葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?！边@句話(huà)點(diǎn)出了教育的真諦：教育像農(nóng)業(yè)一樣是一個(gè)緩慢的發(fā)展過(guò)程，唯有守望與等待;教育需要回歸生命，喚起個(gè)體置身世間的積極生命情懷;教育需要從容的遵循自然地安排，踏著生命周期與生長(zhǎng)節(jié)奏，播種，收獲……

長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)博才寄宿小學(xué)的禮儀教育正是根植于這樣的理念與情懷，追求把“禮”悄悄種進(jìn)孩子們心里的無(wú)痕境界，力求將“知書(shū)達(dá)禮”的校訓(xùn)融化于博才孩子的血脈精髓。

只問(wèn)耕耘，讓“禮”在氛圍中生根

文化是教育生發(fā)的肥沃土壤。要想讓“禮”在學(xué)生的心中生根、發(fā)芽，必須讓禮儀教育從傳統(tǒng)文化出發(fā)，讓孩子們?cè)诮?jīng)典誦讀中滋養(yǎng)慧性。

首先，我校注重傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建“書(shū)香工程”，在校園中打造詩(shī)意空間：現(xiàn)代化的圖書(shū)館藏書(shū)七萬(wàn)多冊(cè)，配有功能完善的圖書(shū)館自動(dòng)化系統(tǒng);教學(xué)樓每層都有開(kāi)放式書(shū)架，學(xué)生們叫它“書(shū)香城堡”;每個(gè)班級(jí)都有自己的班級(jí)圖書(shū)角，讓孩子們隨處可以享受閱讀之快樂(lè);梅溪湖校區(qū)的知書(shū)堂、達(dá)禮堂竣工投入使用，更為孩子們接受傳統(tǒng)文化教育提供了場(chǎng)地。

有了硬件的保障，我校還將禮儀教育的文化內(nèi)涵滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。

我們首先從作息時(shí)間表的改革出發(fā)，將傳統(tǒng)的40分鐘的一節(jié)課根據(jù)孩子們一天的生活規(guī)律、身體節(jié)奏，改成長(zhǎng)短課時(shí)，并將每天早晨的十分鐘經(jīng)典誦讀課時(shí)、午寢及晚寢前的有聲閱讀課時(shí)、晚自習(xí)前20分鐘的自主閱讀課時(shí)設(shè)計(jì)進(jìn)課程表，首先從時(shí)間上為孩子們的經(jīng)典誦讀提供保障。

現(xiàn)在的博才孩子能做到：每日三讀（晨誦、寢聞、暮覽，每天七十分鐘經(jīng)典誦讀加閱讀）、每課一練（語(yǔ)文課前三分鐘，學(xué)生背誦經(jīng)典）、每月一查（教育處組織，聯(lián)系行政和年級(jí)組長(zhǎng)一起對(duì)各班級(jí)誦讀情況進(jìn)行檢查）、每學(xué)期一賽（每學(xué)期學(xué)校會(huì)組織進(jìn)行誦讀比賽，評(píng)出書(shū)香班級(jí)、書(shū)香家庭、閱讀小明星）、每學(xué)年一演（每年“六一”節(jié)，學(xué)校組織大型國(guó)學(xué)文藝表演，主題有：禮、義、誠(chéng)、信、忠、孝、廉、恥等;表演形式有：國(guó)樂(lè)合奏、國(guó)學(xué)情景劇、國(guó)學(xué)吟誦、民族舞蹈、小品、課本劇、國(guó)服表演等）。

學(xué)生置身在這樣的環(huán)境中，耳濡目染，不學(xué)以能;潛移默化，自然似之。六年的熏染陶冶，改變的是學(xué)生的精神面貌和文化氣質(zhì)，更種下了德行的種子。我們的夢(mèng)想是：借助傳統(tǒng)文化的熏陶浸染，培養(yǎng)真正知書(shū)達(dá)禮的博才學(xué)子，使他們成為腹中有詩(shī)書(shū)、眼中有他人、胸中有志向的中國(guó)兒童。

寓教于樂(lè)，讓“禮”在課程中萌發(fā)

教育的主體是兒童，兒童的天性是游戲，游戲的目的是快樂(lè)。因此，我們本著兒童本位的精神開(kāi)發(fā)禮儀課程及教材，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中接受教育。

我校開(kāi)設(shè)了禮儀教育課程——博才十禮，教師們從國(guó)學(xué)經(jīng)典出發(fā)，向古人尋求做人做事的智慧，自主研發(fā)了系列禮儀教育校本教材《禮》，禮儀教育專(zhuān)家蔣璟萍教授、德育專(zhuān)家湖南師范大學(xué)郭亞琳教授、教育專(zhuān)家劉鐵芳、常思亮多次來(lái)我校指導(dǎo)禮儀教育工作。為了讓孩子們輕松記住課上的主要內(nèi)容，老師們將每一禮的具體行為準(zhǔn)則創(chuàng)編成活潑有趣、朗朗上口的三字經(jīng)，讓德育也能真實(shí)可愛(ài)貼近孩子們的生活。如，對(duì)國(guó)旗禮的要求這樣寫(xiě)道：升國(guó)旗 要肅立 唱國(guó)歌 行隊(duì)禮 衣冠正 要得體 紅領(lǐng)巾 胸前系。要求明確、具體，一目了然，符合孩子們的認(rèn)知特點(diǎn)。再如，禮儀教材每一課都設(shè)置這樣的幾個(gè)環(huán)節(jié)：“小菠菜讀國(guó)學(xué)”“小菠菜習(xí)禮儀”“小菠菜這樣做”，使孩子們?cè)诹?xí)得相關(guān)禮儀知識(shí)的同時(shí)更提供實(shí)踐導(dǎo)行的環(huán)節(jié)，讓孩子們?cè)趯?shí)踐感悟中自我教育、自我完善。

校本禮儀教材的成功編寫(xiě)推動(dòng)了學(xué)校禮儀教育課程發(fā)展，學(xué)校將其作為始業(yè)課程，通過(guò)禮儀小講壇和品德課開(kāi)展授課，教育處還成立禮儀課程教研組，根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)，及時(shí)添加、調(diào)整課程內(nèi)容，使之不斷完善、科學(xué)。

尊重生命，讓“禮”在活動(dòng)中生長(zhǎng)

在多年的德育工作中，博才的教師們意識(shí)到：生命的意義在于人生中的種種體驗(yàn)，“體驗(yàn)教育”是人的所有知識(shí)的地基。我們將“體驗(yàn)教育”作為禮儀教育的基本途徑，為每一個(gè)孩子打造合適的跑道，引導(dǎo)個(gè)體生命自我成長(zhǎng)。

開(kāi)筆禮是我校送給全體一年級(jí)孩子的第一份禮物。在莊嚴(yán)隆重、古韻悠長(zhǎng)的儀式中，孩子們要親歷穿漢服、正衣冠、拜孔子、朱砂啟智、擊鼓明志、師長(zhǎng)贈(zèng)禮等環(huán)節(jié)，并在老師的教導(dǎo)下認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)下“人”字，讓孩子們感受成長(zhǎng)的責(zé)任，激發(fā)內(nèi)心對(duì)知識(shí)的渴求。

“知書(shū)達(dá)禮小菠菜”爭(zhēng)章行動(dòng)，是一項(xiàng)博才孩子人人參與的活動(dòng)。每月由學(xué)校教育處開(kāi)展禮儀小講壇，推出每月禮儀爭(zhēng)章內(nèi)容及細(xì)則，孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)、申報(bào)、踐行、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，最終由班主任老師給予評(píng)定蓋章，給每個(gè)孩子一個(gè)向上的力量和向善的方向?！安┎哦Y儀形象大使”的評(píng)選則掀起了禮儀教育的高潮，在人人參與、民主評(píng)議的基礎(chǔ)上，全校評(píng)出12位博才禮儀形象大使，通過(guò)宣傳板報(bào)、向家長(zhǎng)微信推送等方式，充分發(fā)揮榜樣的力量！

隆重深情的畢業(yè)禮也成為博才學(xué)子的必修課。畢業(yè)生們?cè)凇澳感＝o我了什么”“我為母校做些什么”的思考中，為學(xué)弟學(xué)妹寫(xiě)一封情真意切的信，為母校最后一次清掃校園、清洗課桌，和同學(xué)說(shuō)一說(shuō)20年后的我……一系列活動(dòng)引導(dǎo)畢業(yè)生學(xué)會(huì)感恩、尊師重教，并激發(fā)孩子們對(duì)未來(lái)的無(wú)限暢想。

自禮儀教育開(kāi)展以來(lái)，校園里每一天都在發(fā)生著變化：餐廳里，孩子逐漸懂得感恩惜福，愛(ài)惜糧食;寢室中更為和諧溫馨，親如一家;課堂上，民主自由，激勵(lì)喚醒;操場(chǎng)上互敬互諒，嬉笑陪伴……

我們開(kāi)始迷戀這樣的學(xué)校，校園成為安放師生靈魂、滋養(yǎng)師生生命的精神家園。

【吳雨潞，湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)博才寄宿小學(xué)教育處主任】

責(zé)任編輯/江晨曦