威性的報(bào)紙，具有很強(qiáng)的傳媒公信力、權(quán)威性及影響力，它的聲音往往代表著國家、政府的聲音。四篇評(píng)論高度評(píng)價(jià)了“講話”在世界面前表明的中國人民對(duì)和平的誠意，闡釋了抗戰(zhàn)精神是中國人民偉大的精神動(dòng)力，表達(dá)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。四篇社論具有較強(qiáng)的宣傳鼓動(dòng)性，號(hào)召人們從抗戰(zhàn)歷史中萃取信念，砥礪前行，創(chuàng)造民族復(fù)興的燦爛明天。評(píng)論恢弘大氣，鏗鏘有力，警醒人心，催人奮進(jìn)。諸如：“從歷史走向未來，從勝利走向勝利，我們的勇氣在此、底氣在此、信念在此?！薄白屛覀償y手并肩，萬眾一心，向著民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)進(jìn)！”讀起來讓人激情澎湃。

四篇社論回眸歷史，立足現(xiàn)實(shí)，展望未來，理性的思考力量充分彰顯了精英話語的特色。評(píng)論中更顯示了中國氣派及中國風(fēng)骨更?！疤斓赜⑿蹥?，千秋尚凜然”“欲知大道，必先為史”“國雖大，好戰(zhàn)必亡”，評(píng)論以充滿中國文化色彩的至理名言展開論述，構(gòu)成了一種文化的力量。而“求同存異，和而不同，各美其美，美美與共”，這種中華民族的文化基因更是在四篇社論中得以充分彰顯。社論中既列舉了楊靖宇、張自忠等民族英雄個(gè)體，又列舉了四行倉庫八百壯士、新四軍“劉老莊連82名官兵”、送兒上戰(zhàn)場(chǎng)的母親、毀家紓難御敵寇的百姓群體，中國的優(yōu)秀文化，價(jià)值觀因素在頗具人文情感的透射中得以傳播。社論立足于民族立場(chǎng)，洋溢著濃厚的民族文化，充滿民族自尊心及自信心的精英話語，告訴世界，這是中國的聲音。激昂而不失典雅的文字，鞭辟入里的解讀，和“講話”一起塑造了中國文明、正義、進(jìn)取的政治形象，和平友好的軍事形象，底蘊(yùn)豐富、兼容并蓄的文化形象。

三、普世價(jià)值的闡發(fā)，塑造“大敘述”語境下的國家形象

“普世價(jià)值”是國際傳播話語體系中的一個(gè)時(shí)尚元素，“通常理解為是對(duì)‘民主'‘平等'‘博愛'‘法制'‘人道'等的概括。”［8］戰(zhàn)爭是全世界人民共同經(jīng)歷的災(zāi)難，戰(zhàn)爭帶來的苦難及刻骨銘心的記憶是全世界共有的。而“和平”、“正義”、“良知”是人類共同追求的目標(biāo)。習(xí)總書記講話本身就表達(dá)了中國人民熱愛和平的美好愿望及捍衛(wèi)和平的堅(jiān)定信念。“正義必勝”、“和平必勝”、“人民必勝”凸顯了人類共同的價(jià)值觀。在人民日?qǐng)?bào)的第二篇社論中，強(qiáng)調(diào)了“歷史的啟迪和教訓(xùn)是人類共同的精神財(cái)富”。并把倫敦和平紀(jì)念碑、巴黎凱旋門、德國國會(huì)、紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)與天安門廣場(chǎng)并舉，凸顯了銘記歷史的人類學(xué)意義，以喚起世界性的共鳴；而第一篇、第二篇、第三篇社論，以“英雄來自人民，人民哺育英雄”及“銘記歷史啟示的偉大真理，需要植根人民的土壤”等相關(guān)論述表達(dá)了強(qiáng)烈的人道主義情懷，提醒善良的人們以史為鑒，守望相助，互利共贏，“樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)”，并強(qiáng)調(diào)“中國的發(fā)展壯大，必將是世界和平力量的發(fā)展壯大”，四篇評(píng)論構(gòu)建了全球背景下“大敘述”的輿論框架，以國家利益及人類共同利益為前提，以一種普適性的方式呈現(xiàn)出來，易于被國際社會(huì)及最廣泛的群體所接受。

總之，人民日?qǐng)?bào)的四篇社論與“習(xí)近平總書記紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年重要講話”一起，構(gòu)成信息組合，形成強(qiáng)大的新聞沖擊力，實(shí)現(xiàn)了新聞解讀的發(fā)現(xiàn)了、策劃力、凸現(xiàn)力，充分體現(xiàn)了新聞解讀在國家形象塑造上的重要作用，以人民日?qǐng)?bào)為代表的中國媒體對(duì)全球性媒介事件的積極介入與傳播，極大地提升了國家的軟實(shí)力。

［1］贠瑞虎.發(fā)現(xiàn)力、策劃力、凸現(xiàn)力——關(guān)于新聞解讀的解讀［J］.新聞戰(zhàn)線，2003（12）.

［2］李壽源.國際關(guān)系與中國外交——大眾傳播的獨(dú)特風(fēng)景線［M］.北京廣播學(xué)院出版社，1999.305.

［3］管文虎.國家形象倫［M］.成都科技大學(xué)出版社，1999.23.

［4］弘揚(yáng)英雄鑄就的抗戰(zhàn)精神——一論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年重要講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-09-05.

［5］銘記歷史啟示的偉大真理——二論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年重要講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-09-06.

［6］捍衛(wèi)和平發(fā)展的人間正道——三論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年重要講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-09-07.

［7］創(chuàng)造民族復(fù)興的燦爛明天——四論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年重要講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-09-08.

［8］胡曉明.國家形象［M］.人民出版社，2011.269.

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1007-0125（2015）11-0251-02

何冬梅（1969-），女，遼寧錦州人，漢族，文學(xué)碩士，江漢大學(xué)武漢語言文化研究中心副教授，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。