小螢

詩(shī)人，似乎已淡出我們這個(gè)時(shí)代，但有一位詩(shī)人，卻魅力不減當(dāng)年，他就是汪國(guó)真。在2013年亞太經(jīng)合組織（APEC）工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上，習(xí)近平主席脫口而出的詩(shī)句：“沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。”正是出自汪國(guó)真之手，而這句詩(shī)曾風(fēng)靡?guī)状恕?/p>

2015年4月26日，詩(shī)人汪國(guó)真因肝癌醫(yī)治無(wú)效去世，享年59歲。他的離去，再次引發(fā)公眾對(duì)詩(shī)歌的熱情。有人戲稱，這是汪國(guó)真第一次上網(wǎng)絡(luò)頭條。

現(xiàn)在，讓我們一起回到20世紀(jì)那個(gè)詩(shī)歌正年輕的時(shí)代，欣賞那些影響了一代人的詩(shī)人們的作品和故事。

閃光詩(shī)人

正能量詩(shī)人·汪國(guó)真

汪國(guó)真的詩(shī)歌自1990年至今一直備受青年讀者青睞，20年來(lái)，汪國(guó)真的詩(shī)集一直暢銷不衰，盜版不斷，形成獨(dú)特的“汪國(guó)真現(xiàn)象”，可謂中國(guó)詩(shī)歌界乃至中國(guó)出版界的一個(gè)文化奇跡。

——中國(guó)作家網(wǎng)

微言人物：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！?0年代初期，很多高中生是伴隨著汪國(guó)真的詩(shī)歌名句長(zhǎng)大的，在筆記本上，在賀年卡上，在日記本里，汪國(guó)真用詩(shī)歌激勵(lì)了一代人。那時(shí)候，學(xué)生們還不知道卡耐基，更不知道李開(kāi)復(fù)、徐小平，他們?cè)诮淌依餅榱丝忌洗髮W(xué)奮筆疾書(shū)，拼命苦讀的時(shí)候，汪國(guó)真的詩(shī)作像一陣清新的風(fēng)讓他們朦朧地觸摸愛(ài)情，追逐夢(mèng)想，領(lǐng)悟感動(dòng)。

微寫(xiě)作：詩(shī)歌是人類思想的陽(yáng)光，它哺育和引領(lǐng)人類向上，這就是正能量傳遞的結(jié)果。汪國(guó)真的一生是偉大的，他讓中國(guó)人不再總是抱著唐詩(shī)的乳瓶，而是有了自己新鮮的奶。

適用文題：正能量/勵(lì)志/傳遞美好

童話詩(shī)人·顧城

顧城以其孩子般的詩(shī)思和語(yǔ)體構(gòu)造了一個(gè)詩(shī)的天國(guó)，這樣的天國(guó)，正因?yàn)槠涓哂谑澜纾置嫦蛑祟?，所以在?shí)際上，又與我們的塵世存在著隔膜。它不僅會(huì)安慰我們，也會(huì)在靈魂中撕裂著我們。

——中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事何言宏

微言人物：顧城是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌史上唯一的“童話詩(shī)人”。他任由自己的想法固執(zhí)地編織著自己的夢(mèng)，這是他的執(zhí)著，也是他的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，顧城甘愿守住自己內(nèi)心的童話去表現(xiàn)純凈的美。但令人唏噓的是，由于理想與現(xiàn)實(shí)的差距、內(nèi)心與生活的矛盾，使這位文弱的詩(shī)人最終以殺妻自縊的方式離開(kāi)了這個(gè)世界。

微寫(xiě)作：詩(shī)歌，是詩(shī)人認(rèn)識(shí)世界后的一種傾訴。詩(shī)人只不過(guò)是生活的翻譯者，在紛繁的世事中，顧城固執(zhí)地堅(jiān)守著童趣、童真和夢(mèng)幻?！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用他尋找光明”道出了他以及他那一代人的精神。在生命停止的地方，靈魂前進(jìn)了;在語(yǔ)言停止的地方，詩(shī)歌前進(jìn)了。

適用文題：堅(jiān)守/固執(zhí)/理想與現(xiàn)實(shí)

才情兼?zhèn)洹な骀?/p>

舒婷最初的一批散文作品是知青時(shí)代人生經(jīng)歷的回顧和反思。不同的是，寫(xiě)那些詩(shī)時(shí)，舒婷面對(duì)緊迫、焦灼的現(xiàn)實(shí)壓力，能夠比較從容地從往事追懷中提攝出更超越具體人事的情思和哲蘊(yùn)。

——中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員蔡強(qiáng)

微言人物：舒婷喜歡和作家朋友們開(kāi)玩笑，也喜歡漂亮的衣服、精致的飾品，但她始終不愿意接受記者專訪，說(shuō)這是原則，十多年沒(méi)有破過(guò)例?；蛟S是她不愿意再談詩(shī)，不愿意再談?wù)撊吮M皆知的《致橡樹(shù)》，又或許是她希望將那些光環(huán)和榮耀留在那個(gè)時(shí)代，將時(shí)代造就的“幸運(yùn)”放歸原位。她曾說(shuō)：“在缺少詩(shī)歌閱讀和暫停詩(shī)歌寫(xiě)作的情況下，我只想保持對(duì)詩(shī)歌的敬畏，保持對(duì)詩(shī)歌的敬畏最簡(jiǎn)單的方式，就是潔身自好。”

微寫(xiě)作：有些時(shí)候，別人夸耀你偉大，不是因?yàn)槟闼镜母叨?，而是因?yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈恢米鲎钇椒驳淖约?。一首《致橡?shù)》讓舒婷名滿天下，然而她卻選擇低調(diào)做事，毫不張揚(yáng)。這份修養(yǎng)，令人敬佩。

適用文題：低調(diào)/潔身自好/敬畏詩(shī)歌

流浪詩(shī)人·芒克

詩(shī)人，最重要的是單純，沒(méi)有心機(jī)。對(duì)真正的創(chuàng)作者，文字是不會(huì)騙人的，詩(shī)人把自己真心話都說(shuō)出來(lái)，還有什么要爭(zhēng)的？詩(shī)人是最真誠(chéng)的。

——芒克

微言人物：他仿佛在20歲之前就給自己定下了“流浪者”的形象。20歲，芒克身無(wú)分文，獨(dú)自一人闖蕩山西、內(nèi)蒙古，身邊沒(méi)有熟識(shí)的人，買不起火車票，便扒火車。路上和那些素不相識(shí)的人交朋友。芒克說(shuō)：“我膽子特別大，一個(gè)人去哪兒都無(wú)所謂。”

微寫(xiě)作：王石說(shuō)：“挑戰(zhàn)是一種勇于冒險(xiǎn)的精神?！泵⒖艘幌虮还谝浴耙簧趴v愛(ài)自由”的“浪蕩者”的美名。即使是面對(duì)未知的世界，他仍然能勇敢地邁出第一步，用自己的方式克服重重困難，“浪蕩”于各個(gè)地方，大開(kāi)眼界。與安于現(xiàn)狀相比，敢于冒險(xiǎn)才能拓寬視野，提高自己的能力。

適用文題：冒險(xiǎn)精神/勇于挑戰(zhàn)/大膽

“中國(guó)鑰匙”·梁小斌

梁小斌可能是中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人群體中生活處境最差的詩(shī)人。

——詩(shī)人、評(píng)論家葉匡政

微言人物：2013年11月11日，詩(shī)人梁小斌因腦梗在北京緊急入院，因沒(méi)有固定收入和社保、醫(yī)保，導(dǎo)致難以承受高額的醫(yī)療費(fèi)。這個(gè)曾因《中國(guó)，我的鑰匙丟了》而為大家知曉的詩(shī)人，如今卻是個(gè)無(wú)社保、無(wú)醫(yī)保的患者，梁小斌面臨的窘境和難題成為網(wǎng)友熱議的焦點(diǎn)。詩(shī)人的困頓境遇，也引發(fā)了我們這一代人的反思。endprint

微寫(xiě)作：梁小斌的困頓像個(gè)圓點(diǎn)，圍繞著他的境遇，那些長(zhǎng)久被人淡忘的詩(shī)人們又站了出來(lái)。他們?cè)?jīng)寫(xiě)下許多膾炙人口的詩(shī)句，但是隨著一個(gè)又一個(gè)十年過(guò)去，詩(shī)人們仿佛集體淡出了我們的生活……詩(shī)歌被邊緣化，現(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)一無(wú)可圖，寫(xiě)詩(shī)反而變得更純粹，不因錢而墮落。

適用文題：遠(yuǎn)去的詩(shī)人/追憶

詩(shī)情畫(huà)意

遠(yuǎn)方

汪國(guó)真

凡是遙遠(yuǎn)的地方

對(duì)我們都有一種誘惑

不是誘惑于美麗

就是誘惑于傳說(shuō)

即便遠(yuǎn)方的風(fēng)景

并不盡如人意

我們也無(wú)須在乎

因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)迷人的錯(cuò)

到遠(yuǎn)方去 ?到遠(yuǎn)方去

熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

【品鑒】我們?yōu)槭裁匆竭h(yuǎn)方去？遠(yuǎn)方不僅有我們不熟悉的自然景觀、人文景觀，而且是人的夢(mèng)想之所在。它昭示著人們?nèi)プ非罄硐耄剿魑粗?。在追求遠(yuǎn)方的過(guò)程中，集中體現(xiàn)了人類的智慧與意志。遠(yuǎn)方可以使人們超越現(xiàn)實(shí)，找到靈魂的歸宿;遠(yuǎn)方可以磨煉人的意志，豐富人的閱歷，提升人生價(jià)值;遠(yuǎn)方讓人們心存希望，不斷地走向成功。

【關(guān)鍵詞】到遠(yuǎn)方去/豐富閱歷

遠(yuǎn)和近

顧城

你，

一會(huì)看我，

一會(huì)看云。

我覺(jué)得，

你看我時(shí)很遠(yuǎn)，

你看云時(shí)很近。

【品鑒】近處的愛(ài)人卻似乎遠(yuǎn)在天邊，天上的云卻似乎在愛(ài)人心靈近處。愛(ài)人可近卻不可能真正地接近，自然被隔離在遠(yuǎn)方卻在愛(ài)人的心旁?！昂稀眲t“天涯若比鄰”，“離”則“肝膽如胡越”。這首詩(shī)所體現(xiàn)的，正是“肝膽如胡越”的距離。

【關(guān)鍵詞】遠(yuǎn)與近/人際關(guān)系

文題預(yù)測(cè)

我們?cè)诩赖熘湃サ耐魢?guó)真，卻也正在青春的路上前行著，書(shū)寫(xiě)著屬于我們的青春，撰寫(xiě)著前行未知的迷茫。而汪國(guó)真，則是我們生命中永遠(yuǎn)追憶的年華。

詩(shī)人離去，浮躁社會(huì)需心靈滋潤(rùn)

梁挺福

詩(shī)人汪國(guó)真的離去引發(fā)了很多人的追憶，其實(shí)，除了惋惜和悼念詩(shī)人汪國(guó)真，還應(yīng)感懷和祭奠有他的詩(shī)歌一起陪伴過(guò)的青春。

不知從何時(shí)開(kāi)始，不僅是“60后”“70后”，甚至是“80后”都開(kāi)始懷舊了。重溫青春甚至成為國(guó)產(chǎn)電影的票房靈藥，從《致青春》《小時(shí)代》《同桌的你》到《左耳》，電影中的很多橋段、場(chǎng)景及主人公的喜怒哀樂(lè)讓我們重溫了一把青春歲月，是祭奠，更是宣泄。然而，青春究竟是什么？現(xiàn)代年輕人的青春究竟需要怎樣的激蕩？這值得思考。

不同的年代一定會(huì)有不同的青春感懷，但是伴隨著年輕人青春成長(zhǎng)的過(guò)程中有一個(gè)不能缺失，那就是精神的浪花。盡管汪國(guó)真的詩(shī)在文壇上褒貶不一，但是作為一種淺而易懂的汪式心靈雞湯，它是陪伴一代人走過(guò)青春迷茫的正能量。

在信息碎片化、文化快餐化的當(dāng)下，我們不缺“段子手”，但是真正能夠觸動(dòng)心靈的雞湯并不多;我們也不缺對(duì)青春的懷念和定義，但是通俗文化、通俗電影里把青春的迷茫和肆意簡(jiǎn)單貼成“打架、喝酒、泡妞”等標(biāo)簽，對(duì)于正在經(jīng)歷青春的年輕人來(lái)說(shuō)，又會(huì)是怎樣的信號(hào)？所以，如何給年輕人精神給養(yǎng)，讓他們的心靈更豐富，這也應(yīng)該是從汪國(guó)真的離去延伸開(kāi)的一個(gè)思考。

2015年的春天，一句“世界那么大，我想去看看”，不經(jīng)意間，準(zhǔn)確地表達(dá)了人們內(nèi)心對(duì)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的需要。那10個(gè)字，在一定程度上，表達(dá)了大家共同渴望而又難以達(dá)成的一場(chǎng)遠(yuǎn)行。那10個(gè)字，用汪國(guó)真的文字翻譯的話，就是，“沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路;既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程”。endprint