彭凱平

真正的寬恕，不是有利于那些傷害我們的人，讓他們占什么便宜；也不是要顯示我們的寬宏大度，滿足我們的虛榮心。寬恕真正的受益者是我們自己

日前，有關(guān)告密引發(fā)的全民討論與爭(zhēng)執(zhí)，撕裂著中國(guó)社會(huì)對(duì)歷史問(wèn)題的共識(shí)，雙方都認(rèn)為對(duì)方的言行傷害了自己的價(jià)值觀、信仰和行為規(guī)范。如何克服社會(huì)意識(shí)鴻溝？也許，中國(guó)社會(huì)需要更多的寬恕之心。

人類生活中難以承受的生命之重，是親密的、尊重的人對(duì)自己的傷害、誤解、欺騙和背叛，嚴(yán)重的甚至可能使我們質(zhì)疑自己生命存在的價(jià)值和意義，以及社會(huì)的公平和友善。

無(wú)論是在東方還是西方，復(fù)仇思想普遍存在，“君子報(bào)仇，十年不晚”“以牙還牙，以血還血”等傳統(tǒng)的觀念，使得我們?cè)谏鐣?huì)文化和心態(tài)上，相信報(bào)復(fù)的正義性和必要性。這種集體的無(wú)意識(shí)，使我們很少反省報(bào)復(fù)過(guò)程中所蘊(yùn)含的殘忍和丑惡，以及它對(duì)當(dāng)事人的精力、時(shí)間、心靈、精神和社會(huì)性的傷害。

心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于其他的攻擊行為，報(bào)復(fù)的破壞性更強(qiáng)，因?yàn)樗袕?qiáng)烈的、不斷延續(xù)的性質(zhì)；報(bào)復(fù)心理只會(huì)使受害者更加沉浸在痛苦的漩渦中，而無(wú)法解脫，無(wú)法獲得真正的快樂(lè)和輕松。如何超越傷害，使生命獲得新的希望和人生價(jià)值，使心靈獲得一種安寧和自由，是心理學(xué)無(wú)法回避的一個(gè)重要研究課題。

傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，寬恕就是遺忘過(guò)去的事實(shí)。寬恕還經(jīng)常被看成是姑息錯(cuò)誤或者是弱者的被迫反應(yīng)，甚至是軟弱、退縮、無(wú)能、遷就的同義語(yǔ)。由于長(zhǎng)期以來(lái)，寬恕一直被看作是宗教神學(xué)的主題，而不是科學(xué)研究的主題，所以一直被我們曲解。

在心理學(xué)家眼中，寬恕又是一種什么樣的心理狀態(tài)呢？

1984年，考夫曼提出：寬恕就是放棄怨恨。1999年麥卡洛提出寬恕的利他、共情、遷就等成分；指出寬恕的本質(zhì)，在于受害者對(duì)于傷害者在動(dòng)機(jī)上有利他行為的改變；這種改變削弱了受害者仇視和報(bào)復(fù)傷害者的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，同時(shí)增強(qiáng)了受害者善待傷害者的正性動(dòng)機(jī)，有利于二者之間的和解。麥卡洛特別強(qiáng)調(diào)，寬恕并不是單個(gè)人的動(dòng)機(jī)變化的結(jié)果，而是一個(gè)親社會(huì)動(dòng)機(jī)的互動(dòng)變化的結(jié)果。

總之，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，真正的寬恕是記得，是一種更富智慧的方法，它提醒我們不要重蹈痛苦和不公正的類似行為，展示的是愛(ài)心和堅(jiān)強(qiáng)。

寬恕這種積極心理的資本，對(duì)我們自身有什么好處呢？

心理學(xué)家威特利特把70多位美國(guó)密歇根州霍普學(xué)院的本科生分成兩組，讓他們分別體驗(yàn)寬恕與仇恨。實(shí)驗(yàn)總共歷時(shí)2個(gè)小時(shí)，被試的所有身心反應(yīng)、口頭報(bào)告、行為表現(xiàn)、情緒活動(dòng)，以及面部表情都被記錄下來(lái)。

結(jié)果非常明顯：寬恕能夠讓受傷的人從負(fù)面情緒中解放出來(lái)，從而產(chǎn)生情緒上和行為上的積極效應(yīng)。包括降低焦慮、減少負(fù)面情緒、較少的心血管疾病和較好的免疫系統(tǒng)功能。而毫不寬恕的記憶和報(bào)復(fù)的心理形象，能夠讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)面情緒反應(yīng)，包括了負(fù)性的面部肌肉表情、強(qiáng)化的心血管疾病和對(duì)交感神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)產(chǎn)生的負(fù)面作用，其實(shí)與極度的憤怒和恐懼所帶來(lái)的負(fù)面作用是一樣的。

人在怨恨時(shí)，皮電、肌電顯示出更多的不規(guī)則的行為，血壓的水平也明顯降低。讓人不安的是，很多這樣的變化，一直延續(xù)到實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后的恢復(fù)時(shí)期。這些研究充分證明，懷恨在心容易導(dǎo)致不健康的身心狀態(tài)。

仇恨，是我們生活中最主要的毒化劑之一，而寬恕則是讓這種毒化劑逐漸稀釋的因素。真正的寬恕，其實(shí)還真的不是有利于那些傷害我們的人，讓他們占什么便宜；也不是要顯示我們的寬宏大度，滿足我們的虛榮心。寬恕真正的受益者是我們自己，它讓我們自己更加健康、快樂(lè)和幸福。

當(dāng)然，我們提倡寬恕之心，并不是說(shuō)所有的過(guò)錯(cuò)都是可以寬恕的，更不是否認(rèn)法律、公正在社會(huì)生活的重要性，我們只是講在人與人之間的關(guān)系和社會(huì)成員之間的關(guān)系時(shí)，寬恕是一種積極正面的心理能量。

對(duì)寬恕心理的研究和普及，不只是對(duì)我們個(gè)人的身心健康有意義，而且能對(duì)我們解決社會(huì)問(wèn)題，甚至世界范圍內(nèi)的階級(jí)對(duì)立、種族沖突、社會(huì)暴力都有借鑒和指導(dǎo)意義。

中國(guó)社會(huì)需要積極的寬恕之心，幫助我們超越階級(jí)仇恨、意識(shí)形態(tài)分歧，種族之間的猜疑和人與人之間的傷害。古人云：“以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)”；曾國(guó)藩也曾說(shuō)過(guò)：“善莫大于恕?！逼湟饬x都非常明確：寬恕別人等于善待自己。