張琪

【內(nèi)容摘要】烏蘭察布博物館的創(chuàng)作與問世，是一次大膽的創(chuàng)作，一次顛覆性的大跨越。文章表達(dá)出其在時(shí)空界限、跨界融合等層面完全顛覆公眾的慣性思維，以新模式的探索來傳達(dá)現(xiàn)代受眾對(duì)新思維的呼喚、新疆域的構(gòu)建以及對(duì)創(chuàng)新的熱望。

【關(guān)鍵詞】烏蘭察布 ?博物館展陳設(shè)計(jì) ?設(shè)計(jì)特色

位于烏蘭察布市新區(qū)的烏蘭察布博物館經(jīng)歷了三年的探索與精心打造。它的出現(xiàn)不僅能滿足人們對(duì)烏蘭察布市歷史文化的解讀渴望，而且是對(duì)受眾審美體驗(yàn)、認(rèn)知心理的挑戰(zhàn)，掀起一股關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作空間和尺度的討論熱潮，推動(dòng)業(yè)界對(duì)博物館創(chuàng)作與公共文化空間傳播效應(yīng)之間的關(guān)系的研究。

一、顛覆對(duì)時(shí)空的慣性解讀——生命頌歌

在中華大地的熱土上，絕大多數(shù)城市都有著一本沉甸甸的歷史和層出不窮的風(fēng)云人物，而可歌可泣、令人蕩氣回腸的人民奮斗史更是一幕接一幕。然而，莽莽草原和遼闊高遠(yuǎn)的天空卻賦予了烏蘭察布鮮明的城市個(gè)性和別具一格的風(fēng)情，這給烏蘭察布博物館展陳藝術(shù)的創(chuàng)作提供了基本要素，同時(shí)也提出了硬性要求。

面對(duì)歲月長(zhǎng)河中龐大且凌亂的歷史片段，“走上烏蘭察布，這里是橋，這里是路……”一段詩(shī)性的語(yǔ)言被提煉出來作為布展設(shè)計(jì)的指導(dǎo)理念，其演繹出草原的空曠、靜謐和隨性，概括了烏蘭察布在歷史版圖中的特殊地位和文化價(jià)值，同時(shí)還傳達(dá)出烏蘭察布對(duì)未來的思考與寄托。

曾經(jīng)四海通達(dá)、輻輳八方的樞紐作用;曾經(jīng)牛羊豐腴、農(nóng)牧交織的繁華;曾經(jīng)草原文明、黃河文明的交融薈萃，賦予烏蘭察布別樣的生命張力和無限的藝術(shù)表現(xiàn)空間。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從“路和橋”的概念延展開來，從空間的實(shí)用性到展陳工具、展示介質(zhì)的形式感，無不圍繞這一概念展開，試圖用可見的、可觸摸的空間去詮釋不可見、不可觸摸的時(shí)間，試圖全面地運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手段和形式對(duì)歷史、空間等抽象概念予以最大限度的還原。最后，整個(gè)空間在抽象的“路”和“橋”的蜿蜒穿梭中完美實(shí)現(xiàn)序廳和三個(gè)不同主題展區(qū)的有機(jī)劃分，并從參觀者的接受心理需求出發(fā)，完美實(shí)現(xiàn)“徜徉在路間品味烏蘭察布?xì)q月、躑躅在橋上鳥瞰大地草原”的獨(dú)特審美體驗(yàn)。

創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過與烏蘭察布的一場(chǎng)跨時(shí)空對(duì)話，完成一次瑰麗的獨(dú)具草原風(fēng)情的文化之旅，從而將草原風(fēng)情與靜態(tài)的物質(zhì)文明遺產(chǎn)有機(jī)交織在一起，構(gòu)成觀眾置身其中的展陳空間，以此形成一個(gè)以空間形式存在的、具象立體的閱讀“文本”，讓參觀者在今天的空間里體會(huì)烏蘭察布的歷史空間。于是，具象的、寫實(shí)的空間里有具象空間，更有抽象空間。當(dāng)下的時(shí)間與歷史時(shí)間相交錯(cuò)、重疊。參觀者在行走參觀的同時(shí)，也產(chǎn)生多層次的感覺：時(shí)而徜徉在歲月長(zhǎng)河中，時(shí)而漫步在現(xiàn)代博物館里，時(shí)而駐足在敖包邊，時(shí)而翹首在草原上……對(duì)時(shí)空的慣性理解在此消融。

二、顛覆對(duì)創(chuàng)作的慣性認(rèn)知——自然景觀、文化遺產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作的完美融合

烏蘭察布博物館展陳設(shè)計(jì)的完成是一個(gè)艱難而富有挑戰(zhàn)和激情的創(chuàng)作過程，同時(shí)也是一場(chǎng)改變認(rèn)知慣性和突破思維瓶頸的嘗試，其在一定程度上構(gòu)建了新的認(rèn)知理念和創(chuàng)作模式。

曾經(jīng)一度，博物館在某種意義上說基本上是文物堆砌的空間，是僅供專業(yè)人士做學(xué)問的立體“圖書館”?？諘绲目臻g與寂靜的氛圍消解甚至剝奪了其生命力和歲月的痕跡。隨著人們對(duì)文化的更加重視和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的勃興，博物館逐漸成為文化消費(fèi)領(lǐng)域的新寵。時(shí)間賦予文物的滄桑感和建筑體自身的藝術(shù)生命力漸漸平分秋色，成為支撐博物館魅力的兩大要素。隨后，展陳藝術(shù)作為烘托文物、強(qiáng)化展品的重要手段以其特有的張力走入大眾視野，繼而一躍成為一門獨(dú)立的學(xué)科并活躍在學(xué)術(shù)與創(chuàng)作前沿之間。

然而，人們?nèi)匀涣?xí)慣了自然景觀和建筑空間的二元對(duì)立，將生命對(duì)大自然的內(nèi)在呼喚僅僅化作幾株盆栽和一尊規(guī)?；虼蠡蛐〉聂~缸。人們的想象力在大盒子套小盒子的思維定式中迂回不前。

烏蘭察布博物館的展陳設(shè)計(jì)讓人們眼前一亮。這不僅僅是“路”和“橋”概念和極致化的應(yīng)用，還在于其突破性地應(yīng)用尺度語(yǔ)言，用風(fēng)景式的表現(xiàn)手法將草原“搬”進(jìn)了博物館，為參觀者還原一個(gè)極具視覺沖擊力和心靈震撼力的考古現(xiàn)場(chǎng)。整體來看，整個(gè)展館是一座考古樂園，而每一個(gè)獨(dú)立版塊又自成體系，仿佛一個(gè)考古子課題，任由參觀者根據(jù)自己的知識(shí)體系與創(chuàng)作力發(fā)揮，賦予其別樣的生命力和傳達(dá)力。

從出土文物紋飾的變形里詮釋出創(chuàng)作者對(duì)文化的精準(zhǔn)拿捏以及文化元素和藝術(shù)手法的巧妙融合，在就地取材的肌理中綻放著對(duì)地質(zhì)學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的尊重，閃爍著嚴(yán)謹(jǐn)而虔誠(chéng)的科學(xué)態(tài)度。

烏蘭察布博物館展陳設(shè)計(jì)對(duì)尺度語(yǔ)言的探索、在空間形態(tài)上的大膽發(fā)揮以及其對(duì)多元學(xué)科交叉融合，決定了其展示效果宛若時(shí)空穿越，如夢(mèng)似幻，給參觀者極大的再創(chuàng)作的空間，同時(shí)也令參觀者在思想情感上產(chǎn)生一定的震蕩，留下相當(dāng)?shù)幕匚队嗟亍?/p>

烏蘭察布博物館展陳設(shè)計(jì)是形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一的作品，其創(chuàng)意性的展示效果與綜合性的突破成為該作品成功的鮮明特征。

回望烏蘭察布博物館的形成過程，其創(chuàng)作過程的成功在于克服了墨守成規(guī)的展念觀念，堅(jiān)持走精品品牌和特色道路，可以說，這是堅(jiān)持打造草原特色文化精神和信念的成功。作品的創(chuàng)作歷時(shí)三年，它的成功離不開創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)超強(qiáng)的凝聚力、無私的付出和持久的探索精神。烏蘭察布博物館的成功探索體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家敢于創(chuàng)新的精神和極強(qiáng)的創(chuàng)新力，體現(xiàn)了其對(duì)文化的使命感和對(duì)公眾傳播的責(zé)任感。

[注：本文為北京市教委項(xiàng)目：科研基地建設(shè)——科技創(chuàng)新平臺(tái)——博物館設(shè)計(jì)與文化資源開發(fā)（市級(jí)）項(xiàng)目研究成果，項(xiàng)目代碼：PXM2014_014204_07_000050]

作者單位：博物館展陳設(shè)計(jì)與空間實(shí)現(xiàn)北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室

（責(zé)任編輯：高薪茹）