申林靜

“啟發(fā)式教學(xué)”古已有之，我國(guó)古代大教育家孔子可謂“啟發(fā)式教學(xué)”的先驅(qū)。他說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！贝笠馐牵瑢W(xué)生如果不經(jīng)過(guò)思考并有所體會(huì)想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)時(shí)，就不去開(kāi)導(dǎo)他;如果不經(jīng)過(guò)冥思苦想而又想不通時(shí)，就不去啟發(fā)他。筆者十分認(rèn)同這個(gè)教學(xué)真理。通俗來(lái)講，“啟發(fā)式教學(xué)”就是通過(guò)教師的引導(dǎo)使學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)，從而引導(dǎo)學(xué)生完成知識(shí)的內(nèi)化并轉(zhuǎn)化成能力的過(guò)程。教師的主導(dǎo)作用就表現(xiàn)在這個(gè)“轉(zhuǎn)化”上，而 “啟發(fā)”“引導(dǎo)”是“轉(zhuǎn)化”的關(guān)鍵，也是“啟發(fā)式教學(xué)”的靈魂。

《琵琶行》是白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，唐宣宗李忱“胡兒能唱琵琶篇”之語(yǔ)可見(jiàn)其影響之廣。對(duì)于《琵琶行》的教學(xué)，如果筆者照本宣科地滿堂講授來(lái)完成教學(xué)重點(diǎn)可以說(shuō)是“分分鐘”的事兒，但如果這樣，教師講得再熱火朝天，學(xué)生還是冷若冰霜、麻木無(wú)感，那教學(xué)效果就可想而知了。所以筆者在教學(xué)《琵琶行》時(shí)對(duì)“啟發(fā)式教學(xué)”法進(jìn)行了一番嘗試。

在落實(shí)“音樂(lè)描寫(xiě)技巧”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生思維，比如，“音樂(lè)聲雖聽(tīng)得見(jiàn)卻看不見(jiàn)，摸不著，假如是你，準(zhǔn)備怎么去表現(xiàn)”？引導(dǎo)學(xué)生思考表達(dá)，再用“大珠小珠落玉盤(pán)”等詩(shī)句來(lái)加深學(xué)生的理解，鞏固思考成果;再如，“你通常怎么形容鞭炮聲響”？“噼里啪啦”幾乎是所有學(xué)生的回答，進(jìn)而引出學(xué)生對(duì)“擬聲詞”的探討。這樣去引導(dǎo)會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間，但是引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵(lì)他們表達(dá)，讓他們主動(dòng)參與課堂，啟發(fā)他們自己去發(fā)現(xiàn)總結(jié)卻是筆者得到的“千金不換”的大收獲。

“啟發(fā)式教學(xué)”帶給筆者的另一大收獲是教師應(yīng)大膽突破教條，放開(kāi)思維，挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，運(yùn)用課文資源引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建積極的“三觀”。在《琵琶行》中，筆者注意到琵琶女這個(gè)人物形象的特殊性。琵琶女年少時(shí)技藝超群，紅極一時(shí)，且又容貌出眾，可謂才貌雙全的奇女子，但結(jié)局卻很有一些凄涼，原因何在？學(xué)生應(yīng)該很感興趣。一開(kāi)始還有點(diǎn)擔(dān)心“離題太遠(yuǎn)”，不是主要內(nèi)容，怕引導(dǎo)得“旁逸斜出”，孰料把這個(gè)問(wèn)題拋向?qū)W生后，“一石激起千層浪”，學(xué)生展開(kāi)了熱烈的討論和積極的思考，紛紛發(fā)表觀點(diǎn)。

有學(xué)生認(rèn)為是琵琶女不讀書(shū)，缺少思想，不能把生活過(guò)得有滋味、有內(nèi)涵、有深度，太膚淺才導(dǎo)致如此結(jié)局。

有學(xué)生認(rèn)為因?yàn)榕门晟贂r(shí)過(guò)得非常奢靡，“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”，是一種狂熱無(wú)極的畫(huà)面，絲毫沒(méi)意識(shí)到一分一厘都是勞動(dòng)人民的血汗，下場(chǎng)凄涼理所應(yīng)當(dāng)，未必不是“因果報(bào)應(yīng)”。

有學(xué)生認(rèn)為她沒(méi)有規(guī)劃好自己的未來(lái)，在年輕有才又有貌有錢(qián)的情況下沒(méi)有為未來(lái)“顏色故”時(shí)無(wú)所依靠做好準(zhǔn)備，目光太短淺。

還有學(xué)生認(rèn)為是她的性格所致，她喜歡被人追捧的感覺(jué)并且放縱自己的這種感覺(jué)，有些“任性”，“暮去朝來(lái)顏色故”了還在懷念昔日的繁盛，執(zhí)迷不悟。

還有學(xué)生認(rèn)為她心態(tài)不好，不懂得調(diào)適自己，過(guò)去的已然過(guò)去，她卻無(wú)比沉迷，“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”只能徒增傷感，折磨自己，降低自己的幸福指數(shù)。

甚至還有學(xué)生認(rèn)為她嫁人嫁得太晚，荒廢了自己的青春，找不到欣賞自己、真心愛(ài)慕自己的另一半過(guò)上幸福的生活是她自己的錯(cuò)誤。

…………

有很多學(xué)生雖然沒(méi)有結(jié)合特殊的歷史背景來(lái)看待琵琶女的凄涼晚景，但筆者還是被學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解“驚呆”了，感到了課堂無(wú)限的活力，這種活力是須要去“啟發(fā)”“引導(dǎo)”的。在學(xué)生的熱烈參與下，筆者不禁融入其中，跟學(xué)生一起分享了葉芝的經(jīng)典詩(shī)歌《當(dāng)你老了》，席慕蓉的詩(shī)歌《一棵開(kāi)花的樹(shù)》，筆者年少時(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，還有一些被華麗的光芒掩蓋了痛苦悲傷的明星等，一節(jié)課下來(lái)，沒(méi)有教條，沒(méi)有“老三樣”，師生暢所欲言，共同擁有了意想不到的“別一番天地”。

“最有效的學(xué)習(xí)方法就是讓學(xué)生在體驗(yàn)和創(chuàng)造的過(guò)程中學(xué)習(xí)”，“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”，每一位有遠(yuǎn)見(jiàn)的教師都應(yīng)選擇后一種做法，而“啟發(fā)式教學(xué)”正是“授之以漁”的最有效方法。通過(guò)對(duì)《琵琶行》的嘗試性教學(xué)，筆者體會(huì)到了在課堂上創(chuàng)設(shè)問(wèn)題營(yíng)造氛圍引導(dǎo)學(xué)生思考、探索的“啟發(fā)式教學(xué)”的重要性，在今后的教學(xué)工作中，筆者將盡可能多地運(yùn)用“啟發(fā)式教學(xué)”，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，力求學(xué)生學(xué)有所得，身心健康。endprint